العودة   الموقع الرسمي لقبائل بني عُقيل - عكيل > المنتديات الخاصة بالقبائل العامرية والعربية العامة والتاريخ العام > منتدى القبائل العربية العامة
 
 

آخر 10 مشاركات
عيد مبارك وكل عام وانتم بألف خير (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 1622 - الوقت: 03:30 PM - التاريخ: 07-30-2014)           »          عشيرة عكيل المطاوعة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - المشاهدات : 553 - الوقت: 12:59 PM - التاريخ: 07-29-2014)           »          عشيرة عبادة في تقارير الاستخبارات البريطانية (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 5 - المشاهدات : 3070 - الوقت: 04:08 PM - التاريخ: 07-27-2014)           »          ماهي الحكمه من ابقاء العين مفتوحه اثناء السجود (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 679 - الوقت: 05:11 AM - التاريخ: 07-25-2014)           »          اصول قبيلة جيس وانحدارها من القبائل القيسية (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 4 - المشاهدات : 573 - الوقت: 05:10 AM - التاريخ: 07-25-2014)           »          حديث نبوي في فضل قبائل قيس (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 10 - المشاهدات : 3456 - الوقت: 05:09 AM - التاريخ: 07-25-2014)           »          عشيرة العيدان والعيداني!! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 7 - المشاهدات : 4672 - الوقت: 05:08 AM - التاريخ: 07-25-2014)           »          تاريخ قبيلة ثمود من العرب البائدة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - المشاهدات : 1394 - الوقت: 05:06 AM - التاريخ: 07-25-2014)           »          عشيرة العزي العبادية الهوازنية (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 74 - الوقت: 05:05 AM - التاريخ: 07-25-2014)           »          تاريخ العمالقة من قبائل العرب البائدة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - المشاهدات : 1819 - الوقت: 05:01 AM - التاريخ: 07-25-2014)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-28-2009, 05:15 AM   المشاركة رقم: 61
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المؤسس والمشرف العام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طلال العكيلي

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 3
الدولة: العراق ــ بغداد
المشاركات: 5,711
بمعدل : 3.04 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طلال العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : طلال العكيلي المنتدى : منتدى القبائل العربية العامة
افتراضي البعيج

(( يرجى الأطلاع على المشاركة رقم (1) ، علما ان المعلومات الواردة هنا هي على عهدة المصدر المذكور في أسفل المشاركة ))
-----------------
-----------------



البعيج



البعيج : من عشائر غزية بالعراق، تنتمي بقربى إلى الأجود، ولم تكن لها اليوم صلة بعشائر الأجود، تقيم في النيل من الحلة صيفاً، وفي الشامية ، وفي أنحاء شثاثة "شفاثا" وما جاورها شتاء، ويجاورها في أطراف الكفل بنو حسن ، والفتلة ، والعوايد ، وفي شرقيها الخزاعل ، وأما في الشامية فيجاورها غنامة بني حسن ، والغزالات ، والشبل ، وآل زياد، والظوالم والجبيشة في السماوة، والعياش، وبنو زريج "زريق" والجبور .
وتغلب على هذه العشيرة البداوة، وهم أصحاب إبل، ولم تتعهد الزراعة .

البعيج : هؤلاء من الدعيج. ويمتون بقربى الى الاجود. ومنهم من يقول :
أصلهم من عنزة من الفدعان أولاد بعيج بن دعيج بن كشير بن وائل. ومنهم من يعزوهم الى عشائر زبيد وانهم يرجعون الى الجحيش وآخرون يقولون انهم آل سويد من عنزة. ولعل اختلاط الفروع أدى الى هذه التقولات. ولم يفرق بين هذه الفروع ليصح ان ينسب كل منها الى ما عرف من فخذ وعشيرة. ولم تكن لهم اليوم صلة بعشائر الاجود.
يقيمون فى النيل من الحلة صيفا، وفى الشامية وفى انحاء شثاثة ( شفاثا ) وما جاورها شتاء. ونخوتهم (دعي ) أي (دعيج), وشاهدت رئيسهم عبد العزيز بن نمش بن سلطان بن عزيز بن سلطان بن ظاهر بن عثمان. ومنه أخذت المعلومات والمعروف عن المجاورين أن البعيج أولاد محمد والرفيع والحميد أولاد حمدان وهما اخوة ويرجعان الى عنزة ولكن الرفيع والحميد سكنوا المنتفق فعدوا منهم أو من أحلافهم ولا صلة للرفيع ب ( آل حميد ) .
قال البسام : "البعيج. ومنزلهم من الخزاعل الى المشهد ( النجف ). وهؤلاء أقوم الناس الى طريقة الجود، واغاثة المنجود، وأسرع الى داعي القتال، من دفع القوس للنبال. خيرهم متصل، وشرهم منفصل، ورماتهم لا تخطي، وجفناتهم لا تبطي، نجدة الظلامات وجذوة الظلمات، وعمدة الكرامات، تخشاهم الهيجاء وتقصدهم العلياء، ذوو طباع لينة، ومحامد بينة، أما فرسانهم فثمانمائة وسقمانهم ألفان. أموالهم الابل النجاب، ليس البقر والغنم لهم بباب .
وفرقهم :
1- الشيحان: يدعون انهم من الشحمان. رئيسهم عبد العزيز النمش وفروعهم :
1- آل عزيز. الرؤساء. ومن رؤسائهم ماجد توفي .
2- آل سرداح. رئيسهم ابن غاوي السعيدان. وبنته تزوجها مزهر السمرمد رئيس زبيد .
3- آل عثمان .
4- آل كايم. الرؤساء. رئيسهم ابن خطار الكايم. ولهم الرئاسة على عشائر كثيرة فهم يتنازعون السلطة مع آل عزيز أو يتوزعونها.
5- آل شبيب .
6- آل ناصر .


البعيــج :
قبيلة من قبائل غزية الطائية ، فهم والحميد والرفيع وساعده أبناء عمومه والجميع يرجع الى غزية الطائية ورئيس البعيج هو ابن شيحان ونخوتهم ( دعيج ) .
وينقسمون الى الفرق التالية :
1. الشيحان: ومنهم العزيز والسرداح والعثمان والكايم .
2. السويد: ورئيسهم ابن طريف ونخوتهم (مهيوب) ومنهم الطريف والمحلف والدروع.
3. الحراكصه : ورئيسهم ابن نيف ومنهم الميمون والبوحسين والوهب .
4. الزملات : ورئيسهم ابن خطار الكايم ومنهم الفاضل والسلطان .
5. النجيد : ورئيسهم شعلان السعيدان .
6. العزام .
7. العصيب . ورئيسهم شعلان الدماغ .
8. البديان .

أفخاذها على تفصيل :
الشيحان ، آل سويد، الحراكصة "الحراقصة" الزملات، النجيد العرّام ، العصيب ، والبديّان .
الحراكصة " الحراقصة " : فرقة من البعيج بالعراق ، فروعها :
آل ميمون ، البو حسين ، وآل وهب وموطنها , نضر .
البو محمد :
فرع من الحراكصة "الحراقصة" من البعيج بالعراق .
"آل" وهب :
فرع من الحراكصة "الحراقصة" من البعيج بالعراق .
اليديّان : فرقة من البعيج بالعراق .
الزملات : فرقة من البعيج بالعراق فروعها:
آل فاضل ، آل سلطان ، والعرفجة .
"آل" سويد : فرقة من البعيج بالعراق. فروعها:
آل طريف، المحلف، والدروع.
"آل" سرداح :
فرع من الشيحان من البعيج بالعراق .
"آل" شبيب :
فرع من آل الشيحان من البعيج بالعراق .
الشيحان :
فرقة من البعيج من غزية بالعراق. فروعها: آل عزيز، آل سرداح، آل عثمان، آل كايم "قايم"، وآل ناصر .

"آل" عثمان :
فرع من الشيحان من البعيج بالعراق .
العرفجة : "العرفية" :
فرع من الزملات من البعيج بالعراق .

العصيب :
فرقة من البعيج بالعراق .

المحلف :
فرع من آل سويد من البعيج بالعراق .

"آل" ناصر :
فرع من الشيحان من البعيج بالعراق .
النجيد :
فرقة من البعيج بالعراق .


_________________________

[(الحسيني) ــ شبكة العراق الثقافية ] ..












عرض البوم صور طلال العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 12-28-2009, 05:20 AM   المشاركة رقم: 62
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المؤسس والمشرف العام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طلال العكيلي

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 3
الدولة: العراق ــ بغداد
المشاركات: 5,711
بمعدل : 3.04 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طلال العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : طلال العكيلي المنتدى : منتدى القبائل العربية العامة
افتراضي السادة آل ياسر (( أخوة سمية))

(( يرجى الأطلاع على المشاركة رقم (1) ، علما ان المعلومات الواردة هنا هي على عهدة المصدر المذكور في أسفل المشاركة ))
-----------------
-----------------





السادة آل ياسر (( أخوة سمية))



السادة (آل ياسر) ــ (أخوة سمية) ــ في العراق :
وهي من الأسر الحسينية التي تنتمي إلى جدهم زيد الشهيد ( ع ) ولهذه التسمية أصل طريف , فقد كانت هناك امرأة أسمها (( سمية )) وليس (( أسمية )) ولكنها في اللفظ تلفظ مع ألألف .. وكانت مقطوعة من ألأهل والأقرباء , ويكثر زوجها إيذائها فاستجارت بهم فأجاروها وقالوا له أنها بمثابة أختهم , وقد توعدوه إن عاد إلى إيذائها , فلم يـُؤذيها بعد ذلك , فسمتهم الناس إخوة أسمية إكراما ً لهذا الموقف وغلبت عليهم هذه التسمية ..

وإخوة سمية هم أولاد سيد ناصر بن شلال بن محمود بن محمد بن شوكة بن علي بن خان بن خفان بن ياسر الكبير بن شوكة بن عبد الله بن أبي عبد الله الحسين بن أبي الحسين علي بن أحمد بن أبي عبد الله المعروف بكنيته بن محمد أبي الهيجاء بن أبي الحسين زيد ألأسود بن الحسين أبن أبي الحسن علي كتيله بن يحيى بن يحيى بن الحسين ذو الدمعة بن الفقيه زيد الشهيد ( ع ) بن ألأمام علي زين العابدين ( ع ) بن ألأمام الحسين ( ع ) بن ألأمام علي أبن أبي طالب( ع ) ...
وهم سبعة أخوة :
1- نوح
2- فياض
3- مذخور
4- شليلة
5- صافي
6- خلف
7- محمود
ويمتد موطن الأسرة الأصلي من الناصرية الى الرفاعي والشطرة وسيد دخيل والخضر وسوق الشيوخ والمشخاب والنجف الأشرف والعمارة والبصرة وبعض المحافظات .. ويسكن قسم منهم في بغداد ..
ويمتهن عدد كبير من أبنائها حرفة الزراعة ولهم أراضي شاسعة ,وأمتهنوا التجارة في الناصرية وبغداد .. وقد هاجر قسم منم إلى النجف , وكان أولهم فياض الذي هاجر إلى هناك في مطلع القرن الثالث عشر الهجري , حيث استقل أبنائه هناك بأنفسهم وصاروا يعرفون بال فياض بعكس فرعهم في الرفاعي والذين هم أكثر التصاقا ً بأخوة أسمية من آل فياض في النجف ولا يعرفون بأنهم من إخوة أسمية .
ومن أشهر آل فياض في النجف السيد هادي الفياض الكاتب والشاعر والعالم وعميد كلية الفقه الأسبق ( راجع عن ترجمته معجم رجال الفكر والأدب للاميني ج 2 ص 506 وكذلك شعراء الغري ج 12 ص 389 وكذلك الدليل الرسمي العراقي لعام 1960 ) . وكذلك الدكتور عبد الله فياض 1917 – 1984 الأستاذ والكاتب وعميد كليه التربية في الستينات .
ومن ابرز رجال إخوة أسمية , السيد كاظم السيد علي ( المتوفى سنه 1950 ) والعلامة السيد عبد الزهراء الحسيني ( توفي في دمشق 1993 حيث دفن هناك ) . وللمزيد عنه راجع مجلة الموسم العدد العشرين 1994 ملف خاص عنه . وكذلك ( الفكر الجديد الصادرة بلندن . العدد التاسع آب 1994 وكذلك الكتب الآتية ( معجم المؤلفين العراقيين لكور كيس عواد ج 2 ص 274 و ( الذريعة ج 21 ص 97 ) و ( المعجم لداخل السيد حسن , الجزاء الأول ) ومعجم رجال الفكر للاميني ج 2 ص 505 – 506 ) ..
ومن رجالات السادة أخوة أسمية السيد حسين السيد يعقوب السيد موسى المتوفي عام 1973 م .. وقد كان عميد الأسرة لسنوات عديدة الى حين وفاته ( رحمه الله ) . ومنهم السيد كدر السيد سلمان قائد ثورة 1935 في سوق الشيوخ ضد البرطانيين والتي حكم فيها بالإعدام وأحد أبطال ثورة العشرين وماسبقها كما ورد في كتاب وثائق من تاريخ المنتفك الوطني للدكتور عبد الله الجواري ..
ومن رجالاتها البارزين سماحة حجة الإسلام والمسلمين الشهيد السيد شاكر الياسري ـ 1985/ 1937الخطيب البارز ووكيل المرجعيات الدينية والمجاهد الكبير ومن بعده نجله سماحة حجة الإسلام والمسلمين السيد محمد الحسيني الياسري أمين عام المؤسسة الإسلامية لدعوة والتبليغ والإرشاد .
وكذلك آية اللهالسيد راضي الياسري ونجله السيد محمد حسين الموجود حاليا في ذي قار .
ومن وجهاء السادة أخوة أسمية السيد غانم بن السيد مناحي بن السيد سعيد بن السيد أسماعيل بن السيد نوح بن السيد ناصر وجيه وشاعر ..
ومن السيد طاهر السيد ملحم الياسري الخطيب البارز ونجله الكاتب السيد أبو طه الحسيني .
ومن شهدائها كذلك السيد منحر الياسري وعمه الذي قتل في ثورة 35 في سوق الشيوخ .
وعميد الأسرة اليوم السيد محسن السيد نعمة الياسريالخصّـاي . وهو ليس كبير السادة إخوة أسمية فحسب , بل هو ألان كبير السادة جميعا في محافظة ذي قار ومن المفيد أن نذكر هنا سلسلة نسب السادة أخوة أسمية ابتداء من السيد عبد الزهراء الحسيني وكما ورد في مجلة الموسم العدد العشرين ص 220 وكما هو مثبت ابتدءا من جد ه ناصر في كتاب الغياثي البحراني ( انساب الهاشميين ) وكذلك فهو مثبت في عمدة الطالب لابن عنبه المتوفى سنة828 هـ راجع ص 291 – 301 .
فهو السيد عبد الزهراء بن حسين بن جبر بن خفي بن حمود بن نوح بن ناصر بن شلال بن محمود بن محمد بن شوكة بن علي خان بن خفان بن ياسر ( الأول ) بن شوكة بن عبد الله بن أبي الحسن علي ( المعروف بالشويكة ) بن احمد بن أبي عبد الله بن أبي الهيجاء محمد بن أبي الحسين زيد الأسود ابن الحسين بن أبي الحسن علي كتيله بن يحيى الثاني بين يحيى الأول ابن الحسين ذو الدمعة بن زيد الشهيد ( ع ) بن الإمام زين العابدين بن الإمام الحسين ( ع ) بن الإمام علي ابن أبي طالب ( عليهم السلام) ..
ومن أعلامهم سيد نور الياسري
من المخططين لثورة العشرين
ومن فطاحل الياسر الكرام اعلى الله مقامهم
وهو من قد تكفل بمصاريف الوفد العراقي الذي ذهب للحجاز حين ذاك للطلب من امراء الحجاز الاشراف لكي يحكموا العراق
وله موقف بطوليه لايسع لذكرها هنا ومن عرض عليه حكم العراق ومن ومن ومن الكثير ولكن اخر قولنا الله يرحمه
و يرحم اموات المسلمين



_______________________________

[ (عمر المالكي) ــ منتديات الكوت نت ] ..












عرض البوم صور طلال العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 12-28-2009, 05:25 AM   المشاركة رقم: 63
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المؤسس والمشرف العام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طلال العكيلي

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 3
الدولة: العراق ــ بغداد
المشاركات: 5,711
بمعدل : 3.04 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طلال العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : طلال العكيلي المنتدى : منتدى القبائل العربية العامة
افتراضي عشيرة السادة الصوافي الموسوية

(( يرجى الأطلاع على المشاركة رقم (1) ، علما ان المعلومات الواردة هنا هي على عهدة المصدر المذكور في أسفل المشاركة ))
-----------------
-----------------


عشيرة السادة الصوافي الموسوية




عشيرة السادة الصوافي الموسوية في العراق :
عشائر السادة ألصوافي :
تعد هذه القبيلة من اكبر واعرق القبائل الموسوية العلوية ، وكان يطلق عليــهم فيما ســبق ( السادة الخواريون ) ، وذلك لان أسلافهم كانوا يسكنون ( خوار) وهي إحدى قرى مكة المكرمة قرب ( برزة) ، كما أطلق عليهم ( الشجيريين) لكونهم نزلوا في مواضع كثيرة الشجر .
استوطنت قبيلة السادة الصوافي في الناصرية ، الغراف ، قلعة سكر ، النصر ، الرفاعي ، الشطرة ، سوق الشيوخ ، الكوت ، الحي ، الموفقية ، كربلاء ، النجف ، السماوة ، الرميثة ، البصرة ، بغداد . لعبت قبيلة السادة الصوافي دورا مهما في الكثير من الأحداث السياسية والاجتماعية ، وظهر منهم الكثير من الشخصيات الاجتماعية والادبية والسياسية والدينية ، وكذلك مواقفهم من خلال مشاركتهم الفعالة في الثورات الشعبية والوطنية ، مثل جهاد الشعيبة عام 1916 ، وثورة العشرين .
كما أن وساطاتهم الكثيرة لحل المنزاعات العشائرية ، كان له أثره الكبير في نفوس الناس . كما حرص أرباب السير والتاريخ على وصف مواقفهم النبيلة ، حيث ذكرهم الباحث والمؤرخ علي الحيدري واصفا إياهم " بمضارب العروبة الشماء ومن بين تلك الأسر العلية القدر" ، أما العلامة الدكتور حسين علي محفوظ فيذكرهم بقوله " تعتز منطقة الغراف برجالات وبيوتات نبيلة واسر كريمة وقبائل عظام منهم البيت الكريم المشهور بـ ( السادة الصوافي )" .
أنجبت هذه القبيلة الباركة الكثير من الشخصيات الدينية مثل سماحة السيد عبد الحكيم الصافي وكيل المرجعية الدينية الرشيدة ، وخلفه بعده نجله سماحة السيد علي عبد الحكيم الصافي ممثل المرجعية الدينية في البصرة ، كذلك سماحة السيد محمد عبد الحكيم الصافي ممثل المرجعية الدينية في دمشق ، ونجله السيد صفاء محمد عبد الحكيم وزير الدولة لشؤون مجلس النواب ، وفي كربلاء سماحة السيد احمد السيد جواد الصافي الشخصية الدينية والسياسية المعروفة وممثل المرجعية في محافظة كربلاء المقدسة ومنهم أيضا السيد عبد الحسين الصافي قائد شرطة محافظة ذي قار .
وكذلك من هذه الشخصيات العلامة سماحة السيد ناظم بن السيد ياسر بن السيد علوان الصافي . من أسرة علوية مجدها شامخ وشرفها باذخ، لها تاريخ حافل بالمكارم وجلائل الأعمال ألا وهي عشيرة السادة الصوافي.ولد في بيت من بيوت الصلاح والتقوى وتحت ظلّ رعاية والدته الكريمة، التي راحت توليه اهتماماً خاصّاً وعنايةً متميّزةً . راح يصوّب نظراته إلى حيث الحوزة العلمية في النجف الاشرف، التي عرف بشغفه بها وشوقه إلى علومها، فالتحق بها بادئاً بذلك مشواره العلمي، ، وكان فيها نموذجاً رائعاً للتلميذ المنظّم في تفكيره; المواظب في عمله. عرف سماحته بدقّته وجديّته وحبّه لدرسه، بشكل يتناسب مع ما اتسمت به ذهنيته من قدرة فائقة على منهجة أعماله الحوزوية ونشاطاته الفكرية ومتابعاته العلمية; ممّا جعله أكثر تفوّقاً من غيره وأسرع اجتيازاً لمراحل دراسته مرحلة بعد المرحلة رغم ما اتصفت به من صعوبة ومشقّة.
كما كانت هذه القبيلة منهلا للعديد من الأدباء ، كشاعر المنبر الحسيني السيد سعيد الصافي الرميثي والشاعر السيد صادق الصافي . إما رئاسة هذه القبيلة المباركة فتمثلت ( بال كعود) نسبة إلى جدهم السيد كعود بن السيد محمد بن السيد الصافي ، وقد عاصر فترة الاحتلال العثماني ، وكان له دور في مقاومته ن ناهيك عما كان يشتهر به من كرم وحسن ضيافة ، ومن أولاد السيد المجاهد سلمان بن كعود الذي استشهد في معركة الشعيبة ضد الاحتلال الانكليزي والسيد حسن بن كعود الذي ترأس زعامة القبيلة بعد وفاة والده ، وكان من الشخصيات المؤثرة في المجتمع العشائري ، لما يتمتع به من علاقات واســـــعة ، وقد اشتــهر بـ ( سبع الطوكية ) ،لما أعطاه الله عز وجل من كرامات ، واستخلفه ابنه الأكبر السيد ياسر بن حسن ال كعود الذي كان يكنى بـــ (لوكس الغراف) لما اشتهر به بحل النزاعات العشائرية وإصلاح ذات البين ، وكان ( رحمة الله) شديد الكرم ، مضياف لذلك لقب ايضا بــ (ابو مضيفين) ، وقد ذكرته العديد من المصادر التاريخية ، حيث قال عنه صاحب كتاب المشجر الوافي " هو شخصية اجتماعية مرموقة في ربوعهم وله مكانة لدى العشائر العربية عرف بــ لوكس الغراف" ، كما ذكره السيد ياس الموسوي في كتابه ( انساب ومسميات القبائل العلوية / الجزء الثاني) ، وبعد وفاته سنة 1960 ، تزعم القبيلة نجله السيد حيدر ،ثم السيد لطيف السيد ياسر الذي فاقت شهرته الأفاق ، فكان حمامة السلام المحمدية التي أطفــــــــأت نارالفتــن ، وبفطنته وسعة صدره استطاع حل الكثير من النزاعات القبلية .
ودعونا نصغي إلى احد الشعراء وهو يخاطب ذلك الشيخ الجليل حيث قال :

ياشيخ الصوافي سادة العربـــــان
يعلي شارتك وينصرك الرحمــــن
ياسيد لطيف البيك رفعــــــة رأس
يل تكضي الكلافة وللكرم مقيـــاس
يبو الشارة التشابه شارة العبـــاس
أوحلم جدك علي الطوع انس والجان

وبعد وفاته ( رحمه الله ) سنة 2001 ، ألت مشيخة القبيلة إلى نجله الشاب السيد حكيم السيد لطيف الكعود الذي اكتسب عن عائلته كل السجايا الحميدة ، وورث عن إبائه وأجداده محاسن الرجولة وخصالهم الطيبة .



عمود نسب رئيس القبيلة
السيد حكيم بن السيد لطيف بن السيد ياسر بن السيد حسن بن السيد كعود بن السيد محمد بن السيد صافي بن السيد محمد بن السيد صافي بن السيد حسن بن السيد دنانة بن السيد غزال ابن السيد حسان بن السيد عبد الله بن السيد حسن بن السيد علي الشجري بن السيد محفوظ بن السيد ثابت ابن السيد موسى بن السيد محمد بن السيد حمدان بن السيد راشد بن السيد ثامر بن السيد موسى بن السيد محطم بن السيد منيع بن السيد سالم بن السيد فاتك بن السيد هاشم بن السيد هشيمة بن السيد هاشم الاول بن السيد فاتك بن السيد علي بن السيد صبره بن السيد موسى العصيم بن السيد علي بن السيد حسين بن السيد علي الخواري بن السيد الحسن الثائر بن السيد جعفر الخواري بن الأمام موسى الكاظم ( عليه الصلاة والسلام) .
وتتفرع هذه القبيلة المباركة الشريفة إلى مايلي :
(1) - السادة ال كعود : وفيهم رئاسة عموم السادة الصوافي
أ‌- السادة آل حسن
ب‌- السادة آل سلمان
ج- السادة آل حمادي
(2) - السادة آل كاطع : رئيسهم السيد ساجت السيد جياد
أ- السادة آل ضخي : السيد عايز السيد عرمش
ب- السادة آل محيي : السيد محمد السيد رحم الحسين
(3) – السادة آل حذ ية : رئيسهم السيد حنظل السيد مكطوف
(4) – السادة آل يوسف : السيد يوسف ال فرحان والسيد سعد السيد كلف
(5)- السادة آل علي : رئيسهم السيد موسى الصاحب
(6)- السادة آل بدر: رئيسهم السيد جبر السيد هاشم
(7)- السادة آل حسين : رئيسهم السيد طالب السيد هادي
(8)- السادة آل زامل : رئيسهم السيد حسن السيد ناصر العليوي
(9)- السادة آل عطية : رئيسهم السيد محمد السيد حوير
(10) – السادة آل سلمان : رئيسهم السيد حميد السيد هاشم والسيد حسين السيد عزيز
(11)- السادة آل لامي : رئيسهم السيد علي السيد عبد الحكيم
(12)- السادة آل خليفة : رئيسهم السيد ناصر السيد حسين
(13)- السادة آل ديران : رئيسهم السيد جابر السيد حسن العذاب
(14)-السادة آل وﭴر : رئيسهم السيد كريم السيد محمد
(15)- السادة آل حسن : رئيسهم السيد مهدي السيد خلف
(16)- السادة آل لفته : رئيسهم السيد محسن السيد جاسم


ال الصوافي سادة الغراف بهليكم نسب شريف صافـــــي
ياسادة تزهو بكم انسابكم (الموسوي)له مقام شافـــــــي
فيكم اصالة اكرمين توارثوا مجدا يدل على ذرى الاسلاف
كرم وايثار واقدام وذي بعض الصفات وليس ذاك بكافي
ماذكركم بين العشائر خافي انتم قوادم تزدهي وخوافــــي
عن سيد عن سيد عن سيد نسب الى الجد الحسين يوافي
سيرة فخذ
آل بدر:يرجع نسبها الى السيد كعود بن السيد محمد بن السيد صافي بن السيد محمد بن السيد صافي عُرفت للذرّيّة النبويّة خلال التاريخ ألقاب عديدة خاصة بأبناء عليّ وفاطمة (عليهما السّلام)، وذراريهم، بدافع التكريم والمحبّة والتعظيم. وجاءت الأحاديث النبويّة وأخبار أئمّة أهل البيت (عليهم السّلام) لتعضد هذه المحبّة، ولترسّخ في نفوس المسلمين هذه المودّة الواجبة و( فخذ آل بدر) يرجع إلى أسرة عربية علوية من عشيرة السادة الصوافي الموسوية ذرية الإمام موسى الكاظم (عليه السّلام). والتسمية نسبة إلى جدهم ( صاحب الكرامات)، والذين اشتهروا بـ ( آل جبر البوكعود الصوافي) سابقاً. ونشأ السيد بدر وترعرع في بيت الحسب والنسب والتقوى، وعاش حياة الأولياء الصالحين بذكر الله، وحسن العبادة وخدمة الدين والمجتمع وكان حليماً متواضعاً، طلق اللسان، طيب القلب، سليم النية، وكان يحافظ على صلة الرحم وعرف بإصلاح ذات البين،وكان من أصاحب الكرامات وقد لقب بـ(أبو حگله و عباس الصغير و دين غياثات) وغيرها من الألقاب وشارك السيد بدر حسب ما ينقل خارج قضاء الحي في ثورة العشرين، وكانت وفاته عام 24/11/1984.
وعميد السادة الآن هو السيد جبر السيد هاشم السيد علوان الصافي، وقد برز من هذه الأسرة شخصيات ذات نفوذ ومكانة اجتماعية، منهم السيّد علوان السيد جبر الذي كان من شخصيات المهمة حيث كان يرتدي العمامة وله مكانة خاصة بين اهله وكان من الشخصيات المعروفة في الأوساط العشائرية، وفي جميع محافظات العراق وله مقام ( مغتسل) في غرناطة تزوره الناس ومن أبناء السيد علوان، السيد ياسر بن السيد علوان ولد في قضاء الحي 1911م ، وبها نشأ وتاجر في عدة أعمال واستقر على تجارة القماش، واشتهر في كثرة الكرامات ويلقب بـ (صاحب الكرامات) وشفاء الناس من الإمراض، والسيد هاشم السيد علوان كان رجل طيب السمعة كثير الكرامات وكان يلقب بـ( أبو العرابيد ) لعلاجه الأمراض العضال ومواقفه جيده بين العشائر ووجهاء المنطقة واشتهر بحل الخصومات، وكذلك من الشخصيات البارزة السيد محمد بن السيد جبر عرف بالعلم والمعرفة والنباهة حيث كان وجيهاً واليه توجهات أنظار الناس لحل الخصومات وعقود الزواج، ومن أبنائه السيد غافل الذي عرف بالكرم والوجاهة الاجتماعية وتاجر في المواشي.
والسيد جبر السيد صالح الذي انقسم أولادة إلى فخذين ( فخذ آل بدر ) وفخذ ( آل لفتة ) والسيد لفتة السيد جبر الصافي كان له سمعة بين أبناء العشائر واشتهر في حل الخصومات وذاع صيته بين العشائر بكرمه ووجاهته وكان صاحب فطنة ونباهه ورأس إخوته فترة من الزمن وكان يمارس مهنة الزراعة وتربية الماشية وسكن في منطقة ( أم إلگطه ) و قضاء الحي وأعقب السيد جاسم .
واشتهر إعقابه في ما بعد بـ ( فخذ آل لفته ) ومن أبنائه السيد جاسم السيد لفتة الذي ولد في قضاء الحي التابع لمحافظة واسط سنة 1917وكان حكيما و شجاعاً وله وجاهة بين العشائر العراقية وترئس بعض العشائر في وقتها وامتاز بحل الخصومات وهاجر إلى بغداد، في منطقة المعامل ( الطابوق) توفي سنه 5/2/1989 . سكن السادة كل من ناحية جبلة ( محافظة الحلة او تل السكر) و (البسر وگية) و قضاء الحي ومنطقة السليمانية شرق قضاء الحي وغيرها من المناطق في واسط.
وقد عمل العديد من أفراد هذه الأسرة في ميدان العلوم الدينية والإنسانية والاجتماع والتربية،وانصرف الآخرون إلى التجارة والأعمال الحرة الأخرى.

إعداد/ السيد حسين الصافي

_________________________________

[ منتديات الكوت نت ] ..












عرض البوم صور طلال العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 12-28-2009, 05:28 AM   المشاركة رقم: 64
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المؤسس والمشرف العام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طلال العكيلي

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 3
الدولة: العراق ــ بغداد
المشاركات: 5,711
بمعدل : 3.04 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طلال العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : طلال العكيلي المنتدى : منتدى القبائل العربية العامة
افتراضي قبائل وعشائر محافظة واسط ــ (الكوت)

(( يرجى الأطلاع على المشاركة رقم (1) ، علما ان المعلومات الواردة هنا هي على عهدة المصدر المذكور في أسفل المشاركة ))
-----------------

-----------------



قبائل وعشائر محافظة واسط ــ (الكوت)


1- عشيرة الدهام
2- عشيرة المكاصيص
3- عشيرة البو جابر
4- عشيرة الهيلجية
5- عشيرة الدريسات
6- عشيرة البو غربي
7- عشيرة الزركان
8- عشيرة ال مايع
9- عشيرة البو صياد
10- عشيرة السراي
11- عشيرة الحلاف
12- عشيرة بيت سويري
13- عشيرة الشريفات
14- عشيرة بيت وادي
15- عشيرة البو كشي
16- عشيرة المواجد
17- عشيرة الجيازنة
18- عشيرة البو شربهه
19- عشيرة بيت امجدي
20- عشيرة الكريدات
21- عشيرة ال عايد
22- عشيرة الزهيرية
23- عشيرة البو غربة
24- عشيرة بو خطاب
25- عشيرة السادة ال ياسر
26- عشيرة ال حسن
27- عشيرة العصافرة
28- عشيرة الكوايد
29- عشيرة السادة المشايخ
30- عشيرة ال زوين
31- عشيرة السورة ميري
32- عشيرة السلمات
33- عشيرة البو غنيمة
34- عشيرة العابد
35- عشيرة عتبة
36- عشيرة البو بكر
37- عشيرة بنو لام
38- عشيرة العوابد
39- عشيرة كفيفان
40- عشيرة المردان
41- عشيرة الشهيلات
42- عشيرة المصالحة
43- عشيرة بيت علي خان
44- عشيرة المياح
45- عشيرة الزواهر
46- عشيرة ال حسين
47- عشيرة المعامرة
48- عشائر بني كعب
49 - بعض من عشائر شمر
50 - السبيعي
51 - آل طرفة / عكيل
52 - عشيرة العايذ القحطانية
53 - عشيرة ( الحبجية )
54- قبيلة بني ربيعة
55- عشيرة الرفيعي القريشية
56- عشيرة اليوداوي
57- قبيلة عنزة بني وائل ( الوائلي )
58- عشيرة العقابي
59 - عشيرة بني كنانة
60 - قبيلة المنتفك وشيوخهم السعدون ومرابعهم في الكوت بالتحديد ناحية الموفقية
61 - عشائر الفيلية
62- قبيلة الخزرج
63ــ - قبيلة عنزه عشيرة السبيعات
64ــ الربيعي
65ــ عشائر ال بدير
66ــ قريش
67ــ عشائر جبور الواو والبزون
68ــ عشيرة الوائلية
69ــ عشيرة بني كنانة
70ــ العايذ ــ الذيب
71ــ آل بدير
72ــ عتاب
73ــ الليثي ــ واصلها آل وائل
74ــ العذاري ــ من شمر
75ــ الشحمان ــ من ربيعة
76ــ كعب
77ــ الدبات السنبسية الطائية
78ــ عشائر اللور الفيلي
79ــ السعدون
80ــ عشيرة الخزرج
81ــ عشيرة القطبي
82ــ ال غريب
83ــ عشيرة بني منصور
84ــ عشيرة الزركان
85ــ عشيرة العزة / الملاطشه
86ــ البــــــــــــــدري
87ــ الصافي
88ــ عشيرة الذهيبات ــ من عشائر الكوت وميسان
89ــ الدلفية
90ــ الباوية
91ــ الانصاري (من عشيرة الخزرج)
92ــ عشائر عكيل
93ــ عشيرة الدريع ــ احدى عشائر بني سعيد
94ــ البو فراد (سراي)
95ــ القطبي ــ من قريش
96ــ البيضان
97ــ عشيرة جبور العوييدين آل بوطعمة
98ــ النجار
99ــ البريهي
100ــ عشيرة بيت يلايه (( الجلاوي))
101ــ ال جهل
102ــ الخماس ــ وتعود الى عشائرالجربه
103ــ الكلابيين
104ــ عشيرة البورسن الشيخ فرحان



___________________________

عن [ منتديات الكوت نت ]












عرض البوم صور طلال العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 12-28-2009, 08:17 PM   المشاركة رقم: 65
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المؤسس والمشرف العام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طلال العكيلي

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 3
الدولة: العراق ــ بغداد
المشاركات: 5,711
بمعدل : 3.04 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طلال العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : طلال العكيلي المنتدى : منتدى القبائل العربية العامة
افتراضي عشائر بني سعيد

(( يرجى الأطلاع على المشاركة رقم (1) ، علما ان المعلومات الواردة هنا هي على عهدة المصدر المذكور في أسفل المشاركة ))
-----------------
-----------------



عشائر بني سعيد


بني سعيد

تتمركز هذه العشيرة العريقة في القسم الواقع في ضواحي سوق الشيوخ وبين بساتينها ..
اسماء الرؤساء آنذاك :
طاهر الحسين
وتسكن عشيرة بني سعيد على ضفتي نهر الفرات ومن اشهر فروعها وشيوخها آنذاك :

البو فارس (طاهر الحسين) ومن افخاذ البو فارس :
الحسين : الحاج موسى الحسين
الجبيرات - سهر المحسن
الرديني - فهد الحاج محمد
الرمام - علي الطرف
الطعان - فاضل الفارس
الغضابنة :
(عذب الحسين ) ومن افخاذ الغضابنة :
البريهي ( علي الجنديل )
البو فيلي (عزب الحسين )
الغانم ( محمد الجواد )
العزيز ( الحاج سويكت )
خباريين :
( جبر الديش ) ومن افخاذ الخباريين :
الديش ( جبر الديش )
الحميد ( لزم الحميد )
القناص ( محمد القناص )
المعافة :
( عرد الغياض ) ومن افخاذ المعافة :
العلي خان ( صنقور النزير )
البو غلطة ( الحاج عطيه )
البو جابر ( عرد الغياض )
القرية :
( علي العبد الله ) ومن افخاذ القرية :
العلوان :
( حسين الشنيار )
العسكر ( فرعون العسكر )
الحزم (حاج مهبش الحسين )
الوطان ( علي العبد الله )
إلا أني وجدت في المصادر عشيرة أخرى لبني سعيد ولها فروع كثيرة وهي :
بني سعيــِدْ

اسماء الرؤساء آنذاك : -
نايف المشاي وعليوي المرهج وسكر النعمه

ومن اشهر عشائر بني سعيد ورؤساء الافخاذ آنذاك
مهاوش الجابر
عشيرة الدريع
مهاوش الجابر
البو خيام
عبد علي المال الله
البو خلف
راشد آل رحم
آل ضعيف
1 -
نايف البو عوجه وفالح البو عوجه
عشيرة البزون
نصيف الرميض
البري
طاهر الحسين
الخشاب
سلمان الشكاكي
المقصود
بدر الصوفي
المناتشه
حميدي الدغيم
السويد
اسماعيل
العليوي
تامول
الزعيط
2 -
عباس ابن حمود الكتوب
الفهد
حران المحمد
الخنزير
عباس الحمود الكتوب
المناصر
3 -
محمد بن حسين العلي وفجر المشبك
الغشيــم
فجر المشبك
المشبك
محمد الحسين
الصافي
4 -
سكر النعمه
العيسى
سكر النعمه
الدجين
شويندي البطي
الفليحات
عفات الحيال
الحمدان

الجبارات
لازم الدخان
الكامل
حسين العلي
السعيد
غالب الزلغف
الزلغف
5 -
نايف المشاي
الكوامل
محسن الشبيب
الحمرا
6 -
محمد الدغيم
المعيوف
بندر الهويدي
المرعي
جريح
الرمثان
البو جعاري
7 -
طوقان النهش
المريان
سكر الرحيمه
العواد
منتن الثابت
البو خنيفس
حردان الحسين
النو يصرات
8 -
فليح الحسين وعباس الشيخ محمد
الصافي
منهل الخفي
بيت شويخ
مرهج الصليح
الصليح
فارس الصياح
التفاك
9 -
نايف المشاي
الشمس
عليوي المرهج
العكرش
ساجت المشتت
العلي خان
نايف المشاي
الكركوش
العامر
10 -
حميدي العلي
البو طويل
موزان
بيت رضيه

بيت مغامس

بيت شاهين
وذكر مؤرخون أخرون إن بنو سعيد فى الكرمة ( كرمة بني سعيد )
وهى كرمة بني سعيد رئيسهم مطرب آل الحاج طاهر آل حسين وجاء التفصيل عنهم فى ( احصاء سنة 1947 م ج 3) .
ويتفرعون الى :
1- آل رديني. رئيسهم عبدالكاظم الحاج فهد.
2- البو معافى.
3- الاخبارية.
4- القرية.
5- الغضابنة. الرؤساء.
وعشائرهم فى المنتفق: 1- آل فهد فى الحي والكوت. نخوتهم الخاصة )مهيوبه( ورئيسهم حرّان.
2- البوطويل. فى الغموكة والدواية.
3- الدريع. فى الحي والكوت نخوتهم )رشدة( ورئيسهم عبيد العليوي.
4- الغشيم. مروا.
5- آل عيسى. فى أنحاء العمارة.
6- آل بري. فى أنحاء العمارة.
7- آل مريان :
1 - عشائر بني سعيد فى لواء العمارة
1- العيسى : من عشائر بني سعيد المهمة. ويعدّون أنفسهم من ( العيسى ) فى لواء الدليم. وهم فى الاصل من طيء
2 -وكانوا فى بني سعيد فاقتطعوا منهم.
وجاء فى محفوظات العشيرة كما فى موجز تاريخ عشائر العمارة انه ارتحل ثلاثة اخوة من عشيرة العيسى وهم سرداح وأخواه وسكنوا ( هور الدخن ) ( قبل نحو اربعمائة سنة ) كذا ( وقتلت عشيرة بني حسن أحد الاخوة بسبب مشاجرة حصلت بينه وبين صهره من تلك العشيرة فبقي أحدهما سرداح والاخ الآخر جد آل عيسى. أما سرداح فانه نزح على أثر قتل أخيه وسكن المنتفق مع خفاجة. وبقي مع ذريته نحو مائة سنة فأمر الشيخ ثويني أمير المنتفق بنفي ذريّة سرداح فاستجاروا ب)المحيسني ( رئيس عشيرة بني سعيد. وأصبحوا من ضمن هذه العشيرة. وكان يسمى هؤلاء جميعا ب) آل عيسى( وب) السّرادحة( . ولا يزالون كذلك ) .
ثم اشتق منهم ( آل بزون ) كما يأتي. وأما آل عيسى فبقوا محافظين على تسميتهم. والحوادث المحفوظة لا يعوّل عليها الا أنها لما لم يكن لها مزاحم فلا مندوحة من بيانها. ولعل اتفاق الاسم ساق الى هذا. ونحن نحتفظ به كمسموع. والشائع أنهم من بني سعيد. واتصالاتهم (ب) آل مريان( وب) الازيرج ( أ و ) البو دراج ( أو )بني مالك ( بعلاقات حربية وصلات مجاورة وسكنى ) .
ومن رؤسائهم الشيخ نعمة الفدعم. والشيخ سكر ( ابنه ) .
ويتفرع آل عيسى الى :
1- آل دبين. وفروعهم :
1 - بيت فدعم.
2 -آل عبد الله.
3 - الزين.
4 - آل جديس.
5 - البراغيث. عدهم صاحب ( سياحتنامهء حدود ) عشيرة على حدة بين عشائر بني سعيد.
6 - السعد.
2- آل حمدان. وفروعهم :
1 - الزغلف.
2 - نفس الحمدان.
3 - النصار.
4 - الفليحات.
5 - آل جامل.
3- الجبارات. وفروعهم :
1 - الخزيعل.
2 - السهول.
3 - الشريف.
4 - الجبارات.
2- البزون هذه العشيرة مشتقة من آل عيسى. وكانت تعيش معها. وآل بزون سميت باسم جد لها من العيسى اسمه ( بزون )
1 - بن خليفة بن عثمان ابن محمد بن صكر بن سرداح. وسرداح هذا أول من نزح مع أخويه. وآل بزون يعدون عشيرة مستقلة. استقلت بتسميتها. وتعتبر من عشائر بني سعيد ونخوتها )منابهة (. وذكر فى ) موجز عشائر العمارة ( عمود نسبها. ووقائعها مع آل ازيرج فى الايام الاخيرة معروفة.
ويسكنون الجزيرة بجوار آل ازيرج. والرؤساء فى ) المجر الصغير ( المعروف اليوم ب ) الميمونة ( فى لواء العمارة. ونخوتهم الخاصة ) أخوة سعدة (. علمت ذلك من أحد شيوخ آل ازيرج ) آل زيرق ( الشيخ مطلق فى14-5 1939م وتوفي قبل مدة قريبة. ولما سألته عما وقع من نزاع قال : خرجوا منا ولم يعودوا فلم يبق ما يستحق النزاع. والظاهر انهم مالوا الى قومهم فاعتزوا بهم. ثم وقع ما وقع. مما لا نرى حاجة فى اعادة ذكراه.
ومن رؤسائهم نايف أبو عوجة وثجيل. ويتفرعون الى :
أ - آل خليفة. وافخاذهم :
1 - آل عليوي. رئيسهم اسماعيل الجبارة.
2 - آل مكصود.
3 - المناتشة.
4 - الخليفة.
5 - بيت محمد. ومنه الرؤساء .
ب - آل بري. ويتفرعون الى :
1- السعيد.
2 - الزعيطر.
3 - السويد.
4 - التومان. ومن هؤلاء قسم بالجبايش يقال لهم ( آل حمودي ) ومنهم فى النجف. والباقي مع ( آل بزون ) .
* آل مريان: أصلهم من )الندى(. فمالوا الى بني سعيد. قال فى )موجز تاريخ عشائر العمارة( : انه حوالي سنة 1113ه ترك كل من )مريان( الذى تسمت به العشيرة وسلمان ابني جميل بن صعب بن شمردل بن منصور )عشيرة الندى( الساكنة فى شمال مندلى )بندنيج( أو )بندنيجين( فسكن احدهما )سليمان( مع بني لام فى أراضي )علي الغربي(. ومنه تكونت عشيرة ( البو ندى ). وأما مريان فانه عبر نهر دجلة والتحق بعشيرة ( آل عيسى ) . ثم حصلت بعض الحوادث فأدت الى الافتراق مرة، والاتفاق أخرى. وكانوا فى غالب وقائعهم مع آل عيسى وآل بزون على العشائر الاخرى الا قليلا.
**
البو طويل . وهؤلاء يعدون عشيرة من بني سعيد على حدة.
ويلحق بهم : 1
- النويصرات. من ربيعة.
2- التفاك. من الجميلة.
3- البو خنيفس .
وعمود نسبهم فى ( موجز تاريخ عشائر العمارة )
1 -
من هذا كله نعلم أن عشائر بني سعيد لم تكن كلها منها. وانما هى مختلطة بغيرها لطول السكنى والرئاسة العامة لبني سعيد مما أدى الى أن تعد هذه العشائر منها. والآن زالت سلطتها وصار لكل عشيرة رئيسها .
كما وتوجد تفاصيل كثيرة لهذه العشيرة الكبيرة لا مجال لعرضها وربما يسعفنا الوقت في المستقبل ونعرضها لاحقا




_____________________________________

[الأستاذ (الحسيني) ــ شبكة العراق الثقافية ] ..












عرض البوم صور طلال العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 12-28-2009, 08:24 PM   المشاركة رقم: 66
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المؤسس والمشرف العام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طلال العكيلي

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 3
الدولة: العراق ــ بغداد
المشاركات: 5,711
بمعدل : 3.04 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طلال العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : طلال العكيلي المنتدى : منتدى القبائل العربية العامة
افتراضي عشائر العُبَيد

(( يرجى الأطلاع على المشاركة رقم (1) ، علما ان المعلومات الواردة هنا هي على عهدة المصدر المذكور في أسفل المشاركة ))
-----------------

-----------------



عشائر العُبَيد



العـُبيدي ( العُبَيد ) ( العُبيدّات ) ... في ألأغلب كلها تسمية واحدة لعشيرة كبيرة واحدة وهي َ ((العبيد)) ..
ويقال أن أمراء قبائل شمر كان من اسباب هجرتها ان رأى امرائها من آل سعود ما لا يحبونه، وشاهدوا ما لا يرضونه، أو بالتعبير الأصح لم تقو هذه القبائل على حب النظام المطلوب، وارادت ان تكون سلطتها لنفسها دون ان تصير تابعة... فمالت الى العراق، ووجدت مناصرة من الحكومة من جراء عدائها لابن سعود آنئذ من جهة، ولكسر شوكة قبيلة العبيد من جهة أخرى ..
الهيازع :
رئيسهم مناجد وهو عارفة. ويقال رئيسهم مناكد بن هيازع وأصلهم من خيبر أو أن موطنهم هناك. ومعه بعض العشائر من زبيد. وقد تحققت من الشيخ محروت الهذال بان هؤلاء منا ولا نعدهم من غيرنا لا علاقة لهم بهيازع العبيد ولا هناك أفخاذ متشابهة معهم واذا كان هناك قربى فالظاهر ان الذين مع العبيد من هؤلاء ولما قلت له المسموع ان اصلهم قحطانيون كما يقال :
حنا وعبده والهيازع بجدين
قال :
وانا اسمع هذا. والظاهر انهم قحاطين. ولكن سكناهم معنا وقدم اختلاطهم بنا لا يخرجهم منا بوجه.! ونخوتهم ( خيال الروده هيزعي ) قال وهم عندنا قليلون ولا يتذكر افخاذهم. وإنما لهم رؤساء معلومون. وليس بينهم من افخاذ البو هيازع أحد , هذا وان نخوة البو هيازع من العبيد (طريف) فلا تقارب بينهما .

العبيد: ( العبيدات أو العبيدي ) هذه العشيرة من (زبيد الاصغر) . وكان من مشاهير رؤسائها شاوي أبن نصيف من البو شاهر عاش في أوائل القرن الثاني عشر الهجري وتكوّن هذا الفخذ لم يحدث قبل القرن الحادي عشر. ولا شك أن رئاستها مستحدثة من هذا الفرع الجديد . ولم نجد من الوقائع ما يسبق هذا التاريخ. والمهم أن تكوّن هذه العشيرة أقدم بكثير من تاريخ فخذ الرئاسة .
وكان رئيسها الشيخ عاصي بن علي ذكر لي أسماء أجداده بأنه عاصي ابن علي بن سعدون بن مصطفى بن علي بن حمد بن ظاهر بن نصيف ابن شاهر بن حمد بن مشهد بن حازم .

والملحوظ هنا أن شاوي هو ابن نصيف. قال لي المرحوم الشيخ عاصي انه غاب عنه شخص أو شخصان ليتصل ب (عبيد)الذي تسمّت به هذه العشيرة مما يفسر لنا تاريخ اشتقاقها من العشائر الزبيدية. والحافظة لا تتجاوز غالباً اكثر من هذا. وتوفي المرحوم الشيخ عاصي فخلفه أولاده حسن وناظم. ورئيسهم اليوم الشيخ محمد صالح بن حسين العلي وهو ابن اخي الشيخ عاصي بن حسين العلي ويتولى ادارة العشيرة اليوم الشيخ مزهر ابن الشيخ محمد صالح. ولما كان شاوي عاش في الربع الاول من القرن الثاني عشر فلا ريب أن أصل عشيرة (العبيد) قبل هذا بكثير. وأننا بحاجة الى الوقائع التأريخية التي تعين وضعها قبل هذا التاريخ لنعلم تاريخ ظهورها أو اشتقاقها من العشائر الزبيدية و أستقلالها بالتسمية كما استقلت غيرها مثل الدليم والجبور ممن يمتّ الى زبيد .
وهذه العشيرة تعتمد في أصولها على البطون الكثيرة ونذكرها فيما يلي:
-1-
خلفة مشهد وهؤلاء يتفرعون من مشهد بن حازم. ومنهم البو شاهر, والمشاهدة.
1-البو شاهر: هذا فخذ الرؤساء. ونخوتهم (اخوة هكشة). وشاهر هذا ابن حمد ابن مشهد بن حازم. ومشهد أخو علي جد الفرقة الاخرى. وهذه فروعهم: 1-الحمد الظاهر. جد الرؤساء. واليوم يقال لهم (المصطفى) بأسم الجد ألأخير الأدنى. يسكنون الآن في الحويجة وكثرة العشيرة فيها.
2-الحمد الظاهر. رئيسهم مدحي العبد الرزاق. وهؤلاء في الحويجة أيضاً وهم أخوة الحمد الظاهر.
3-الحربي. وبقاياهم في أنحاء الزاب الأدنى. ومن هؤلاء قاتل سليمان الشاوي وهو محمد بن يوسف الحربي سنة 1209ه - 1794م(1).
4-الهندي. رئيسهم صالح التركي. في الحويجة.
5-الفرّاس. رئيسهم كريم المجيد. في الحويجة.
6-الفارس. رئيسهم احمد الحسن في الحويجة.
7-الشاوي. في بغداد وفي اليوسفية. وهم أولاد شاوي بن نصيف الشاهر. ومنهم نظيف باشا والاستاذ مراد وسعدون ومظهر الشاوي.
8-المرعي. في اليوسفية.
9-الطعّان. ويقال لهم (الرميزان). الآن مع عنزة ورئيسهم محمود الرميزان.
10-الحمد المحمد. رئيسهم ضاري بن هيتاوي, في الحويجة.
11-الحسين الشاهر. في الحويجة.
12-البو سعيد. ولم يتعن لي وجه أتصالهم.
2-المشاهدة: هؤلاء أولاد مشهد. وصلتهم مع البو شاهر في مشهد المذكور, ويتفرعون الى فروع عديدة: 1-البو حمد. أولاد حمد المشهد. يقيمون قرب الموصل في ناحية حمام علي (1). ونخوتهم (جرو حمد). وهم رحّالة. والآن مالوا الى الزراعة وفروعهم :
1- الحمد الجاسم. رئيسهم عاكوب اليوسف.
2- الحمد الجاسم. رئيسهم حماد.
3- الفضلي (البو فضلي). رئيسهم حمد الداود الفندي. وام الشيخ عجيل الياور فطيّم بنت عبد العزيز الفندي. وعبد العزيز هذا أخو داود.
5- البو بدير.
(6)الكنج.
7- الصعب.

-2-
البو بطوش. رئيسهم جاسم العضب. في الحويجة. ويتفرعون الى: (1)العسّاف.
2- الشديد.
3- الحنيشات.
4- البو شيبان.

-3-
البو ريّس. رئيسهم أحمد الهندي.
1-العجالي. رئيسهم داود الخضر. ومنهم من يقول (البو عكلي والعجالي).
2-الكوامات. رئيسهم داود العلو.
3-البو حمزة. رئيسهم محمد السعيد.

-2-
خلفة علي
1- البو علي :
هؤلاء خلفة علي أخو مشهد المذكور. يسكنون الحويجة في المنسية وما جاورها. رئيسهم فرحان الروّضان ونخوتهم ( أخوة علية ). ومنهم في الاعظمية جماعة كبيرة منها أبو تاج السيد فائق بن توفيق بن عبدالباقي سادن الامام الاعظم, وبيوت كثيرة. وفروعهم :
1-البو هويشل. رئيسهم فرحان الروضان.
2-الحمران. رئيسهم علي الشدة. ويقال أنهم قراغول العبيد.
3-البو مسعود. رئيسهم خلف المراد. ومنهم الملالحة والنويرات ( الحسيوات ) .
4-البو فضل. رئيسهم خلف الفرحان. وهم البو كاظم والبو رحّال والمشهد .
5-البو حاضر.
6-الذويبات.
7-العساجرة.
8-الحسيوات.
9-المعاجلة.
10-الحمّور
-3-
خلفة حازم مر بنا ذكر حازم بين سلسلة الرؤساء. ويتفرع أولاده الذين حافظوا على أسمه الى: 1-البو عسّاف: وهؤلاء في الحويجة. ونخوتهم (أخوة علية). وفروعهم:
1- الوضيمات. رئيسهم جراد الناصر.
2- البو تعين. رئيسهم جمة الرحيل.
3- البو عمر. رئيسهم حسين السلمان .

4- البو بدوية. رئيسهم صالح الساير.
2-البو صالح. رئيسهم مطلك الفارس. في الحويجة .
3-البو حسان. رئيسهم حمد الملوح. في الحويجة .
وخلفة حازم لا تكاد تفرق عن خلفة علي. والقربى ظاهرة فيما بينهم .

-4-
خلفة دويمع وهؤلاء يتوزعون الى فرق كثيرة. وهذه هي: 1-البو هيازع.
هؤلاء نخوتهم (طريف). وفي عنزة منهم من ينتخون ب ( راعي الرودة هيزعي ) والنخوة العامة العبد. ومنهم في اليوسفية, وفي الحويجة, وفي أنحاء الضلوعية التابعة الى سامراء.
وفروعهم :
1- اولاد الشايب :
ومنهم (الكبيب). ويقال لهم (البو عوّاد). رئيسهم ابراهيم بن عبد الرحمن. وقد توفي. والآن هندي بن سليّم العليوي. و ( البو طلحة ). يرأسهم خلف بن احمد كردة ومحمد الفرج في الخالص وتوفي في 26-3-1955م. ورئيسهم في سامراء عبد الله العوّاد. و ( البو غنّام ). رئيسهم عبد الله العواد. و ( البو صليبي ). رؤساؤهم صالح الاحمد وصالح الحمد وشرجي الحسن.
2- الكبيشات. يرأسهم محمود المنديل وحمد الاحمد. ومنهم: (الغوالبة). رئيسهم ملا نايف. توفي. والآن ابنه صيار ومنهم من يعد الغوالبة أصلاً. والباقون متفرعون عنهم. و ( البو عيسى ). يرأسهم فرحان العباس وتوفي والآن ابنه محمد واسود الجميل. وتوفي أيضاً. والآن ابنه. و ( البو حنيحن ). رئيسهم محمد الخليف. و ( المناهلة ). رئيسهم علي المشوّح. يرجعون الى الكبيشات. و ( الولايدة ). رئيسهم حايف. و ( المخايلة ). رئيسهم عبيّد. يدّعون أنهم من طيء وكذا العانيون والهيتاويون.
2-البو علكة :
(علقي ): وهؤلاء رئيسهم شجاع بن فهد بن برغش بن محمد بن عزبة ابن حمد بن ملحم. والآن ابن اخيه احمد الشايع. ونخوتهم (علوج) و (صبحة ). وفرقهم في اليوسفية والحويجة ولواء ديالى.
1- الملاحمة. فرقة الرؤساء. ومنهم (العزبة). الرؤساء, و (البو حسين), و (العفاريت), و (البو شبيب), و (البو ناجي).
2- البو ثاير. رئيسهم صالح الاسيود. ومنهم ‎(السبيعات), و (البو جامل), و (البو راشد), و (المناجلة).
3- البو محسن. رئيسهم عويّد النجم, وكان عبطان الصالح السبتي. ومنهم (البو والدة), و (الدرعان), و (الشلاهمة), و (البو حبيب).
4- البو رومي. رئيسهم حمودي الحسن الحمد ويعرف ب (ابن رفّة). ومنهم (البو جادر), و (الرفّة), و (الرملات).
5- الشعيفات. رئيسهم عباس المخلف المحيميد. ومنهم (البو عباس), و (البو عليوي), و (البو هور).
5- البو طرودي: يرأسهم مسلط بن محكان, وجاسم المسعود. ومنهم (البو فنش), و(البو حمد).
7- المشاعلة: رئيسهم محمود الماجد الشيحان. ومنهم (البو درويش), و (المصلح).
8- الشليخات: رئيسهم عباس الجرداغ. ومنهم (البو نجم), و(البو كمر), و(البو داود), و(البو نداوي).

3- البو رياش :
هؤلاء يسكنون الحويجة ونخوتهم (ميّاح), أو(جرو ميّاح). كاكي ابن الحاج عوفي.
وفروعهم :
1- البو ظاهر. رئيسهم كاكي الحاج عوفي.
2- المريخات. رئيسهم منير الخضر.
3- البو سليمان. رئيسهم سطوان البشو.
4- الحمور. رئيسهم نجرس الحرجان.
5- البوجابر. رئيسهم محمود الخليفة.
6- البو عوفي. رئيسهم محمود العودة.
7- البراغشة.
8- البو برك.
9- البو علي.
4-البو جهيمي :
قليلون لا يتجاوزون 25 بيتاً. والى هؤلاء ينتسب الشيخ الاستاذ عبد الوهاب آل النائب في بغداد وأخوه الاستاذ الشيخ سعيد رحمهما الله تعالى.
علمت الفروع من المرحوم الشيخ عاصي في مجالس متعددة آخرها 13 كانون الثاني 1937م. وكذا علمت من غيره من رؤساء الفروع الاخرى. وتوفي الشيخ عاصي العلي في 2 شباط سنة 1939م.
ومن العبيد في جبّة :
1- البو غنّام :
ومنهم بو سهيل, وبو شديد.
وكل ما يقال في هذه العشيرة قليل. تفرعت كثيراً, وأنتشرت في ألوية عديدة في لواء كركوك والوية ديالى وبغداد والموصل والحلة والدليم . والاكثر مال الى المدن .

ويلحق بعشائر العبيد:
1-القراغول. نخوتهم (عشوة). ومنهم من يعدهم من العبيد. واعتقد ان هذا هو الصواب ويقال لهم الحمران
أ- كما ان قراغول العزة منهم.
وأما العشائر التي تساكنهم فكثيرة وسيأتي الكلام على كل واحدة في محلها. لأنها معروفة ومستقلة بذاتها.
هذا. وأول من ذكر عشائر العبيد صاحب (قويم الفرج بعد الشدة), وصاحب (حديقة الزوراء في أخبار الوزراء) أوردت ذلك في تأريخ العراق بين احتلالين (ج 5). وفي كتاب (الدرر المفاخر). وهذا الاخير قال :
"منهم آل عبيد وهم ينقسمون الى أربع فرق منهم: آل بو شاهر, وآل بو حمد, وآل بو علقي, وآل بو هيازع. مسكنهم بين بغداد والموصل وهم الفا فارس, ولم يتعاطوا الرمي بالبنادق."
* وتوالى ذكرهم في تاريخ العراق بين احتلالين .


"العبيد من حمير... ولهم الشجاعة المسلمة لدى القبائل, والاقدام المعروف عند العشائر, وقبائلهم كثيرة منها آل علي, والحربي, وآل حمد, والسعيد, وآل عكلة, وآل هيازع, وآل رياش, وآل طلحة, والكبيشات وغير ذلك من القبائل الكثيرة. ومشايخهم الحمائل ( آل شاهر ) مقدار خمسمائة فارس. ولا ترى لعشيرة من العشلئر حمائل بهذا العدد. وآل شاهر ليوث الحروب... وهم من أشراف العرب... "
وعدّهم الحيدري من بني العبيد الذين أشار اليهم الاعشى بقوله :
ولست من الكرام بني العبيد ولا صلة لهؤلاء بهم. وانما هم من العشائر الزبيدية. فأوقعته التسمية ومشاركة لفظها بهذا الغلط. قال انهم سلك من تبع وهم بنو عبيد بن عدي ابن جناب بن قضاعة... وهذا واضح الخطأ. فالعشيرة لم تحفظ بأسم قديم. وتسميتها متأخرة كتفرعاتها. والا فالنصوص كثيرة على بيان مكانة العبيد
فهم من عشائر العراق المهمة. ولا تزال محافظة على مكانتها.
وللعبيد من الشعر العامي النايل وهم أشهر فيه من الجبور, والقصيد والركباني, والعتابة ...


ومن العبيد ..
اهل العرجة. رئيسهم حمد آل مرزوك والآن ابنه كاطع ويرجعون الى عشيرة العبيد ونخوتهم الخاصة (عزّاب) ونخوتهم العامة محفوظ. وفروعهم :
1- البو عبد الحسن.
2- المصطفى. يرأسهم كاطع الحمد والحاج حميد آل صافي.
3- السحوم.
4- )العمر.

البو شيخ علي :
رئيسهم خشان العبيد , والآن ولده دحام .كان هذا في الماضي القريب ..

البو خلف العبيدي :
رئيسهم عبد الله الهزاع في الجزيرة، وقسم في الشط .

البو عبد الله العبيد :
رئيسهم عبد الله الاحمد .

البو سالم العبيدي :
رئيسهم فريح الخليفة في الشط .

الفريجات :
رئيسهم حسين الفياض ويرجعون الى البو هيازع من قبيلة العبيد ( العبيدي ) .

الرشيد ويتبعهم (الخلف) :
وهؤلاء من البو هيازع من العبيد .



المصادر :
عشائر العراق .. لعباس العزاوي ..
معجم قبائل العرب القديمة والحديثة .. لعمر رضا كحالة ..
تاريخ العراق ..


___________
____________________

عن [ الأستاذ (الحسيني) ــ شبكة العراق الثقافية ] ..












عرض البوم صور طلال العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 12-28-2009, 08:45 PM   المشاركة رقم: 67
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المؤسس والمشرف العام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طلال العكيلي

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 3
الدولة: العراق ــ بغداد
المشاركات: 5,711
بمعدل : 3.04 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طلال العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : طلال العكيلي المنتدى : منتدى القبائل العربية العامة
افتراضي العشائر الزبيديّة

(( يرجى الأطلاع على المشاركة رقم (1) ، علما ان المعلومات الواردة هنا هي على عهدة المصدر المذكور في أسفل المشاركة ))
-----------------
-----------------



العشائر الزبيديّة




من عشائر العراق المعروفة بكثرتها ومكانها، وهي من العشائر القحطانية. منتشرة في مواطن عديدة وتاريخ ورودها الى العراق يرجع الى أوائل الفتح الاسلامي. وكان لها الاثر البليغ في الفتح على يد رجالها. توالت في ورودها ولم تنقطع. ولا تزال بعض أصولها أو عشائرها في جزيرة العرب. وأنتشرت في الاقطار الاخرى في بلاد الشام وفلسطين ونجد ومصر. وفي الغالب نرى العشيرة وفروعها الكبيرة منتشرة في نجد والعراق أو مواطن أخرى من الاقطار العربية. جاءت مع الفاتحين الاولين، وبقيت منها بقايا في مواطنها الاصلية، أو أمكنة قريبة أو بعيدة بحكم مقتضيات حياتها من أقتصادية أو اجتماعية، ومن ضيق أرض... فركنوا الى اخوانهم في الاقطار القريبة. ورأوا من جراء الصلات القومية ترحيباً كما كانوا قوة مناصرة.
ورد العراق الامير عبدالله بن جرير البجلي بقبائله بجيلة ومذحج ومنها زبيد. وكانت الامارة العامة لابن جرير كما ان رئاسة زبيد كانت لعمرو بن معد كرب، فشوهد لهم الاثر المحمود في الفتوح الاسلامية الاولى، ووقائعهم مدونة. ولا يزال يردد المؤرخون أخبارهم، وخدماتهم للاسلام في أستقرار فتوحه في مختلف الصفحات التاريخية المجيدة.
وهذه العشائر لحقتها تطورات عديدة، وبطول الزمن تبدلت فأصابتها تحولات لا تحصى، فأكتسبت أسماء جديدة أو ذابت في المدن. ويهمنا منها (عشائر زبيد) الحاضرة اذ لم تعرف اليوم بجيلة ولا مذحج. وبين العشائر الحاضرة من كان نزوحه الى العراق متأخراً، والقديمة تفرّق غالبها وأنتشرت في مختلف الانحاء العراقية، والاقطار الاخرى. ولا يكاد يجد المرء صلة بين بعض عشائرها لكن الصلات لا تزال مشهودة من نواح عديدة، تؤديها النصوص التاريخية، ويقطع بتلك القربى، فلا ينكر أمرها، ولا يستراب فيه. ولا يكفي هذا دون أن نورد النصوص في توزع هذه العشائر، فينقشع التوهم، ويزول الابهام... والاختلاف يرجع الى أننا عدنا لا نهتم بأمرهم، وان القواد الاكابر كانوا يسيرونهم نحو الوجهة الحقة فأهملت شؤونهم... ومال الامراء الى ما مالوا اليه من تبعيدهم عنهم حذر أن يتدخلوا في الادارة أو السياسة.
والعشائر الزبيدية الحاضرة ذكرها المؤرخون بأعتبار أنها من نسل أولئك مراعاة لتلك الصلة. والتقسيم الى (زبيد الاكبر)، والى (زبيد الاصغر) قديم جداً .

قال أبن دريد :
(ومنبّه هو زبيد وزبيد تصغير زبد... ومن بني زبيد عمرو بن معد كرب بن عبدالله بن عمرو بن عصم بن عمرو بن زبيد، فارس العرب أدرك الاسلام وشهد القادسية، ومات على فراشه من حيّة لسعته .
وفي لسان العرب زبيد قبيلة من قبائل اليمن بطن من مذحج رهط عمرو بن معد كرب الزبيدي .
قال الحيدري :
(زبيد قبائل كثيرة البطون... وحمائلهم أي رؤساؤهم "آل عبدالله". ومنهم "وادي بك"... وكان أميراً كريماً وجواداً. وله من مكارم الاخلاق والافعال والاقوال ما لا يسعه المقام وهم بنو منبّه بن مصعب بن سعد العشيرة ابن مالك "وهو مذحج" بن ادد بن زيد بن يشحب بن عريب بن زيد ابن كهلان من القحطانية وسمي سعد العشيرة لانه بلغ ولده وولد ولده مائة رجل يركبون معه فكان اذا سئل عنهم قال هؤلاء عشيرتي وقاية لهم من العين. ويعرف زبيد هؤلاء بزبيد الاكبر وهو زبيد الحار. وبنو زبيد ايضاً بطن من زبيد الاكبر بن منبّه الاكبر. ويعرف زبيد هذه ب "زبيد الاصغر". ومنهم عمرو بن معد كرب الصحابي "رض"...)
(2)- من سعد العشيرة. وهم بنو منبّه الاصغر ابن ربيعة وآل عبدالله رؤساء عشائر زبيد في أنحاء الصويرة وهم من زبيد الاكبر وجاء عن زبيد في رغبة الأمل شرح الكامل لعامر بن الطفيل العامري من قصيدة: تقول ابنة العمري مالك بعد مـا أراك صحيحا كالسليم المعذب
فقلت لها همّي الذي تعلمينـه من الثأر في حيي زبيد وأرحب
ان اغز زبيداً اغز قوماً اعـزة مركبّهم في الحي خير مركّب
وأوضح الشارح أن زبيداً بالتصغير ابن صعب بن سعد العشيرة ابن مالك بن أدد وأوضح عن أرحب أيضاً وفي سلسلة نسبه خالف ما جاء في عنوان المجد الذي نقلنا منه. وفي القاموس زبيد كزبير بطن من مذحج رهط عمرو بن معد كرب.اه.(1) ولا يهمنا أن نكثر من النصوص التاريخية.

زبيد الاكبر
هذه العشائر متفرعة من العشائر السابقة، وتسميتها ب (زبيد) دون قيد قديمة جداً. ولا تزال محتفظة بها الى اليوم. وجاءت كتب الانساب القديمة موضحة لها كما أن التواريخ المتأخرة ذكرتها مثل عنوان المجد، وأوضحت الصلة. وفي عنوان المجد أن زبيداً قبائل وبطون كثيرة. وذكر أن (آل عبدالله) أمراء قبائل زيد الاكبر في أنحاء الحلة والديوانية.
وذكر أمارتهم صاحب (قويم الفرج بعد الشدة) أيام الوزير حسن باشا في حوادث سنة 1119ه. ولم ينقطعوا من هذه المواطن، بل تكاثروا، وزاد نفوذهم(2). وجاء في كتاب عشائر العرب للبسام: "زبيد بين الحلة والخزاعل. وهم ثلاث قبائل: الجحيش، والبوسلطان، والسعيد. شيخهم شفلح. والقول فيهم أنهم مآل الطالب، وعجالة الراكب، والبحر العذب للمسالم، والحرب العطب للمقاوم، ضدهم محزون، وعرضهم مخزون، لا تتبع أحلامهم الاهواء ولا تميل سفهاؤهم للادنى، كلهم أبناء كرام، ولا جرم أنهم أزكى فعالاً، وأصلاً وأقوالاً، وأقرى للحرب اذا نزلت عليهم، والمانعيها غير ثانية اليهم، فرسانهم 1500 وسقمانهم ستة آلاف بلا كفاية." اه.
كتب ذلك في مطلع القرن الثالث عشر. ولم يذكر بني عجيل، وانما كانوا مع العزة(1). وشيخهم شفلح من (آل عبدالله) كما أن ابراهيم فصيح الحيدري ذكر من امرائهم (الشيخ وادياً) وأثنى على كرمه وعلوّ أخلاقه. وهو شائع الذكر يتفق بما قيل فيه من شعر عامي وفصيح. وفي (تاريخ العراق بين احتلالين) بيان وقائعهم.
وممن ذكر القبائل الزبيدية السيد رشيد السعدي، واثنى على وادي رئيسها، وقال: بلغ درجة حاتم، وكان يعد من ملوك العرب، وحصلت له هذه المنزلة بعد انقراض أكابر العبيد . ويريد بهم ( آل الشاوي ) في حين أنه لا مزاحمة بين العبيد وزبيد.
بيت الرئاسة: ان هذا البيت عرفت رئاسته من أمد بعيد جداً. وفي أول القرن الثالث عشر الهجري اكتسبت مكانة رفيعة، وكلمة نافذة، وتوسعت سلطته ونفذت على العشائر الاخرى بحيث صارت تعدّ من عشائره. وان الدولة العثمانية كانت تحسب لها الحساب الكبير، وامتدّ نفوذها من بغداد الى حدود الخزاعل لا ينازعها منازع.
والرئاسة العامة في (العبدالله). وهم الموجودون اليوم. استمرت فيهم ويتفرعون الى :

1- البوخضر :
وهذا من أقدم الافخاذ. والآن رئيسهم مهدي ابن جار الله الفيصل وهم أولاد خضر بن عبدالله أصل الفخذ. ومنهم من يعدّ خضر بن حطاب بن عبدالله. يسكنون في طالعة شرهان من أنحاء الصويرة. وليس لهم سلطة على غير فخذهم، ومن فروعهم ( ألبو كويطع )، و ( البو هندي ).
2- الشفلح: وهذا كان رئيساً معروفاً، وله سلطة واسعة النطاق. وهو شفلح بن شلال بن نجم بن عبدالله بن يوسف بن خضر بن عبدالله المذكور. وتوالت الرئاسة في أولاده. وهم هندي وحطاب ووادي وحمد وفحل.
ومن (هندي ) تكوّن فخذ ( البو هندي) . و( وادي ) أشتهر كثيراً، فأعقب (بربوتي ). وهذا خلفه في الرئاسة ابنه (رشيد). ولهذا ( الهادي ) و (محمد). والهادي قتل مع والده رشيد. قتله البو عيسى من البو سلطان سنة 1325ه. وقاتله سعود بن مخيف. و(حمد) أعقب (سمرمداً). وهذا له ابن اسمه (علي) أعقب (عجيل باشا) و (مزهر) بن سمرمد أيضاً. وهو الرئيس في هذه الايام. ولعجيل باشا حامد وغازي وعلي وهادي. وأما (فحل) فله مطلك. وهذا أعقب فيصلاً وطلالاً وأخوانهما.
3- الحطاب: فخذ معروف. وهو حطاب بن شلال النجم. واليوم منهم عبد علي بن مسرهد. ومن بيوتهم (بيت مسرهد)، و(بيت داود الفرمان).
وهذه تفرعات أفخاذهم. ولا يهمنا الاستقصاء. وأرى في هذا كفاية. وان الرئاسة العامة فقدت من مدة فلا نتوغل في التوضيح.
وبيت الرئاسة في (العبدالله) وكانت الرئاسة قبل هذا في الجحيش في فخذ (الفرج) ولذا يقولون: "أصل زبيد حنايا الفرج، والباقي من هيت وعانة". أي نحن أصل قبائل زبيد، وأما الباقون فمن هيت وعانة أي أن الرئاسة فينا نحن آل فرج. ولهذه الشهرة والشيوع أصل تاريخي، وهو أن زبيداً كانوا في أعالي الفرات في أطراف عانة وما فوقها كانت لهم وقائع مهمة مع طيء كما أشير الى ذلك في تاريخ العراق بين احتلالين والظاهر أن الوقائع توالت فمال قسم الى هذه الانحاء. ولا يزال يتكوّن فريق كبير من الجحيش في أنحاء الموصل... وهؤلاء في نزوحهم الى هذه الجهات بقوا محافظين على رئاستهم لكثرتهم فغطت على الرؤساء القدماء من (الفرج)... والا فلا نجد لهذا الشيوع ما يعوّل عليه تاريخياً. ومن المحتمل أن الرئاسة كانت في الجحيش في فخذ الفرج، ثم صارت الى (العبدالله).
لم نستطع أن نعرف جهات الاتصال بين هذا الفخذ (فخذ الرئاسة) وبين ما أشتقّ منه بأتقان لطول عهد الرئاسة، وعدم الحفظ لهذه الصلة. وهكذا يقال عن جهة القربى بين عشيرة وأخرى من عشائر زبيد. ولا ننسى أن زبيداً أنظمت اليها عشائر أخرى اما للاعتزاز بها، أو للطمع والاستفادة من سطوتها وشهرتها، أو لاسباب أخرى. وقائعهم في تاريخ العراق بين احتلالين.
ذكر البسام ثلاثاً من عشائرها. وهذه اليوم كل منها استقلت بكيانها، وتعدّ كثيرة كبيرة، ولا تراعى علاقة الواحدة بالاخرى هذا مع العلم أن صيحة الجميع واحدة، ولا تسكت الواحدة عما يصيب الاخرى...
وكلهم يعرفون الرئاسة العامة وانها في (آل عبدالله) الا انها اليوم لا تكاد تتجاوز حدود الاعتراف دون التدخل الفعلي، وان رئيس كل عشيرة أعظم نفوذاً من الرئيس العام. بل لا تنفذ الى البو سلطان، ولا الى السعيد.


وتتفرع من زبيد كذلك
النوافع.
المغربين.
بنو سعد.
البو حبة.

ومن مقابلة هذه الفروع بأصل أفخاذ العشيرة نتبين القربى القريبة.


ومن العشائر الزبيدية:
1-زبيد آل فليت.
2-زبيد البو جمعة وهؤلاء يساكنون الاكرع، وهم حلف لآل حمد من الاكرع.




______________________________________

[ الأستاذ (الحسيني) ــ شبكة العراق الثقافية ] ..












عرض البوم صور طلال العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 12-28-2009, 08:54 PM   المشاركة رقم: 68
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المؤسس والمشرف العام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طلال العكيلي

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 3
الدولة: العراق ــ بغداد
المشاركات: 5,711
بمعدل : 3.04 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طلال العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : طلال العكيلي المنتدى : منتدى القبائل العربية العامة
افتراضي البو سلطان

(( يرجى الأطلاع على المشاركة رقم (1) ، علما ان المعلومات الواردة هنا هي على عهدة المصدر المذكور في أسفل المشاركة ))
-----------------

-----------------


البو سلطان



من العشائر الزبيدية ، عُرفت هذه العشيرة من مدة ، ذكرها البسام . ونخوتها (فنوني)، ومنهم من ينتخي (زوبع)، وتسكن العوادل، والبزل، الظليمة، والصافي، والخميسية في أنحاء الحلة، وقسم منهم في نهر النيل التابع للمحاويل.
والرئاسة كانت للشيخ عداي الجريان، وفي أيامه أكتسبت هذه العشيرة مكانة مهمة. توفي في 17 آب سنة 1935م وله ابن هو محمد الجريان. وخلفه في الرئاسة الشيخ نايف الجريان والمعروف اليوم ابنه الشيخ عبدالمحسن وهو من الرؤساء البارزين صار نائباً مراراً. وأخوه الشيخ مكصد ابن الشيخ نايف الجريان. وكان من رؤسائهم الشيخ فارس الجريان وتوفي وله ابن اسمه غضبان توفي قبل بضع سنوات.
وفرق البو سلطان:
1- البو محمد . ويتفرعون الى :
(1)البو جاسم: رئيسهم نايف الجريان وابنه الشيخ عبدالمحسن الجريان. وهم في العوادل.
ومنهم (المطرود) ورئيسهم الحاج عبدالحميد، و(البو دلي) ورئيسهم الحاج عاصي بن محمد، و(البو علي) ورئيسهم الحاج راضي، و(الملالي) ورئيسهم الحاج ناصر بن حسين، و(البرّي) ورئيسهم سلطان الجاسم الرحيم، و(الملحان) ورئيسهم رباط السلومي، و(الشبيب) وهم الرؤساء.

هذا. و(البو سلطان) ذكروا في المجلد الثاني من (عشائر الشام).




_______________________

[ الأستاذ (الحسيني) ــ شبكة العراق الثقافية ] ..












عرض البوم صور طلال العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 12-28-2009, 09:11 PM   المشاركة رقم: 69
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المؤسس والمشرف العام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طلال العكيلي

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 3
الدولة: العراق ــ بغداد
المشاركات: 5,711
بمعدل : 3.04 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طلال العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : طلال العكيلي المنتدى : منتدى القبائل العربية العامة
افتراضي الجحيش في الحلة

(( يرجى الأطلاع على المشاركة رقم (1) ، علما ان المعلومات الواردة هنا هي على عهدة المصدر المذكور في أسفل المشاركة ))
-----------------
-----------------



الجحيش



من عشائر زبيد ومواطنها متباعدة تفرقت في أنحاء عديدة يكادون في كثرتهم يعدلون سائر عشائر زبيد.

1- الجحيش في الحلة .
2ــ الجحيش في الموصل .



الجحيش في الحلة

هؤلاء رئيسهم نصر بن فيصل المغير النصر. ونخوتهم (جاحش). متفرقون في مواطن عديدة. وكثرتهم بين الصويرة والمحاويل. ورئاسة الشيخ نصر عامة على الجحيش في الحلة والصويرة. ورد ذكرهم في حوادث سنة 883ه-1487م من تاريخ العراق بين احتلالين مما يدل على قدم عهدهم. وفروعهم: 1-الفرج: فرقة الرؤساء. ويعدون أنفسهم أصل زبيد ويقولون (أصل زبيد حنّا يا الفرج) أي نحن أصل زبيد.
1- البو موسى: الرؤساء ومنهم: البوغنّام، والبو عرار، والبو سعودي.
2- البو عجي: رئيسهم سلمان الداود، في أراضي الحرية من الصويرة وفي المحاويل. ونخوتهم (اليتامى) والعامة (جاحيش). ومنهم: (الرويزات) رئيسهم فزع بن عويد. وهم: (البو جعفر) أو (البو جعيفر). رئيسهم معادي الكاظم، و(البو رمضان). رئيسهم فزع بن عويد، و(الزريقات). رئيسهم علوان الخضير. و(البو مساعد) رئيسهم مكطوف العيد، و(البو عبود)، و(البو خليف). ومنهم: (البو حماد): رئيسهم سلمان الداود أيضاً ومن هؤلاء (العميشات) رئيسهم حمزة الابريسم. ومنه علمت التفريعات في 26تشرين الاول سنة 1935م. و(المحلّي) سلمان الداود رئيس الكل، و(البو خلف) رئيسهم علي الفهد، و(البو زامل) رئيسهم علي الدخنة، و(البو ردن) رئيسهم حمزة بن فنيخ.
3- الغرّان: رؤساؤهم عزيز بن باضي بن كمش وكاظم الابراهيم. نخوتهم (زناوور) والعامة (جاحش). وهم في المحاويل وفي أراضي الحرية من الصويرة. ومنهم (الفرج)، و(البو محمد) رئيسهم عزيز الباصي، و(البو حسون) رئيسهم كاظم الابراهيم، و(الشهوان)، و(الفريجات)، و(نفس الغرّان).
4- الجحيشات: رئيسهم محمود المجيد والآن ابنه عبدالله وهم في الحرية (مجاورة للسيافية)، وفي أراضي جويميسة. ويرجعون الى الغرّان. ومنهم من يجعلهم فرقة قائمة برأسها. وهم: (البو ناصر) رئيسهم سلمان الحريش، ومنهم في قضاء الخالص، و(البو زعيب)، و(البو نويصر)، و(البو حمادي)، و(البو عز الدين) رئيسهم شرجي السليمان. و(البو شيخ) فرقة الرؤساء. وهذه الفروع مختلطة ومعهم جنابيّون من النوافلة.
5- الدويجات: في الصويرة. رئيسهم سعود المحل. ومنهم من يعدهم من البو كليب. وهم: (بو جميل) رئيسهم خميس العودة وفضالة المطر، و(بو ويس) رئيسهم حسين العيدان، و(بو علي) رئيسهم عبيد المطلك.
6- الدواغنة: رئيسهم عطية البحت. وهم في الاصل من الغرّان فأستقلوا بفخذهم. ومنهم: (الدباعنة) رئيسهم كايم بن علي. و(البو حريّب) رؤساؤهم رشيد الحسين وعطية البحت وحسن السرحان.
2- (البو كليب) : ومن هؤلاء :
( البو موسى )، و (البو عجي )، و( الغرّان ) .
ثم استقل كل فرع فصار لوحده.
3- البو نعيم: نخوتهم (جلاعيد) ورؤساؤهم عبدالحمزة وحسين الميدان. يسكنون في أراضي الشحيمية التابعة لقضاء الصويرة. ويرجعون سادة من النعيم. ومنهم :
(النوافل) الرؤساء. و(البو جبيل)، و(البو بهلول)، و(البو شاطي).
4- البو صالح: رئيسهم محمد بن حرامي الفنطل. ونخوتهم (دارم) يرجعون تميماً. في زوية برينج من الصويرة. ومنهم: (البو محيسن)، و(البو حمزة).
5- الجلابيون: وهؤلاء يعدون من البو سلطان ونخوتهم تعلن انهم من الجحيش. والظاهر انهم عاشوا مع البو سلطان مدة فصاروا يعدون منهم. نخوتهم (جاحش) ورئيسهم جودة العجم... وأصل نخوتهم الخاصة (جلبي). يسكنون في النعمانية في هور السيالة، وأبو جاموس. وهم :
1- ابو وليد: رؤساؤهم فارس الخليف العلي، وشهاب الطينة، ومنهم: (البو غنيمة)، و(البو منصور).
2- البو عيسى: رئيسهم نايف الجالي. في مقاطعة أبي جاموس ومنهم: (الكنيات)، و(البو شيبان)، و(البو موسى).
3- البو ناجي: رؤساؤهم حمزة الفرحان وعيدان السرحان. وهم في البغيلة (النعمانية) ومنهم: (التويم) و(البو نايف).
4- البو راشد: رئيسهم جودة العجم. والآن في (النعمانية). ومنهم: (السهيلات)، و(بو رملة)، و(نفس البو راشد).

ومنهم في (أبي صخير) يقال لهم (الجلابات) رئيسهم حاجي كاظم، ومنهم في النجف يعرفون بهذا الاسم، ومنهم في كربلاء رئيسهم شعلان، ومنهم في (أبي غريب) يقال لهم الغريباويون أو (النويم). يدعون أنهم من البو سلطان. وتغلب عليهم نخوة (جلبي). ومنهم: (البو صالح)، و(البو نعيم)، و(البو خضر).
5- البو عامر: رئيسهم كاظم السلمان. تحت سلطة الشيخ عجيل باشا. وكان الرئيس العام.
هذا ما علمته من حمزة الابريسم في 16نيسان سنة 1935م ومن عزيز الباصي وغيرهما في اوقات مختلفة. وتساكنهم عشائر أخرى. ومنهم من يعدّ من الجحيش فرقة من (الدليم) تساكنهم، وليس بصواب ورئيس هؤلاء عزيز العلكم. ومنهم (العاصم) ورئيسهم محمد السعود الصنيع و( الصياح) رئيسهم عزيز أيضاً و(الغميشات) رئيسهم عجيل بن فضالة.

عشيرة البطة
هؤلاء غنامة وينتمون الى الجحيش، وينتخون ب(جاحش) ورئيسهم مطلك الصالح يدعي انه من العزة من البو محمد من البو بكر. وهم في أراضي سمره في الجانبين منها. ومن رئيسهم علمت بالكثير. وفروعهم: 1-المشّاك: رئيسهم ياس الدرويش.
2- البو محمد. الرؤساء. رئيسهم عيدان المحمد الهومي.
3- البو مال الله. رئيسهم مسلم المحمد.
4- البو والي: رئيسهم مطلك الصالح.
ومنهم من يعدّهم من العشائر المتحيرة.



______________________________________

[ الأستاذ (الحُسيني) ــ شبكة العراق الثقافية ] ..












عرض البوم صور طلال العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 12-28-2009, 09:16 PM   المشاركة رقم: 70
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المؤسس والمشرف العام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طلال العكيلي

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 3
الدولة: العراق ــ بغداد
المشاركات: 5,711
بمعدل : 3.04 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طلال العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : طلال العكيلي المنتدى : منتدى القبائل العربية العامة
افتراضي الجحيش في الموصل

(( يرجى الأطلاع على المشاركة رقم (1) ، علما ان المعلومات الواردة هنا هي على عهدة المصدر المذكور في أسفل المشاركة ))
-----------------
-----------------



الجحيش في الموصل


الجحيش في الموصل :
وهؤلاء لا يشتركون مع جحيش الحلة لا في الفروع ولا في العوائد لبعد الانفصال وقدم العهد. ويشتركون في الزبيدية والنخوة.
وقسم كبير منهم يقيم في أنحاء تلعفر، وفي سنجار، رئيسهم احمد ابن طه والآن ابنه ابراهيم الاحمد، ومحمد الاحمد الخضير، وابراهيم الشهاب. وهؤلاء أولاد عمّ. يقيمون في أبي ماريه، والبوغه، وأبي ونى، والمالح، واشكفت من تلعفر، والشور، وكرشبك، وجاير كل محمه في سنجار ومنهم في سورية في أطراف الحسجة والقامشلي. ونخوتهم (جاحش) ويبلغون نحو ألف بيت.
وفرقهم : 1-
-العيسى :
وهؤلاء يتفرعون الى :
1- البو شيخ : ومنهم: البو محمد، والشروان، وابو رمضان، والبو خالد.
2- البو سالم: في تلعفر وفي كهبل من سنجار، ورئيسهم احمد المحمد ومنهم: البو حسنة، والبو هلال، والبو سماك، والبو عبود الزيدان، والبو عبد الكليب، والبو فرات الكليب، والبو سلطان الكليب، والهلّوم، والبو لهيمد، والبو عمر، والبو فياض، رئيسهم احمد المحمد، والبو عايد رئيسهم حبيب بن محمد الصالح.
3- البو زعيري.
4- البو صبيح: رئيسهم ابراهيم العمر. في تلعفر في أبي كلّه (بتفخيم اللام). وفي الموصل منهم بيت كشمولة. ومن البو صبيح: البو محمد، والبو كصب، والبو كريوي، والدريد.
2- الفارس :
رئيسهم محمد الاحمد ويتفرعون الى :
1- البو رجب: رئيسهم حميد ابن الحاج محمد. في الشيخ محمد من الموصل.
2- البو جحيش: رئيسهم احمد المطرود في عين زالة.
3- البو ذياب الحسين. رئيسهم محمد الحميد. في سنجار.
4-البو عساف الحسين: في تلعفر في أبي ماريه. رئيسهم ابراهيم اليوسف.
5- الحمد الحسين: منهم في تلعفر ومنهم في سنجار. والرؤساء في البوغة وقسم منهم في سورية.
6- العوجان: في تلعفر في الجلبارات. ومنهم: المفاتحة: رئيسهم حمدون الزيدان، والبو دلّو: رئيسهم علّو العبّار، والضامن: رئيسهم شيخ سلمو.
7- المنصور: في تلعفر.
8- الناصيف: في تلعفر.
9- الجردان: في تلعفر. وفي الكوتان من سنجار. رئيسهم الحاج حسن الساير.
10- العزّام في سنجار. ويرجعون الى طيء. وهم أخوة الفرهود ومنهم: البو وليد. رئيسهم احمد كان. والمحمود: رئيسهم خضر ابن الياس. ويسكنون في الكولات (بتفخيم اللام) من سنجار.
11- النّعيّم: في سنجار في عردان. رئيسهم محمد الاسماعيل.
12- السائر.
13- الملالي.
ومنهم من يعدّ (البو متيوت) من فروع (العيسى). ومنهم من يجعلهم حلفاً للجحيش، فرأينا ان نفردهم.
أما (جحيش) الشام فأنهم مجموعات متفرقة .
والمسموع ان فرقة ( الصليبي) في المركدة من الخابور منهم. وكذا منهم ( البو عليان ). والجحيش من زبيد الحلة منهم من فرقة البو حمد الحسين.

-3-البو متيوت

عشيرة قائمة برأسها سواء عددناها من الجحيش رأساً من فرع (العيسى)، أو اعتبرناها من الاحلاف، فهم متصلون بلا ريب. فالعلاقة مشهودة، وظهرت الصله في حوادث عديدة. فهم معروفون بالشجاعة والزراعة. يتنخون (عذيجه). وهي أمهم. يرأسهم حمود الهيجل واحمد الهيجل. ومن رؤسائهم صالح الحبو، وخلف الحاج محمود، وجار الله العيسى، واولاد بللو، وحميدي العيد ويسكنون في أنحاء سنجار في حدود اليزيدية. ونخوتهم العامة (جاحش).
وذاع ذكرهم ورددته الصحف بواقعة 5آب سنة 1946م. وهذه الحادثة مؤلمة جرت بينهم وبين عشائر شمر، فكانت القتلى من الجانبين كبيرة. وكان أملنا أن لا يقع بين عشائرنا أمثال هذه. مال اليزيدية، والجحيش الى البو متيوت، والى شمر عشائر شمرية أخرى.
ثم انتهت بقرار المحكمين باخذ تعويضات من عشائر شمر، وكفالة من رؤساء الطرفين رؤساء الجحيش الذين اشتركوا في جانب البو متيوت. ولا أثر لذكر اليزيدية .
ويعدّون نحو 500 أو 600 بيت. وكلهم في سنجار. ومن فروعهم :
1- البو خليفة :
أ - السجر.
ب - الشبل.
ج - الشاوش.
د - الجمعة البكر.
2- المرعي.
أ - البو غلوم.
ب - البو سليمان.
ج - الحارث.
د - العبدالحسن.
3- البو مزيدة.
أ - الحسين الدرويش.
ب - المحل.
4-البو عليوي.
أ - الكنو.
ب -البو شبوط.
-5-الدوخية :
أ - العيسى المحمد.
ب -البو فرج.
ج -المصاليخ.
-6-البو صبيح :
يشتركون مع الجحيش في هذا الفخذ مما يدل على الاختلاط.
أ- )البو سلوم.
ب- شلاهمة.
ج- البو علي.
د -البو دوغان.
7--الهيجل :




______________________________________

[ الأستاذ (الحُسيني) ــ شبكة العراق الثقافية ] ..












عرض البوم صور طلال العكيلي   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدليلية (Tags)
قبائل ، عشائر ، العراق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:41 AM

أقسام المنتدى

المنتديات العامة | المنتدى الإسلامي | منتدى الترحيب والمناسبات | المنتدى العام | منتدى القضايا الحوارية ، والنقاشات الجادة | المنتديات الخاصة بقبائل بني عُقيل العامرية | منتدى أخبار ومناسبات بني عُقيل | منتدى أنساب ومواطن بني عُقيل | منتدى تاريخ بني عُقيل | منتدى أمراء وأعلام بني عُقيل | منتدى قصائد وأشعار بني عُقيل | منتدى مكتبة بني عُقيل | المنتديات الخاصة بالقبائل العامرية والعربية العامة والتاريخ العام | منتدى القبائل العامرية | منتدى القبائل العربية العامة | منتدى مكتبة الأنساب والتاريخ | المنتديات الأدبية | المنتدى الشعري العام | منتدى الخواطر ونبض المشاعر | منتدى القصص والروايات | منتدى الألغاز والأمثال والحكم | المنتديات المنوعة | منتدى الأسرة والمرأة والطفل | منتدى الصحة والطب | منتدى الرياضة | منتدى الطبيعة والسفر | منتدى الحاسوب والجوال والعلوم التقنية العامة | المنتديات الإدارية | منتدى الملاحظات والاقتراحات | منتدى المشرفين والمراقبين | منتدى السيارات والدراجات | منتدى المرأة العام | منتدى التدبير المنزلي | دواوين شعراء المنتدى | المنتدى الإعلامي لموقع بني عُقيل الرسمي | المنتدى التاريخي العام | منتدى الشعر النبطي | منتدى الثقافة العامة | قبيلة قيس العامرية (جيس) | منتدى بصمات مبدعي الموقع .. تخليداً لذكراهم |



Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd SysArabs
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات قبائل بني عقيل
This Forum used Arshfny Mod by islam servant