العودة   الموقع الرسمي لقبائل بني عُقيل - عكيل > المنتديات الخاصة بالقبائل العامرية والعربية العامة والتاريخ العام > منتدى القبائل العربية العامة
 
 

آخر 10 مشاركات
قبيلة عُبادة الهوازنية (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 13 - المشاهدات : 493 - الوقت: 05:54 PM - التاريخ: 11-27-2014)           »          إبطال النسب الهاشمي المزعوم لـ عبد الله الثاني ملك الأردن (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 195 - الوقت: 11:56 AM - التاريخ: 11-27-2014)           »          القول المفيد في إبطال نسب قتادة بن إدريس (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 162 - الوقت: 11:53 AM - التاريخ: 11-27-2014)           »          العزي من قبيلة عبادة الهوازنية (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 236 - الوقت: 10:27 AM - التاريخ: 11-27-2014)           »          العائلات العبادية الكويتية (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - المشاهدات : 917 - الوقت: 10:25 AM - التاريخ: 11-27-2014)           »          قبيلة عباده (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 5 - المشاهدات : 1629 - الوقت: 10:24 AM - التاريخ: 11-27-2014)           »          بنو عز العُبادية الهوازنية في كتاب « معجم القبائل العربية الحديثة والقديمة ‏» (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - المشاهدات : 172 - الوقت: 10:07 AM - التاريخ: 11-27-2014)           »          رجل تشيكي عاش ستة اشهر دون قلب (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - المشاهدات : 1372 - الوقت: 06:39 AM - التاريخ: 11-26-2014)           »          عاجل برشلونة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - المشاهدات : 8816 - الوقت: 05:18 AM - التاريخ: 11-26-2014)           »          المعلم والملك (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - المشاهدات : 2334 - الوقت: 08:48 PM - التاريخ: 11-22-2014)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-08-2010, 12:02 AM   المشاركة رقم: 211
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المؤسس والمشرف العام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طلال العكيلي

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 3
الدولة: العراق ــ بغداد
المشاركات: 5,745
بمعدل : 2.88 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طلال العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : طلال العكيلي المنتدى : منتدى القبائل العربية العامة
افتراضي البو حميرة

((يرجى الأطلاع على المشاركة رقم (1) ، علما ان المعلومات الواردة هنا هي على عهدة المصدر المذكور في أسفل هذه المشاركة ))
-----------------
-----------------






البو حميرة



( " البو " حميرة ) :

فخذ من آل أزيرج بالعراق يقيم في المنتفق ، فروعه :
السكران،
الجادر،
المذكور،
المشكور،
المعارك،
المشاكل،
العزيزة،
القاطع،
البو سمرة،

الطعان ،
العبود،
الدهيم،
البو حنون،
الميشاليش،
البو زرقي،
والعبيدات.

الطعّان :
فرع من السكران من البو حميرة من آل ازيرج في المنتفق بالعراق.


وذكر كذلك من أن الطعان يعودون الى :

"البو" شاهر :
فخذ من خلفة مشهد بالعراق. فروعه :
الحمد الظاهر،
المحمد الظاهر الحربي،
الهندي،
الفرّاس،
الفارس،
الشاوي،
المرعي،
الطعّان،
الحمد المحمد،
الحسين الشاهر،
والبو سعيد.


ونسبهم كذلك الى عدة عشائر ويمكن يرجع ذلك الى تشابه ألأسماء عند هذه العشائر والله أعلم ...


الطعّان :
فرع من البو شاهر من خلفة مشهد بالعراق، ويقال له:
الرميزان،

الطعّان :
فرع من البو فارس من بني سعيد بالعراق.

الطعّان :
فخذ من آل نصيري من بني لام بالعراق، وينتسب إلى طعان بن فرج ابن نصيري، ويسكن في قضاء بدرة ونصيف الشاطيء.


آل نصيري :
من عشائر بني لام بالعراق، تفرعت من نصيري بن حافظ بن براك، وأفخاذها :
الطعان،
المعلى،
العبشاه،
آل عبد الخان،
البلاسم،
ويعد من آل نصيري ى:
بيت عبيد الشويخ،
الربود،
الحمد،
والظاهر.



وذكرهم العزاوي في كتابه عشائر العراق في الصفحة 252

خلفة مشهد وهؤلاء يتفرعون من مشهد بن حازم. ومنهم البو شاهر, والمشاهدة.
1-البو شاهر: هذا فخذ الرؤساء. ونخوتهم (اخوة هكشة). وشاهر هذا ابن حمد ابن مشهد بن حازم. ومشهد أخو علي جد الفرقة الاخرى. وهذه فروعهم: 1-الحمد الظاهر. جد الرؤساء. واليوم يقال لهم (المصطفى) بأسم الجد ألأخير الأدنى. يسكنون الآن في الحويجة وكثرة العشيرة فيها.
2-الحمد الظاهر. رئيسهم مدحي العبد الرزاق. وهؤلاء في الحويجة أيضاً وهم أخوة الحمد الظاهر.
3-الحربي. وبقاياهم في أنحاء الزاب الأدنى. ومن هؤلاء قاتل سليمان الشاوي وهو محمد بن يوسف الحربي سنة 1209ه - 1794م(1).
4-الهندي. رئيسهم صالح التركي. في الحويجة.
5-الفرّاس. رئيسهم كريم المجيد. في الحويجة.
6-الفارس. رئيسهم احمد الحسن في الحويجة.
7-الشاوي. في بغداد وفي اليوسفية. وهم أولاد شاوي بن نصيف الشاهر. ومنهم نظيف باشا والاستاذ مراد وسعدون ومظهر الشاوي.
8-المرعي. في اليوسفية.
9-الطعّان. ويقال لهم (الرميزان). الآن مع عنزة ورئيسهم محمود الرميزان.
10-الحمد المحمد. رئيسهم ضاري بن هيتاوي, في الحويجة.
11-الحسين الشاهر. في الحويجة.
12-البو سعيد. ولم يتعين لي وجه أتصالهم.

وذكر أيضا ً :

ومن مراجعة محفوظات بني لام ان الرئاسة فيهم تكونت من حافظ ابن براك وله أخ اسمه حويفظ أيضا. ومن حويفظ تكون (الحويفظ). وأما حافظ فانه تكون منه (النصار), و (النصيري). ومن النصار تفرعت (الرحمه), و (الخميس), و (المرمر)... ومن نصيري تكونت بيوت عديدة يطلق عليها (آل نصيري) وانحصرت الرئاسة فيهم. وتكونت من نصيري بيوت عديدة أصلية (البلاسم), و (عبد الخان), و (عبد الشاه), و (المعلى),

و (الطعان).

وهؤلاء في الاصل أولاد فرج (فري) بن نصيري بن حافظ ومن هؤلاء تفرعت بيوت أيضا.

1-آل نصيري :

وهؤلاء من بيت الرئاسة. تفرعوا من نصيري من حافظ بن براك. والمشهور انهم فضول. و (افخاذهم):
1-الطعان.
أولاد فرج بن نصيري.
يسكنون في قضاء بدرة.
يرأسهم حمد المعلّى.
ونصيف الشاطي.

وقال عنهم :

بو حسان :
. اخوة المصالحة. رؤساؤهم :
عبد العزيز المحمود الطعان
وحسن المحمد الحسين الطعان
وحميد الملا جواد الحربي.
يسكنون أراضي الطويرة فى ناحية بلد.
ومنهم البو طعان،
فى قضاء الخالص.








__________________________________________
عن [شبكة العراق الثقافية ــ (الحسيني) ] ..












عرض البوم صور طلال العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2010, 12:06 AM   المشاركة رقم: 212
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المؤسس والمشرف العام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طلال العكيلي

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 3
الدولة: العراق ــ بغداد
المشاركات: 5,745
بمعدل : 2.88 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طلال العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : طلال العكيلي المنتدى : منتدى القبائل العربية العامة
افتراضي كنانة

((يرجى الأطلاع على المشاركة رقم (1) ، علما ان المعلومات الواردة هنا هي على عهدة المصدر المذكور في أسفل هذه المشاركة ))
-----------------
-----------------






كنانة



( كنانة )

1- الازد. وفي اوائل الفتح الإسلامي قد اشترك الازد في حرب العراق.. وهم منتشرون في اطراف عديدة من جزيرة العرب والعراق وقبائلهم كثيرة ويقال لهم (الأسد) بالسين كما في كتاب الاشتقاق وقبائلهم قحطانية. ومنهم خزاعة والاوس والخزرج والغساسنة ولهم امارة في العراق...
2- قضاعة. مر الكلام عليها.
3- عنزة. من قبائل ربيعة.
4- بكر بن وائل.
5- تغلب. قد اشتهروا في العراق.
6- ربيعة.
7- غطفان.
8- لخم. هؤلاء جاؤوا العراق مع سائر القبائل التنوخية وفيها دامت لهم الامارة مدة طويلة وهي قحطانية تنتسب الى لخم بن عدي وسنوضح امارتهم فيما يلي وننقل ما قيل في نسبهم...
9- اياد. مرّت.
10- كندة. ولهم امارة ومنهم (السكون) من قبائل العراق... ومنهم بنو الحارث.
11- النجدة. وهم قبيلة من العماليق يدعون الى كندة.
12- بنو لحيان. وهم بقايا من جرهم.
13- جعفي. فرع من مذحج.
14- طيء. مضى الكلام عليهم.
15- كلب. كذا.
16- تميم. كذا.
17- أسد.
18- كنانة.
19- غنم.
20- الرباب.
21- قيس عيلان. وهؤلاء كانوا يجاورون ملوك الحيرة.
22- جذام.
23- عاملة.
24- بلحارث بن كعب.
25- هذيل.
26- الضباب.
وغير هذه من القبائل الأخرى أو فروعها مما لا محل لتعداده والقبائل متجاورة ولا تخلو من علاقة فلا يسع المجال استقصاء ما في الجزيرة إلا ان هؤلاء اقرب الى العراق او من قطانه. وكانت الامارة في بعض هذه من ازد، ولخم وكندة، وطيئ. ومن هؤلاء لخم واما طيئ فقد جاءتهم النوبة في منتهى امرهم فانقرضت امارتهم على يد العرب المسلمين...
وفي الأخبار الطوال وابن الأثير والطبري تفصيلات كافية عن (القبائل التنوخية) فلا مجال للاطالة في كل قبائل العراق بالتفصيل... سوى انني اقول بعد هذا الاتفاق لم تقف العرب عند مخذولية، أو مغلوبية.. وكانت تعلم ان لا تدوم غلبة، والايام دول... فكانوا اكثر الأمم مراعاة للمصالح، وتمرناً على الحروب والمناجزة، او المتاركة... تبعاً للأوضاع والحالات القاهرة أو الظروف المقتضية والبواعث الجابرة... ذلك ما دعا ان يطول بقاؤهم في العراق رغم النفرة بينهم وبين المالكين لزمام الملك...


جنانة :

يرأسهم مسلم الدنبوس, وزامل الضمد. ويعدون من ربيعة بل عشيرة مستقلة فهم من العشائر العدنانية وهي (كنانة). ويظهر ان قد دخلتها بطون من غيرها. وفروعها: (1)الكمر. فخذ الرؤساء. رئيسهم دنبوس المحسن. ومنهم بيت شمر, والزريجات, والعمارنة, وبيت سنيد, والحجاج (حيّاي).
(2)الدريسات. رئيسهم زامل بن عصّاد بن شنان. ومنهم الجلالات, والضامات, والنوكيّة, والداينية. من قيس ولم يكونوا من هؤلاء. والشحينات.
(3)خسرج. رئيسهم تغي (تقي) العباس. ومنهم جنادلة, وعثوك, ولطيف.
وهؤلاء من القحطانيين مبثوثون في أماكن عديدة.
(4)بني عكبة. يرأسهم حسين المولى وسعيد الاسماعيل ونخوتهم (اولاد الحصان).
(5)الصكور. رئيسهم علوان بن حسين. وهؤلاء من عنزة من الصكور.
(6)الشياخنة. يرأسهم عبد الله بن سعيد, وعلوان بن حسين (من السراي).
(7)كعب (جعب). رئيسهم علي الهميم. وهم من عشيرة كعب المعروفة. ومنهم الدبيس من بني لام. ورئيس الدبيس في العمارة جبر بن مهلهل.
(8)الزبيدات. رئيسهم محيسن بن سموم. وهم من عشائر زبيد. والالف والتاء للقلّة.
(9)الدلفية. رئيسهم فياض الموسى. من شمر طوكة.
(10)الصبيح. منتشرون في أنحاء عديدة منهم في لواء ديالى. ولعلهم فرع من المجمع.
(11)الجمالة.
(12)البهادل.
(13)المواجد. تلفظ (موايد).
(14)فراكي.
(15)السراي. من ربيعة. ومنهم عكيل, وشرفات, وعذار.
(16)ابيض. نخوتهم (مامو).

آل غشيم :

رئيسهم جاسم بن محمد آل مغامس ومنهم آل مشبج. ورئيسهم حامد بن فجر. وفيهم بطن من كنانة.


الكريش (قريش) :

جاء فى نهاية الارب ان قريشاً من كنانة ، غلب عليهم اسم أبيهم فقيل لهم (قريش) على ما ذهب اليه جمهور النسابين(1). وتعد من عشائر ربيعة المعروفة. كان يرأسها فرهود بن عباس بن عبد الحمد وتوفي فخلفه ابنه حسين. وصكبان الجاسم وتوفي. نخوتهم (يتيم). ويسكنون فى جانبي دجلة فى أنحاء البغيلة (النعمانية). وفرقهم: 1-/ الحجَي: نخوتهم (أولاد اليتيم) وهم من ربيعة ويتفرعون الى :
(1) الرفيفات : رئيسهم مهدي الجليب. منهم (بيت طراد) و (بيت جلاب) و (البو ضاحي) و (السوالم). ومن السوالم بيت سلمان وبيت شديد وبيت شرجي.

(2) البريصات : رئيسهم كتَاب الجاسم. ومنهم (بيت عارف)، و (بيت كمر).

(3) الرويعيين : رئيسهم حيال الحوار. وتوفي والآن يرأسهم ناصر ابن حيال ومحي الحوار. ومنهم بيت حوار والبو فليح.

(4) بو عطية : نخوتهم (أولاد عطوان). رئيسهم صكبان الجاسم وتوفي وآلت الرئاسة الى ولده موحان والى عمه ثعبان الجاسم. وهم من الكريش الاصليين. وفروعهم: بيت ذياب، وبيت فياض، والنوافل، والحديَات، وجفانات، والبو نصيري ورئيسهم كنيهر المهيدي.

(5) أولاد بركة : نخوتهم (أولاد الكرعة). رئيسهم العام عبيد نعيَس الراشد. وقسم من هؤلاء من عشيرة العزة والباقون من كريش. ويتفرعون الى العراة، والبو مهية، وبيت جليب، والزهاملة.


جنانة : (كنانة) :

هم وكعب يرجعون الى ربيعة ويعدون من عشائرها. وهم فى أنحاء عديدة من العراق. منهم من يسكنون فى أراضي الدخيلية التابعة لقضاء الرفاعي. رئيسهم عبدالحسن ابن الحاج خضير. وفرقهم :
1- آل كمر. الرؤساء. رئيسهم مسلم الدنبوس. رئيس الكل.
2- المجاحيل. فى أراضي الجزيرة مع حجام.
3- الدريسات. فى أراضي شمكلي.
4- آل مسعود. رئيسهم عبدالله آل مسعود فى أبي عراميط فى الشطرة.
5- الجلالات. رئيسهم صالح العنبر فى أبي عراميط.

ويجاورهم خفاجة وقسم منهم مع آل حميد.

ومن كنانة مجموعة كبيرة فى لواء العمارة. رئيسها محسن الحسن الدنبوس. وكانت قديمة السكنى فيه. سبقت بني لام. ولها اتصال بهم. ومنهم فى الكرخة وفى دويريج. ونخوتهم دندي. ومن فروعها على ما جاء فى موجز تاريخ عشائر العمارة: 1- النظامات.
2- الدريسات.
3- الزريجات.
4- الجلالات.
5- الشحيتات.
6- بيت سنيد.
7- بيت بريسم.
8- بيت حتيوي.
9- بيت زامل. وهم الرؤساء.
10 - الكمر.

ومن مراجعة هذه الفرق أو الافخاذ يتبين اختلاطهم كما نرى فى الدريسات. والزريجات مثلا ويشتركون مع كنانة فى المنتفق فى أفخاذهم.
ومنها فى لواء الديوانية، وفى لواء ديالى متفرقين ومجموعات ليست بالكبيرة. ومن كنانة قسم كبير مع ربيعة وفى الميناو من ايران.
وقسم كبير منهم فى أنحاء الحويزة يساكنون كعبا ويتصلون بهم اتصالا وثيقا وربما يصعب التفريق بين فروعهم بعضهم من بعض .



المصادر :
عشائر العراق لعباس العزاوي

----------------------

وكتب (أبوعلي السعيدي) في نفس الموقع مضيفاً عنهم :

توجد عشيرة(كنانه)في محافظه ذي قار وبالاخص تواجدهم في ناحية الدوايه
ويراسهم الشيخ قاسم حسن عواد.....خلفا لاابيه .
وهناك افخاذ منهم :

1- ال سليم ....حسن عبد ناجي
2- ال بو ناجي....الشيخ مكي الحاج محسن جحيل
3-العليشيه....يراسهم علي حسين سلمان
4- ال بو فه....يراسهم بيت سلطان








__________________________________________
عن [شبكة العراق الثقافية ــ (الحسيني) ] ..












عرض البوم صور طلال العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2010, 12:17 AM   المشاركة رقم: 213
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المؤسس والمشرف العام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طلال العكيلي

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 3
الدولة: العراق ــ بغداد
المشاركات: 5,745
بمعدل : 2.88 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طلال العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : طلال العكيلي المنتدى : منتدى القبائل العربية العامة
افتراضي بني خيقان

((يرجى الأطلاع على المشاركة رقم (1) ، علما ان المعلومات الواردة هنا هي على عهدة المصدر المذكور في أسفل هذه المشاركة ))
-----------------
-----------------






بني خيقان



( بني خيقان )


خيقان "بنو خيكان" :

اتحاد عشائري قوي بالعراق، يضم كل العشائر التي تسكن في الأراضي الواقعة بين العساكرة "العساجرة" على الضفة الشرقية من هور الحمار، وبنو خيقان ليسوا في الأصل من بني مالك، ولكنهم يؤلفون عنصراً أساسياً في اتحاد المنتفق.
ولهذا الاتحاد تاريخ سياسي وعسكري، فقد استطاع بنو خيقان بزعامة آل مغشغش على عهد الشيخ ناصر أن يصبحوا أقوياء يرهب جانبهم.
وكان يملك هذا الاتحاد العشائري المعروف بقوته أكثر من ألف وخمسمائة مفتولاً وبرجاً، معظمها أكبر وأقوى وأمنع من المفاتيل والأبراج التي كانت تملكها العشائر المنافسة له.
وكان بنو خيقان مسلحين تسليحاً جيداً يقلقون الأمن ولا يرغبون أبداً في الخضوع إلى أي شكل من أشكال الحكومة وكانوا يقامون كل سلطة تحاول مصادرة ما بحوزتهم من أسلحة.
ويسكن بنو خيقان في كرمة "قرمة" السفحة على ضفتيها، وتعتبر كل عشائر أهوار الحمار من بني خيقان ما عدا بني مشرف، وآل حسيني التي ترجع إلى جماعة بني أسد.
وفرقهم: آل رحمة، آل شميس، العساكرة، "العساجرة"، البو شعيرة، النواشي، آل الاحوال. العمايرة، البو شامة، البو خليفة، الجماملة، المطيرات، وآل جويبر.

خيكان: فخذ أصله من خيكان في واء المنتفق بالعراق، ويتبع البو حمد من البو سلطان من الزبيد الأكبر فروعه: البو خريجة، الزيارات، والبو هليّل "الهلالات".

وكانت لبني خيقان عداوات كثيرة منها على سبيل المثال مع :

المجرة:

اتحاد عشائري قوي، له عداوة مستحكمة مع بني خيفان، لهذا استمرت حوادث أخذ الثأر بينهما، وأفراد هذا الإتحاد معروفون بقوة الشكيمة وإقلاقهم للأمن، وهم مسلحون تسليحاً جيداً، وكانوا يكرهون العثمانيين والإنكليز على السواء. ويعتبر اتحاد المجرة أكثر خطراً من بني خيقان، فقد قاد العثمانيون ثلاث حملات ضدهم، كان الغرض منها إخضاعهم للسلطة، فكانت فاشلة.
واستطاعت السلطات البريطانية بعد احتلالها الخميسية، وهي قرية تابعة لسوق الشيوخ على منتهى الأهوار، أن تسيطر على الموقف وأن تخضع عشائر المجرة. وتتألف ثرواتهم من التمور والشلب.
ويمكن تقسيم المجرة إلى ثلاثة أقسام كبيرة هي: حجام، وآل حسن، وآل شدود. ويسكن اتحاد المجرة على ضفتي الفرات من سوق الشيوخ إلى هور الحمار. ومن أشهر أفخاذها: العليات، الدجين، حجام، آل حسن، حساوية، أهل الكوت المطيرات، النواشي، آل شدود، والزويدات.


" آل" الأحول :
فخذ من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق ، فروعه :
الفهود،
البوحاجي،
وآل اسماعيل .

آل إسماعيل :

تنتمي عشيرة آل إسماعيل إلى بني خيقان ، وتسكن في منطقة الحمار في جزيرة واقعة في الجهة الغربية من هور الحمار، من أشهر أفخاذها :
البو بدر، البو حاج، آل حرب، البو خلف، البو شخير، العبد الله، الجديع، بيت شريف، الشليل، العاتي، البلحة، الفهود، الحوشان، الصياح، العمر، آل فراج، البوحمادي، العويد، آل هذال، العطية، آل فريج، الحاج، المحمد، الصالح، والمنصور.

"أهل" البثج :

فخذ من البو خليفة منعشيرة خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق .

"آل"بحر :

فخذ من آل رحمة من بني خيكان "خيقان" بالعراق.

التمار :
فخذ من البو خليفة من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق.

الجحيش :

فخذ من عشيرة آل شميسان من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق.

الجماملة :

فخذ من عشرية بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق. فروعه :
آل نجار،
وآل سالم.

"آل" جناح :

عشيرة من بني خيقان بالعراق، تسكن منطقة سوق الشيوخ على جدول المجاشية

"آل" جنديل :
فخذ من البو شامة من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق.

الجويبر:

ترجع عشيرة آل جويبر في النسب إلى بني خيكان "خيقان" ومنهم من يعدها من عشائر بني مالك بالعراق. من فرقها: المطاردة، والشليشات.

"البو" حاجي:

فخذ من آل الأحوال من عشيرة بني خيقان الملحقة ببني مالك بالعراق.

الحربية:

فخذ قيل إنه من المطيرات من بني خيكان "خيقان" من بني مالك بالعراق.


"آل" حسين :

فرع قيل إنه من المطيرات من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق.


الحضر:
فرع من البو شعيرة من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق.

الحماحمة: فخذ قيل إنه من المطيرات من بني خيكان "خيقان" من بني مالك بالعراق.

حمدان :
فخذ من آل رحمة من بني خيكان "خيقان" بالعراق، فروعه:

البو بصار، والحربيون، العبد، العلي، العلقم، الحاج، الحمدان، الجمع، الكويد، المحمد، والويان.

"آل" حول :
عشيرة عراقية تنتمي إلى بني خيقان، وتسكن مع البو عائش، وعميرة، والدبات، والفهود، والبو هليل، وآل مهلهل، في الضفة الشمالية، من منطقة هور الحمار بالعراق من أفخاذها: البو حاج الجاسم، والمشكور.

الحويجم:
فرع من العمايرة من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق، من فروعه: البخيت، البشارة الجبر، واليوسف.

"البو" خريجة :

فخذ يتبع عشيرة خيكان "خيقان" الملحقة بالبو سلطان من زبيد الأكبر بالعراق.

"البو" خليفة :
عشيرة تنتسب إلى عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق، وتعتبر عشيرة البو خليفة هذه من العشائر الهادئة في منطقة سوق الشيوخ، وتسكن في الجنوب الغربي من هور الحمار بالقرب من فتحة قناة "المزيلق" المزلج، من أفخاذها: البثج، التمار، أم مشجاج "شجاج" والدهلاية.

الدبات:
عشيرة عراقية صغيرة ويرجع نسبها إلى بني خيقان، وكانت في الأصل تؤلف قسماً من عميرة.

الدشر:
فخذ من آل شميس من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق. فروعه: البو علية، والحنون

الدلاهمة:
فخذ من آل شميسان من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق. فروع: الهندال، اللمام، والرميم.

"آل" رحمة :
تؤلف عشيرة آل رحمة الفرع الرئيسي لاتحاد بني خيقان العشائري. وتسكن هذه العشيرة في منطقة سوق الشيخ حول فتحة قناة عكيكة في الجهة الغربية من هو الحمار بالعراق. أفخاذها: عبد الرحمن، البحر، البو حمدان، العواوية، الزرقان، البو الهوش، العرفيت، المغشغش، الموسى، السفاح، والشهاب أو العليوي.

الرميضات:

فخذ من العمايرة من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق، من فروعه: الغليات، والشريحي.

"البو"رومي :
فخذ من البوشعيرة من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق.

الزويدات:

فرع من المطيرات من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق.

"آل" زياد :
فخذ من حجام بالعراق. ومنهم من يعتبره من بني خيكان، فروعه:
آل علي، الحتارشة، العيون، الدحداح، والورارشة.

"آل" سالم :

فرع من الجماملة من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق

"آل"سعيد :

فرع من العساجرة "العساكرة" من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق.

السفاح :
فخذ من آل رحمة من بني خيكان "خيقان" بالعراق، فروعه: العباس، الحسون، والحسين.

السلطان :
فرع من المغشغش من آل رحمة من عشيرة بني خيكان "خيقان" بالعراق.

"آل" سهر:
فرع من البو شامة من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق.

"البو" شعيرة :
عشيرة صغيرة قليلة العدد، تنتسب إلى بني خيقان، لا تخضع للنظام، وتسكن في منطقة سوق الشيوخ على قناة المجاهشة إلى الجنوب من الثامرية بالعراق. أفخاذها:
الحماحمة، البو شعيرة، والزويدات.

"البو" شعيرة :
فخذ من العساجرة "العساكرة" من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق، والصواب أنه من بني مالك، ويقال: إنه من ربيعة، ولم يستطع العارفون أن ينسبوه إلى عشيرة قديمة. وأفخاذ: العبيد، والبو رومي.

"آل" شميس:
من عشائر بني خيقان ويعتبرها بعضهم من آل رحمة بالعراق تسكن على ضفتي قناة أبي شعثة السفلى. أفخاذها: الدلاهمة، الدشر، البو هيفة، الجحيش، والبو خليفة.

الشهيبات :
فخذ من العمايرة من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق.

الطرايشة:
فخذ من العمايرة من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق. من فروعه :
بيت دعيم، بين حسين، الخالد المنو كر السحيبات، والعطية.

"البو" عايش :

عشيرة عراقية، تنمي في الأصل إلى بني خيقان، ويقال أنها فرع من العمائرة، ولكنها تؤلف الآن عشيرة منفصلة، وتسكن في القسم الشمالي من هور الحماريين العمائرة والدبات فروعها:
الغميض، الخواف، الشانول، والشطيب.

عبادة:

عشيرة هادئة مسالمة، كانت فرعاً من بني خيقان بالعراق، تشتغل بنقل البضائع التجارية من سوق الشيوخ والناصرية ويمتلك بعض أفراد العشيرة حوانيت على هور الحمار، وكانت تسكن في هور الحمار بين آل إسماعيل وبني مشرف. من أشهر أفخاذها:

البو علي، البو ضويري، عبادة، البو مهاوش، آل علي، البو محيي، الشناوة، الغوازي، البو حمد، البو منصور، البو سبتي، العثمان، المحيسن، والطوفان.

البو عبد الله :
فخذ من العساجرة العساكرة من عشيرة بني خيكان خيقان الملحقة ببني مالك بالعراق.
فروعه:
العاصي، الجفافلة، الموكر، الطبيلات، والبو طحينة

آل عبد الرحمن :
فرع من آل رحمة من بني خيكان خيقان بالعراق.

العبيد:
فرع من البو شعيرة من بني خيكان "خيقان" من بني مالك بالعراق.

العساكرة "العساجرة":
فخذ من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق. فروعه:
البو عبد الله، الغنائمة، الكوام، "القوام"، الثامر، وآل سعيد، الرحمة، والزهيو.

العطيات:
فرع من العمايرة من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة بني مالك بالعراق.

العفريت:
فخذ من آل رحمة من بني خيكان خيقان بالعراق. من فروعه: العلاونة، الحقروس، الحيال، الحنيحن، المنحوس، والصبيح.

العلانة:
فرع قيل من المطيرات من بني خيكان "خيقان" من بني مالك بالعراق.

العمائرة:
من عشائر العراق كانت قسماً من اتحاد عشائر بني خيكان "خيقان" بالعراق، وكانت تسكن في الجانب الشمالي من هور الحمار في المنطقة الواقعة بين البو عايش وآل أحوال.
وأفرادها محاربون أشداء، تخشاهم العشائر المجاورة، وتضمر لهم العداوة والبغضاء.
من أفخذها وفروعها:
عمائر المعدان، البو هدار، الرمضيات، الصليب، الكولبة الطرايشة، الحويجم، الشهيبات، والعطيات.

البو عوض :
فرع من البو شامة من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق.

البو عوض :
فرع من البوشامة من عشيرة بني خيكان خيقان الملحقة ببني مالك بالعراق.

الغنائمة:
فخذ من العساجرة "العساكرة" من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق. من فروعه:
البشارة، الحمود، الجابر، الجريو، والقاطع.

الفحيلي:
من عشائر العراق التي تنتمي إلى بني خيقان، وكان يرجع أصلها إلى المجرة، وقد دخلت تحت راية بني خيقان لتخلص نفسها من غارات الغزو والتهب التي تعرضت لها. وتشتهر هذه العشيرة بالطاعة والخضوع للنظام.
تسكن في منطقة سوق الشيوخ بالقرب من كرمة سفحة على ضفتي جدول عكيكة. من أفخاذها :
آل دفتر، آل الحربية، المطرود، النواص، والروضان.

الفريجات:
فرع من البو شامة من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق.

الفهود:
فخذ من آل الأحوال من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق. يسكن في القسم الشمالي من هور الحمار. من فروعه: العميان، والبلاعطة، البرشان، المكري، المنهور، الشيخ الصالح، والسهيلات.

الكركوش:

فخذ قيل من المطيران من عشيرة بني خيكان خيقان الملحقة ببني مالك بالعراق.

الكوام " القوام" :
فرع من العساجرة "العساكرة" من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك.

الكولبة:
فرع من العمايرة من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق.


المشاعلة:

من عشائر العراق يرجع نسبها إلى بني خيقان، هاجرت من جنوب السماوة، فتوطنت في الخميسية، وينتمي بعضها إلى الجوارين، وآخر إلى البدور، وتشتغل برعي الأغنام.


أم مشجاج :
فرع من البو خليفة من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق.

المطيرات:
فخذ من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق من فروعه :
الزويدات.

المطيرات:
تتبع عشيرة المطيرات في الراية المجرة، ولو أنها ترجع في الأصل إلى بني خيكان، وتسكن في الجنوب من سوق الشيوخ بالعراق بنصف ساعة. فروعها:
العليان والعلوش.

المعدان:
فرع من البو شامة من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق.

المعدان:
فرع من العمايرة من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق.

المعدان:
فرع من البو شعيرة من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق.

المغشغش:
فخذ من آل رحمة من بني خيكان "خيقان" بالعراق. فروعه:
العبد الله، العلاونة، الدزازنة، الفيصل، الحريشيين، الناصر، العمير، والسلطان.


"بنو" منصور :

من عشائر العراق الملحقة ببني مالك، وعدها بعضهم من السعد من الخزاعل أو من بني خيكان "خيقان" أو من العشائر المتحيرة، ورؤساؤها من ربيعة وموطنها في أنحاء القرنة على الضفة اليمنى من الفرات من الرحمانية إلى القرنة على بعد ميلين إلى جنوب الحلاف.
وفرقها: أهل الرحمانية، أهل الجري، أهل أبي غريب، أهل الحدة، أهل الحوش، آل جاسم، مزروعة، النعيم، الباهلة، البو ختايب، الجنيزي، ثمار، الرحمانية، والصبيح.


"آل"ناصر :
فرع من آل مغشغش من آل رحمة من بني خيكان (خيقان) بالعراق.

"آل" نجار :
فرع من الجماملة من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق.

النواشي:
فخذ من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق. فروعه:
المعدان، والحضر.

"البو" هدار :
فرع من العمايرة من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق. فروعه:
الديوان، الخنفوس، الشويش، والزيارة.

"البو" هيفة :
فخذ من آل شميس من عشيرة بني خيكان "خيقان" الملحقة ببني مالك بالعراق. فروعه: الذباح، الفهد، الشيخ جابر، والسباهي .








__________________________________________
عن [شبكة العراق الثقافية ــ (الحسيني) ] ..












عرض البوم صور طلال العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2010, 12:23 AM   المشاركة رقم: 214
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المؤسس والمشرف العام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طلال العكيلي

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 3
الدولة: العراق ــ بغداد
المشاركات: 5,745
بمعدل : 2.88 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طلال العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : طلال العكيلي المنتدى : منتدى القبائل العربية العامة
افتراضي عشيرة السادة الأميال

((يرجى الأطلاع على المشاركة رقم (1) ، علما ان المعلومات الواردة هنا هي على عهدة المصدر المذكور في أسفل هذه المشاركة ))
-----------------
-----------------






عشيرة السادة الأميال




عشيرة السادة الأميال
_____________

من السادة الحُسينية ومن أبناء السيد (يحيى بن زيد بن علي بن الأمام الحُسين ــ ع ــ ) .
وهؤلائ السادة يحظون بحب الناس واحترامهم ولهم منزلتهم الكبيرة في قلوب المحيطين بهم من ابناء العشائر .
وقد جاءت تسميتهم بـ (الأميال) نسبة الى جدهم السيد (ميل) وهو شقيق كل من السيد (ياسر) والسيد (شوكة) ، ويُـقال ان التسمية جاءت لكون جدهم كان طويل القامة ومعتدلها .
ونخوتهم هي (أخوة فاطمة) وهي نخوة أغلب السادة الأجلاء أمثال (آل ياسر) وغيرهم .
وتتوزع مساكنهم في الحمزة والديوانية وبغداد والكوفة والمشخاب وذي قار وأماكن اخرى متفرقة .
ويرأسهم حالياً السيد (حنيوت السيد عطيوي السيد جياد الميالي) .
وهم في حالة تواصل فيما بينهم رغم تباعد المسافات بين مناطقهم .
أما فروعهم فهي :

1ــ فخذ آل عبد الله : يرأسهُ /السيد جواد السيد حسين .
2ــ فخذ آل لايذ : يرأسهُ /السيد عدويد السيد كاظم .
3ــ فخذ آل درويش : يرأسهُ / السيد كاظم السيد سلمان .
4ــ فخذ آل دخيل : يرأسهُ / السيد نجم عبد الحسن آل هاشم .
5ــ فخذ آل ناصر : يرأسهُ / السيد سلطان السيد راضي .
6ــ فخذ آل ناصر : يرأسهُ / السيد حبيب .
7ــ فخذ آل معتوك : يرأسهُ / السيد حنويت السيد عطيوي .
8ــ فخذ البو جريو : يرأسهُ / السيد ناصر السيد حسين .
9ــ فخذ الزركان : يرأسهُ / السيد جبار السيد جياد .






__________________________________________
عن [كتاب (موسوعة العشائر العراقية ) ــ (ثامر عبد الحسن العامري) ــ (ج8) ــ (ص 218) ــ الطبعة الأولى ــ (1994م) ــ بغداد] ..












عرض البوم صور طلال العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2010, 12:27 AM   المشاركة رقم: 215
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المؤسس والمشرف العام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طلال العكيلي

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 3
الدولة: العراق ــ بغداد
المشاركات: 5,745
بمعدل : 2.88 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طلال العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : طلال العكيلي المنتدى : منتدى القبائل العربية العامة
افتراضي السادة آل ياسر

((يرجى الأطلاع على المشاركة رقم (1) ، علما ان المعلومات الواردة هنا هي على عهدة المصدر المذكور في أسفل هذه المشاركة ))
-----------------
-----------------






السادة آل ياسر




السادة آل ياسر

(( الياسرية ))

(( الياسري ))


آل ياسر :

سادة اجلاء من ذرية زيد بن الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسين السبط بن الإمام علي الكرار عليه السّلام .

وبحسب روايات الاخباريين إن التسمية التي لحقت بهم هي نتيجة رواية مؤكدة تقول إنّه في ايام هيمنة « هولاكو » على بغداد طلب هذا مقابلة رؤساء العشائر، ومن بينهم السادة. ونتيجة لحالة الرعب التي أوجدها هولاكو بين الناس، ارسل الشيوخ من ينوب عنهم في هذه المقابلة خشية أن يبطش بهم .

أما السادة فقد ذهب منهم عميدهم البارز دون إحساس بالخوف وقابل هولاكو بكل جرأة وصلابة. وقد اعتبر الناس هذا الموقف من السادة « جسارة » وشجاعة .

ولمّا كان حرف « الجيم » يُلفظ في مناطق الجنوب ياءً، أُطلق على مندوب السادة كلمة « يَسِر » أو « جَسِر »، فكانت لهذه التسمية شموليتها ، وانسحبت على هذه المجاميع من السادة كلمة « آل ياسر » .

وفي وثائق هؤلاء السادة إن اسم ياسر يتكرر كثيراً تيمناً بتسمية الناس لهم باسم ياسر. وقد عرفت بين أوساط السادة فروع من ذرية ياسر الكبير وذرية ياسر الصغير .

وللسادة آل ياسر مكانة اجتماعية ودينية بين الناس كافة، فهم اصحاب كرامات مشهودة، وتأريخهم الوطني مثبت في جميع المصادر التأريخية ، وبرز منهم السيّد نور الياسري والسيّد علوان الياسري والسيّد مالك الياسري وغيرهم من فحول السادة آل ياسر .

وفي وثيقة نسبهم المحفوظة لدى المحامي السيّد عبدالحسن السيّد شاكر السيّد حمود الياسري والتي تبدأ من صاحب النسب :

السيّد علي بن ياسر ( الجد الجامع للسادة آل ياسر والذي تسمّت به الياسرية ) ابن السيّد شلاّل بن السيّد محمود بن السيّد محمد بن السيّد شَوكة بن السيّد علي خان بن السيّد خفّان بن السيّد ياسر الكبير بن السيّد شُويكة بن السيّد عبدالله بن السيّد الحسن بن السيّد علي شُويكة بن السيّد أحمد أبو المنصور بن السيّد أبو عبدالله بن السيّد محمد أبو الهيجا بن السيّد زيد الاسود بن السيّد الحسين بن السيّد علي كتيلة بن السيّد يحيى بن يحيى المحدث بن السيّد الحسين ذي الدمعة بن زيد بن الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسين السبط شهيد كربلاء عليهم السّلام .

ومن هؤلاء السادة :

السيّد علوان الياسري بن السيّد عباس بن السيّد نعمة بن السيّد إدريس بن السيّد ياسر صاحب اللقب، زعيم عموم السادة في العراق .
لعب دوراً ريادياً في بناء الدولة العراقية المعاصرة ، ولد سنة 1869م في أرياف المشخاب منطقة أم رغله من توابع محافظة القادسية . وَصَفَته الوثائق الأجنبية بأنّه من اوائل المشاركين في الثورة العراقية الكبرى .

وبعد الحرب العالمية الأولى تُذكر له مشاركة فعلية مع العلاّمة السيّد محمد سعيد الحبّوبي سنة 1915 لمقاومة الانكليز في الشعيبة من توابع البصرة، واكتسب فيها خبرة القتال وكان من الممؤّلين لقتال الغزاة .

ولما عاد من جبهة القتال جعل مَضيفه ساحة للمشاورات بين قبائل الفرات الاوسط ولوضع خطط القتال ، وكاتب رؤساء القبائل ووجهاء العراق في هذا السبيل .

وفي مضيفه جرى إعداد المضابط للاحتجاج على الغزو البريطاني، وحَمَلَت توقيعه وتواقيع أبرز قادة الثورة أمثال الشيخ عبدالواحد حاج سكر والسيّد نور الياسري وشعلان أبو الجُون وخَوّام عبدالعباس، كما ارسل مبعوثين إلى الملك الحسين شريف مكة لأخذ رأيه بشأن تعيين احد انجاله ملكاً على العراق .

واستمرت رسائله كما استمرت تبرعاته إلى ثوار العراق لدعم جبهاتهم القتالية .

وبعد تأسيس الدولة العراقية توثقت علاقته بالملك فيصل الاول وقدّر الملك مواقفه ورشّحه عضواً في المجلس التأسيسي سنة 1924، وكان مستشارَه في المشورة العشائرية، ثم رشّحه إلى عضوية مجلس الأعيان في بداية سنة 1925.

أمّا فروعهم فهي :

السادة آل إدريس ،

والسادة آل عزيز ،

والسادة آل داود ،

والسادة آل حمزة ،

والسادة آل كاظم ،

والسادة آل محسن .

* آل ياسر الكبير :

سادة أجلاّء من صلب السيّد ياسر الكبير بن السيّد شويكه بن السيّد عبدالله بن السيّد أبي عبدالله الحسين بن السيّد أبي الحسين علي بن السيّد أحمد بن السيّد أبي عبدالله أبو الهيجاء محمد بن السيّد زيد الاسود بن السيّد الحسن بن السيّد علي كتيلة بن السيّد يحيى الاول بن السيّد الحسين ذو الدمعة بن السيّد زيد بن الإمام علي زين العابدين عليه السّلام .
ومن ذرية السيّد ياسر الكبير ظهرت مجاميع السادة التالية: آل فيّاض ـ إخوة اسميّة ـ البو تفيجة ـ آل السيّد نعمة ـ آل السيّد جمال الدين ـ آل السيّد مناف ـ آل السيّد علي ـ البو فريحة ـ آل السيّد شويكة ـ آل سويط ـ آل السيّد عبدالواسع ـ آل عبدالعزيز.


* آل ياسر:

وهم ذرية السيّد عبدالعزيز الياسري ، مساكنهم قضاء الهندية منطقة الرجيبة ، ولهم وجود في محافظة كربلاء .

وتجدر الاشارة أن للسادة آل عبدالعزيز مضيفاً في منطقة الهندية كان مركزاً مهماً للزوار وعلماء الدين ورجال الإفتاء، كما لهم اراضٍ في منطقة هور صليب ارياف القادسية، حيث اشتهر مضيفهم في هذه المنطقة وما زال حتّى الان. وكان مقيماً فيه ابن عمهم السيّد حسين السيّد إدريس آل عبدالعزيز الياسري .

واللقب جاء من اسم جدهم السيّد عبدالعزيز بن محمد بن حسين بن محمد بن ياسر ابن شوكة الثاني بن علي خان بن خفان بن ياسر الاول الكبير بن شوكة الاول بن عبدالله بن أبي عبدالله الحسين بن علي بن الشوكية بن أحمد بن أبي عبدالله بن محمد أبو الهيجا بن زيد الاسود بن الحسين بن علي كتيلة بن يحيى الثاني بن يحيى الاول بن الحسين ذو الدمعة بن الفقيه زيد بن الإمام علي زين العابدين عليه السّلام .

وعميدهم اليوم هو السيّد عبدالمهدي بن السيّد نور بن السيّد عزوز بن السيّد حسين بن السيّد عبدالعزيز الياسري صاحب اللقب .
وكبير الاسرة آنذاك هو السيّد نعمة بن السيّد نور بن السيّد عزوز الياسري الحسيني .

وأعمامه هم :

السيّد مهدي

والسيّد إدريس

والسيّد حسين والسيّد إبراهيم

والسيّد كاظم اخوة السيّد نور السيّد عزوز الياسري .

وإخوتهم :

السادة آل محمود ،

وفروعهم :

آل شلاّل في الهندية ،

وآل علي في الحلة والنجف ،

وآل محمد في الهندية .


ومنهم السيد نور الياسري ، وكان نفوذه على آل ابراهيم كبيرا جدا ، لا يرد له قول ولا يخالف فى مرغوب .

وتوفي سنة 1937م فتقاتل أولاده فيما بينهم .

و صارت الرئاسة آنذاك الى السيد كاظم ، وهو الذى حافظ على مكانة والده ، ونخوتهم ( منجا ) ،

وفرقهم بجوار آل ابراهيم فى المشخاب التابع لناحية الفيصلية .
ومنهم :

1- آل عزيز . رئيسهم السيد كاظم ابن السيد نور الياسري. ومنه ومن اخيه السيد عبد المهدي علمت تفرعاتهم فى 20 تموز سنة 1935.

2- آل دريس . رئيسهم السيد علوان .

3- آل كاظم . رئيسهم السيد حسن آل السيد علوان .

4- آل حمزة . رئيسهم كاظم السيد محسن .

وهؤلاء أولاد السيد علي ابن السيد ياسر .

وينتهي نسبهم الى زيد ابن الامام علي ابن الامام الحسين ابن الامام علي ابن ابي طالب ، وكانوا فى الكوفة ثم سكنوا اللواح فى العوجة فى قضاء السماوة ، ثم تفرقوا ، ومنهم فى الكوت ، وفى الغراف فى محيريجة .

ومن آل ياسر :

(آل نعمة)

و (آل هادي)

وجاء تفصيل أحوالهم فى (قلب الفرات الاوسط) وفى كتاب (عامان فى الفرات الاوسط) .






__________________________________________
عن [شبكة العراق الثقافية ــ (الحسيني)] ..












عرض البوم صور طلال العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2010, 12:38 AM   المشاركة رقم: 216
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المؤسس والمشرف العام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طلال العكيلي

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 3
الدولة: العراق ــ بغداد
المشاركات: 5,745
بمعدل : 2.88 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طلال العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : طلال العكيلي المنتدى : منتدى القبائل العربية العامة
افتراضي العصوم

((يرجى الأطلاع على المشاركة رقم (1) ، علما ان المعلومات الواردة هنا هي على عهدة المصدر المذكور في أسفل هذه المشاركة ))
-----------------
-----------------






العصوم





العصوم :
من عشائر العراق. تسكن في الناصرية، وهي من العشائر الغانمة المتجولة.


زبيد :
بطن من بني مسروح الذين يملكون ثغر رابغ،
وقسماً كبيراً من الأرض التي منها درب الحج . فيه العشائر الآتية :

الصحف ،
العصوم ،
المغاربة،
الصيادة،
الوفيان،
الجعاثهة،
الهنود،
الجراجرة،
العزارة،
الولدية،
الجهدة والعسلان.

العصوم :
فخذ من زبيد، من عشيرة مسروح المقيمة في ثغر رابغ،
وقسم كبير من الأرض التي يمر منها درب الحج .

وقيل في موضوع أخر .. من أن الرئاسة في الأجود لآل مناع .

ويصعب تعيين العشائر الأصلية من الأجود، وهي :
غزية،
الجوارين،
الزهيرية،
العصوم،
الخليف،
المارد،
الصبيحة،
خفاجة،
البدور،
والشريفات.

وهذه لا يصح أن تعد والأجود إلا في تقسيمات الثلث .
والباقي من العشائر تعتبر منضمة إلى الأجود .






__________________________________________
عن [شبكة العراق الثقافية ــ (الحسيني)] ..












عرض البوم صور طلال العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2010, 12:42 AM   المشاركة رقم: 217
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المؤسس والمشرف العام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طلال العكيلي

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 3
الدولة: العراق ــ بغداد
المشاركات: 5,745
بمعدل : 2.88 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طلال العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : طلال العكيلي المنتدى : منتدى القبائل العربية العامة
افتراضي السادة آل الذبيح

((يرجى الأطلاع على المشاركة رقم (1) ، علما ان المعلومات الواردة هنا هي على عهدة المصدر المذكور في أسفل هذه المشاركة ))
-----------------
-----------------






السادة آل الذبيح



السادة آل الذبيح

آل الذبيح :

هم سادة أجلاء سكنوا الفرات الأوسط وجنوب العراق وكذلك يتواجدون في بغداد .. ولهم من الشأن والجاه الكبير بين القبائل ..

هم من فروع السادة الزيدية الحسينيين وبحسب وثائقهم هم من ذرية الحسين ذي الدمعة ( ذي العبرة ) كما ذكر بعض النسابة بن الفقيه الشهيد زيد بن الأمام علي زين العابدين بن الشهيد الأمام الحسين عليهم أفضل الصلاة والسلام ..

وذكر بعض المؤرخين من أن كلمة الذبيح حملوها ثلاثة أشخاص فقط وهم :

1- والد رسولنا الأكرم ( ص ) عبد الله بن عبد المطلب

2- الصحابي الجليل سلمان المحمدي والذي وشم كتفه بكلمة الذبيح

3- السيد عبد الله البهائي والذي وجد على كتفه حوافر أو وشم كلمة الذبيح .. والذي أطلق على ذريته بـ ( الذبحاويين ) ثم حـُرفت الى ( البو ذبحك ) ..

ولكني أقول هناك أكثر من شخصية أطلق عليها بـ الذبيح :

فمنهم نبي الله أسماعيل (ع ) سـُمي بالذبيح ..

ولا يمكن بإي حال من ألأحوال نسيان ألأمام الشهيد الحسين ( ع ) وما آل اليه في كربلاء من ذبح وتشريد له ولأهل بيته وأصحابه فكل الرجال ذبحوا ويحق لنا تسميتهم بالشهداء وكذلك ( بالذبحاء ) . أن صح التعبير ..

فنسب السادة آل الذبيح يبدأ من :

السيد عبد الله البهائي الذبيح بن القاسم بن الشريف أبي البركات محمد بن الشريف القاسم بن الشريف علي المجتهد بن الشريف النقيب شكر واليه تنتهي العمدة وهو بن السيد أبي محمد الحسن الأسمر بن أبي عبد الله أحمد نقيب النقباء الملقب شمس الدين بن السيد أبا الحسن علي النقيب بن السيد أبي طالب محمد بن السيد علي عمر بن السيد أبي الحسن يحيى النقيب بن السيد الحسين النسابة الذي خط أول مشجرة النسب وسماها غصون آل ياسين بن السيد أبي عبد الله أحمد المحدث بن السيد أبي علي عمر بن السيد يحيى الثاني بن السيد الحسين ذي الدمعة ( العبرة ) وعنده تلتقي أكثر السادة الزيدية الحسينيين مثل آل ياسر وغيرهم وهو أبن الشهيد المصلوب ألأمام زيد بن الأمام علي زين العابدين بن الأمام الحسين بن أمير المؤمنين علي أبن أبي طالب بن الزهراء بن الرسول ألأكرم صوات الله عليهم أجمعين .

أما فروعهم فهي :

1- آل يوسف

2- آل عزام

3- آل زوين

4- آل مرعب

5- آل الشرع

6- آل طاهر

7- آل الجراخ

أما عميد ألأسرة السادة الذبحاويين آنذاك فهو :

السيد عزيز بن عبيس بن طعمة بن جواد بن حمزة بن جواد بن نعمة بن عمران بن حسن بن يوسف بن عيسى بن محمد العزام بن السيد عبد الله بهاء الدين الذبيح .

_______

عن [شبكة العراق الثقافية ــ (الحسيني) ] ..

------------------------------

وفي نفس الموقع كتب عنهم الأستاذ (كاظم المسعودي) مايلي :


التسمية : جاءت التسمية نسبةً الى جدهم ( محمد الازرق )
وهم احد فروع السادة البو ذبحك ( الذبيح ) ، من فروع السادة الزيدية الحسينية ، وهم اخوة ال عزام والمرعب و البو زويد وال يوسف وال صالح .....
المكان :
تتواجد اغلبها في قرية السادة التابعة الى محافظة بابل والبعض الاخر توزع في مناطق العراق ... وتتميز السادة الزركان بانهم يتواجدون في منطقة واحدة تسمة بأسمهم وهي قرية السادة الزرقان والتي تقع على جدول الكفل وتحدها عشائر ال فتلة ومنطقة عوفي التابعة الى ابي غرق في بابل ...
وهذه العشيرة فيها حملة الشهادات العليا الاطباء والمهندسين والقادة العسكريين ...الخ .
نخوتهم : اخوة فاطمة
عميدهم العام السيد طالب الزركاني الزيدي الحسيني ...
عمودهم النسبي كما موثق في كتب الانساب ، والمشجر المقدم الى وزارة الداخلية والمصادق من قبل اللجنة العليا للأنساب في العراق هو :-
السيد حسين بن طالب بن عباس بن موسى بن محمد بن حسين بن علي بن هاشم بن عزام الصغير بن محمد ( الازرق ) بن عزام الكبير بن عبدالله بن بهاء الدين بن علي ابو القاسم بن محمد ابو البركات بن القاسم ابو محمد بن علي ابو القاسم بن شكر بن حسن الاسمر بن احمد ابو عبد الله بن علي ابو الحسن بن محمد ابو طالب بن عزام الدين الشريف بن يحيى ابو عمر بن الحسين النساب بن احمد المحدث بن عمر الشامي بن يحيى بن الحسين ذو الدمعه الساكبة بن زيد الشهيد بن الامام السجاد علي بن الحسين الشهيد بن علي بن ابي طالب (عليهم السلام )






__________________________________________
عن [شبكة العراق الثقافية ــ (الحسيني)] ..












عرض البوم صور طلال العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2010, 12:52 AM   المشاركة رقم: 218
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المؤسس والمشرف العام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طلال العكيلي

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 3
الدولة: العراق ــ بغداد
المشاركات: 5,745
بمعدل : 2.88 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طلال العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : طلال العكيلي المنتدى : منتدى القبائل العربية العامة
افتراضي عشائر بني مالك

((يرجى الأطلاع على المشاركة رقم (1) ، علما ان المعلومات الواردة هنا هي على عهدة المصدر المذكور في أسفل هذه المشاركة ))
-----------------
-----------------


عشائر بني مالك


عشائر بني مالك

(( المالكيين))

(( المالكي ))

بني مالك كما تصفهم الوثائق النسبية بأنهم قبيلة كبيرة ترجع بأصولها الكريمة الى بطون (( مذحج )) قحطانية النسب من العرب الصرحاء ، وهم بطون متعددة كثيرة الفروع والتحالفات مع العشائر العراقية الأخرى ..

نزحت من اليمن على أثر أنهيار " سد مأرب " وتدفق " سيل العرم " وأستقرت في أرض العراق الحبيب الى جانب العرب الذين كانوا يسكنون " المظال " وبيوت الشعر والوبر وذلك في عهد ملوك الحيرة " جذيمة الأبرش " والملك " " مالك بن فهم " ..

لقد سكنوا في بداية ألأمر غرب الفرات مابين الحيرة والأنبار ثم شدوا الرحال الى الكوفة وكانوا من الأوائل الذين دخلوها آنذاك ..

أما بالنسبة الى تسميتهم فهي نسبة الى شيخهم وجد قبيلتهم الأول قائد قوات جيوش الأمام علي ( ع ) الصحابي الجليل ((مالك ألأشتر بن جذيمة بن سعد بن مالك النخعي )) ( رض ) .

أما بالنسبة الى تسمية " النخع " بهذا ألأسم وهو أبو مالك ألأشتر .. ذلك لأنه أنتخع عن قومه ، أي أبتعد عنهم .

وهم بطن من " مذحج " والنخع هم بطنان :

البطن ألأول :

بنو مالك وفروعهم :

1- بني جذيمة
2- بني حارثه
3- بني صهبان
4- بني وهبيل أو هليل
5-بني عامر
6- بني قيس
7- بني كعب
8- بني عدا

والبطن الثاني :

بني عوف وفروعهم :

1- بنو اليهمه
2-بنو هلال
3-بنو بكر


أما الآراء التي تناثرت في كتب الأنساب حول هذه القبيلة الكبيرة وبالرغم من تعارضها وأختلاف وجهات النظر فيها إلا أنها تتحد في عدة آراء منها :

1- بنو مالك ..

بطن من خزاعة من بني مزيقيا من ألأزد وهم من بنو مالك بن أفصي بن عمرو بن عامر " بطن من خزاعة .. وذكر هذا أبن عبد ربه ألأندلسي في العقد الفريد ..

2- بنو مالك .. بطن من الخزرج من الأزد وهم " بنو مالك الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن ألأزد .. وذكر هذا عمر رضا كحالة في معجمه ..

3- بنو مالك .. بطم من جهينه .. أحدى قبائل الحجاز ومن فروعها :

أ - عروة
ب - الزوايده
ج - العوامرة
د - رفاعة
ه - العياشة
و - بنو كلب
ز - بنو أبراهيم

وذكر هذا فؤاد حمزة في كتبه قلب جزيرة العرب

4- بنو مالك .. بطن من كنده ويقال لهم بنو هند وهي أمهم ، عـُرفو بها ومنهم قيس بن زيد ..

وذكر ذلك أبي العباس القلقشندي في كتابه نهاية الأرب في معركة أنساب العراب .

5- بنو مالك .. بطن من همدان القحطانية وهم بنو مالك بن عذر بن سعد بن رافع بن مالك بن جشم بن حاشد ، كانو يقطنون العراق والشام ..

وذكر ذلك الهمداني في الأكليل ..

6 - بنو مالك .. بطن من تميم وهم بنو مالك بن أمرئ القيس بن زيد بن مناة بن تميم بن مر بن أد بن طابخه بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ..

وذكر ذلك الفيروز آبادي في كتابه قاموس المحيط ..

هذه هي جملة من عشائر بني مالك أو من تسمت بأسمهم والتي لم نذكرهم لأسباب عديدة وأهمها لكثرتها وعدم وثوق المصادر الصحيحة حولها ..

أقول أن لهذه الأراء خيوطا ً لابد وأن تلتقي بالعديد من المداخلات القديمة التي اعتمدها النسابة القدماء لأسباب عديدة منها تشتت بعض ألأسر ودخولها مع أسر أخرى وشكلوا بعدها تحالفات كثيرة أو تصاهرت هذه العشائر بينها وفي نفس الوقت تشابهت أسماء أجدادهم وبذلك تعددت أسماء عشائر بني مالك ..أو هروب بعض المطلوبين من قوانين العشائر لطلب دم على سبيل المثال ودخل في تلك العشيرة وحمل اسمها ..

إلا انه تبقى عشائر بني مالك من الأسر العربية ألأصيلة ويكفيهم فخرا ً ان جدهم ألأكبر هو مالك ألأشتر ( رض ) ..


وعشائر بني مالك لهم تاريخ حافل بالبطولات قبل وبعد الأسلام ..

كما أن لعشائر بني مالك تفرعات أخرى في العراق .

(فى الديوانية)
1- بنو زريج: تلفظ محليا (بني زريج) وفصيحها (بنو زريق).
وهى من العشائر المعروفة فى أنحاء السماوة، ونخوتها زركة (زرقاء)، ومالك (مالج)، فيرجع أصلهم الى بني مالك المعروفين من المنتفق أو ان عدادهم فى بني مالك وان ابن حزم عدَ (بني زريق) من الخزرج وكذا قال ياقوت فى معجمه: "بنو زريق قبيلة من الانصار، وهم بنو زريق بن عبد حارثة بن مالك ابن غضب بن جشم بن الخزرج" .
ومن المحتمل الاتفاق فى التسمية، وبعضهم يرجح أنهم من أقارب بدر الرميض من بني مالك المنتفق، وقال القزويني: "بنو الزرقاء هم بنو زريق قبيلة فى العراق تنسب الى بني مالك."

1) ورئيس هذه القبيلة الشيخ خوام آل عبد العباس آنذاك .

يسكنون الرميثة فى صوب الجزيرة فى العوجة وفى الاراضى المسماة هدَام... وعرفوا بثورتهم على الانجليز وبالثورة الاخيرة. وفى 16 مايس سنة 1935م قبض على الشيخ خوّام مصابا بجروح بليغة، وكان متفقا فى حركته مع العشائر المجاورة، ساقت الحكومة جيشا عليهم، وقضت على الحركة. واستطلعت رأي الشيخ خوام عن الاسباب فأبى معتذرا واختار السكوت، فلم ألح عليه، ولا أريد احياء مثل هذه الذكريات.

وعلى كل حال لا نقطع فى أصل هذه العشيرة الا أنها من بني زريق، والمحفوظ ان رؤساءها يمتّون الى ميّاح من ربيعة، الى فرع الرؤساء على ما اتفقت عليه كلمتهم... يقولون انهم من ميّاح من الشحمان ولم يبق من زريق سوى فخذ المراديخ، وقسم آخر من بني مالك المنتفق. وهناك عشيرة أخرى تسمى ببني زريق ابن عم جذيمة بن زهير بن ثعلبة بن سلامان من طيئ(2) ولكن لا نعرف لها هذه النسبة ولا الاتصال.

قال القزويني: "مالك فى العراق اسم لبني زريق وآل علي والعوابد وبني حسن (الحسناء).

ولا يبعد أن يكون بنو زريق قد دخلتهم عناصر عديدة، عاشوا مع بني مالك المنتفق واعتبروا فى عدادهم. وكان ممن عوَلت عليه فى التدوين عن هذه العشيرة الشيخ شنشول آل حسن. كان فى كركوك رأيته مع اخيه الشيخ كمال فى 17 مايس سنة 1938م ولم أجد بينهما اختلافا أو تفاوتا فى المعرفة.
قالوا: وهذه العشيرة تفرعت من حمدان، وهو من ميّاح من فرع رؤسائهم من الشحمان. ونخوتهم (شيخة). كما هو محفوظ العشيرة ومعروفها... وتفرع منها: 1- آل مصال: رئيسهم عبدال بن طلال بن دوَاح. ونخوتهم (اخوة فاطمة). وفروعهم :

(1) آل شنَان.
(2) آل بو كريش.
(3) البو مغيث.
(4) آل عبد الخان.
(5) آل صافي. الرؤساء ومنهم آل فرهود. منهم الشيخ خوام آل عبد العباس آل فرهود آل عساف آل جادر. وهو الرئيس العام.
2- آل دخّان: يرأسهم جاسم آل صلاّل وجبار العرنوس آنذاك . ونخوتهم (اخوة شرارة).
وفروعهم :
(1) آل فندي.
(2) آل عبدان. الرؤساء رئيسهم جاسم الصلال.
(3) الدحيمات.
(4) آل كليّل (بتفخيم اللام-تصغير قليل). رئيسهم جبار العرنوس.
3- آل شويجة: يرأسهم عبود آل خافور وسلمان آل عبيّس وهذا توفي والآن ابنه برهان. ونخوتهم (باشة). وفروعهم :
(1) آل سرحان. رئيسهم عبود آل خافور.
(2) البو علي. رئيسهم عبد الله آل ضيدان.
(3) الشاورديون. رئيسهم برهان بن سليمان آل عبيَس.
(4) آل ناشي. رئيسهم دكبال آل عبود.
(5) آل عبيد. رئيسهم عبد الله الحاج شامي.
(6) آل دخيّل.
والفروع التالية لا تمت الى آل حمدان وانما كل فرع يمت الى عشيرة أخرى. وهؤلاء: 4- العماريون: يرأسهم عبد علي آل مراد ومحيسن آل سوادي. وهؤلاء يرجعون الى عشيرة الاكرع الا انهم امتزج بهم المراديخ وليسوا منهم...
(1) آل جفّال. من الاكرع. رئيسهم عبد علي آل مراد.
(2) الحجّاج. من الاكرع.
(3) آل شليش. من الاكرع.
(4) المراديخ. رئيسهم محيسن آل سوادي. وهؤلاء أصل بني زريج، والزريجية تطلق عليهم والعشائر يعرض لها ما يعرض للأسر والبيوت تتعاظم أو تتضاءل بسبب أحوال لا تخفى على العارف ومن أهم ما هنالك الاوبئة والحروب، والنزوح الى مواطن أخرى، والامراض الفتاكة.
(5) آل دحدوح. من العماريين.
نخوة الجميع (زركة). وهى لجميع بني زريج قالوا انحدروا من أراضى الزركة فعرفوا بذلك.
5- آل التوم: رئيسهم ناشور العبيد فى الهدَام. يرجعون الى شمر. من التومان. وقبله كان حمود بن دندح رئيسا. وصلتهم بشمر قوية والتوادد متين. وافخاذهم: (1) آل عبد الله. الرؤساء. رئيسهم ناشور العبيد ومن يمت اليه.
(2) آل جوان.
(3) آل منيديل.
6- الشبانات. من شمر. ومنهم من يقول من بني خالد. وهم فى (الهدّام).
وافخاذهم :
(1) البو شدّة. رئيسهم محمد العباس.
(2) الصكور. رئيسهم جاسم الحلو.
(3) آل دهيمش. رئيسهم حسين الخضير. وهو رئيس الشبانات.
7- العواتي. من بني حسن (العواتج). رئيسهم كرز آل علال وخويش آل رومي آنذاك .
وافخاذهم:
(1) البو دبسة. رئيسهم خويش آل رومي.
(2) آل عبدعون. رئيسهم كرز آل علال.
(3) آل ابراهيم.
8- البو صالح. رئيسهم كويَم الحاج كميّم والآن لايد وعرفج آل والي. يرجعون الى البو صالح عشيرة بدر الرميض من بني مالك. ويسكنون فى (الهدام).
(1) آل فضالة.
(2) آل عبد السيد.
(3) البو تمر.
ويساكنهم: 1- المراشدة. من بني زيد ومنهم من يقول من العليات. يرأسهم جاسم الزغيّر. ومشعب آل حسين. فى الهدّام.
ومن فروعهم:
(1) آل لايد.
(2) اهل النص.
2- أهل الهويشة. رئيسهم مسير الدوّاح. فى الهدّام ويجاورهم: آل بو حسان والظوالم وبنو عارض والجبور والبو جيّاش والاعاجيب والخزاعل، وبنو حجيم، والزياد، والجوابر...
هذه المعلومات حصلت عليها من الشيخ خوّام رئيس بني زريق فى 27-1-1939م ومرات عديدة آخرها 1-2-1956م وهو من أفاضل الرجال. ويحمل خير ما يكون من الآراء الحميدة...
ومن أمثالهم (تصفى على جيّة رمح). ورمح أختير للمفاوضة فى الصلح فذهب هذا القول مثلا.
2- العوابد:
تعدّ من عشائر بني حسن، والواقع أنها من مالك وذكرت بين عشائرها. وقائمة برأسها، ومن نقطة الاتفاق تعتبر منها. وبينها قسم كبير من (حجام) وفرق أخرى اختلطت بها. ورئيسها الحاج مرزوك آل عوّاد. تسكن الشامية فى مواطن أم الورد وكويسة، وأم البط، والغادوري(1) والحجارية من ناحية الصلاحية وهم بين الحميدات وبني حسن، ورايتهم مع الحميدات وآل علي واحدة. وهم متجاورون، وعدهم القزويني من فروع بني مالك فى مادة (مالك)، وقال فى مادة عوابد "قبيلة من بني مالك فى العراق". وهذا صحيح. ففى المنتفق قسم كبير منهم. وفى الثورة العراقية ذهب الكثير من رجالهم. ويتفرعون الى: 1-آل رباط : وفروعهم : (1) آل نصار. رئيسهم نعمة آل عطية. فرقة الرؤساء. ومنهم آل عواد.
(2) البو علي. رئيسهم حزمان آل عويّز.
(3) آل جديّد. رئيسهم خطار آل صافي (من بني سلامة).
(4) آل حسن. رئيسهم جاسم آل محمد.
2- الصبغان :
وفروعهم :
(1) آل معلّى. رئيسهم جبار آل صالح (فيهم حجام).
(2) آل هلال. رئيسهم بروّش آل خنفوس (قسم منهم من بني حجيم).
(3) آل سالم. رئيسهم كاظم آل صرّاخ، من (بني سلامة).
(4) آل دخيل. يرأسهم مزهر آل مرهون، وحاجي فرحان آل ناجي ومنه أخذت المعلومات فى 26 شباط سنة 1934م.
(5) آل مكصود. رئيسهم عطية آل نخو.
(6) نفس الصبغان. رئيسهم عبد آل مجهول. توفي واليوم عطية آل جبر من (آل عيسى).
(7) الشواتي. منهم من آل بدير. رئيسهم حسون آل موسى ومنه أيضا علمت عن هذه العشيرة.
(8) الصنادجة. رئيسهم خلّوف آل علي (من آل عيسى).
(9) آل حسين. رئيسهم سهل آل محمد.
(10) آل مهيدي. رئيسهم محمد آل حسين الكويس (من آل غزي).
(11) آل شمخي. من حجام.
(12) الطوال. من ( آل عيسى ) .
(13) آل شرف.
(14) آل حسان.
(15) البودخن.
(16) البو باحر.
3- آل رحيمة: رئيسهم جبر آل محسن. من حجام.
4- آل نويشي: يرأسهم كشيش أبو حلاوي وديان آل حمزة منهم (مجاتيم من بني حسن). ومنهم المصيجاويين.
5- الحجارية: وفروعهم: (1) آل حجام. رئيسهم الحاج سواد آل ظاهر. من حجام.
(2) آل جحيش. (زبيد). يرأسهم حسين آل زويد، وعبدالله آل عبود. ومنه استقيت معلوماتي فى 26 شباط سنة 1934م.
(3) آل زياد. (من آل زياد).
(4) الحدّادي. من الفتلة داخلة فى الحجازية.
ويساكنهم العناكشة من السادة. ويجاورهم الحميدات والخزاعل والكرد وآل فتلة (ذكروا فى المجلد الثالث) وبنو حسن. والملحوظ ان اختلاط الافخاذ وتداخلها كثير جدا.
ومن وقائعهم المحفوظة :
1- وقعة الفوّار. قرب عفج.
2- وقعة اليوسفية. قرب الديوانية.
وهذه كانت قبل نحو مائة سنة، ودعت الى اتفاق العوابد، وبني حسن على الفتلة والجبور. ويعرفون بالهوسات.
3- آل علي : يرأسهم راوي آل ودّاي آل عطية وظاهر آل وداي. نخوتهم (صكر) أو (أولاد صكر) كنخوة الحميدات و (زغبة)، يسكنون فى مقاطعة الخرابة وأبي خورة فى ناحية هور الدخن تابع قضاء الشامية. وهم نحو أربعمائة بيت وسمعت بعضهم يقول انهم من عنزة، وآخرون من طيىء، والمعروف أنهم من آل علي فى المنتفق ولهم صلة عمومة بالحميدات فهم من بني مالك من عشائر المنتفق. ذكر لي ذلك الشيخ فرهود الفندي رئيس عشيرة حجام. هم وبنو زريج والعوابد وبنو حسن أولاد جد واحد. ويجاورهم بنو حسن، والفتلة.
وفرقهم :

1- آل فرج. الرؤساء.
2- آل بريص. يرأسهم عبيد آل والي وعيدان آل جبار. ومنهم البو شتيوي. رئيسهم عطشان ابن الشيخ محمد.
3- آل بو حلوة. رؤساؤهم هبيش آل وذاح ومراد آل كاظم ومحمد آل عيدان آل فنطل.
4- الهياجلة. رئيسهم حنتوش آل فارس.
5- البو هدوة. من بني حسن.
6- آل حميد.
7- الصبغان.
هذا ما تحققته فى الشامية من نفس العشيرة فى 26-2-1934م وأما النصوص التاريخية فلم نعثر الا على المتأخر منها، ونقطع بانها من المنتفق وصلتها ب(آل علي) مشهودة... قال القزويني فى كتابه (القبائل العراقية) : "آل علي قبيلة من بني مالك فى العراق"، وزاد فى مادة (بني مالك) : "وفى العراق-بنو مالك- اسم لبني زريق وبني علي-آل على-والعوابد، وبني الحسناء-بني حسن-"اه.
وجاء فى (الروضة الخضرية) ما نصه:

"آل علي العشيرة المعروفة :
وهى التى ضحت برجالها دون وطنها العزيز فى القضية العراقية، وآل علي طائفة كبيرة فى نواحي الشامية وبعض الحلة، وهم من الموالك من سكان البوادي، يرجعون الى مالك الأشتر وهو شعارهم عند الحرب، كان مبدؤهم من الحلة والعذار. لأن مالكا وولده ابراهيم من نخع الكوفة، وسلسلة مالك ما زالت فى الكوفة، فان ابراهيم لما قتل تحت راية مصعب بن الزبير جلس مكانه خولان ثم جلس بعده حمدان. ثم تغيرت الامور، فانتقل منهم الى الحجاز وبعض اليمن، وبقيت منهم شرذمة قليلة فى أطراف الكوفة منهم ابو النجم بن حمدان. ثم جاء المزيدي فعمر الحلة حتى صارت معدن العلماء والصلحاء، فكان ممن انتقل اليها العالم النحرير الشيخ ورّام بن أبي فراس بن عيسى بن أبي النجم بن حمدان بن خولان بن ابراهيم بن مالك الأشتر..."اه. ولم يعين مرجعا ولا صلة تربط العشيرة به.
وان المؤلف أوضح ان آل الشيخ خضر، ومنهم آل كاشف الغطاء من هذه العشيرة. ومر بنا الكلام على عشيرة (بني زريج) وانها تنسب الى مالك.
والملحوظ ان آل علي والعوابد وآل حسن ذكرناهم بين عشائر الصيامر. وهم فى عداد بني مالك من عشائر المنتفق. وفى هذا ما يؤيد أنهم من بني مالك المنتفق.
وما جاء فى كتاب (قائد القوات العلوية مالك الأشتر النخعي). عدهم من آل ابراهيم باعتبار أنهم من ابراهيم بن مالك الأشتر. ومنها عشيرة آل بدران فى نواحي البصرة وفى المدينة التابعة للقرنة وفى قضاء ابي الخصيب فى ناحية الهارثة وفى قرية الجبيلة التابعة للهارثة.
قال: ومن بني مالك بيت كاشف الغطاء، وآل الشيخ راضي، وآل الخضري. وعد (بني مالك) منهم.
وقال: بطون الرميض يجزمون أنهم من الأشتر. ولا يعوّل على مثل هذه الاقوال.
والمعروف ان آل كاشف الغطاء من (جناجة) أى (قناقيا) والشيخ جعفر معروف بالجناجي من آل علي من بني مالك من المنتفق. وهذا لا يقبل التردد ولا يعرف مالك الأشتر منهم. وهو نخعي من القبائل القحطانية.
ولا شك ان بني مالك المنتفق من العشائر الكبيرة والمهمة فى العراق ويفخر بالانتساب اليها. وكان أملنا ان نعثر على نصوص تنفي بدراً آل رميض من مالك المنتفق كما قال صاحب (مالك الأشتر) الكتاب المعروف أو ما يؤكد النسبة الى مالك الأشتر فلم نعثر على ما يؤيد من دليل.
والاسرة العلمية مثل آل كاشف الغطاء فخرها بالعلم. وتكون مقيدة بالنصوص التاريخية أكثر. وآل ابراهيم فى المنتفق لم يدعوا أنهم من مالك الأشتر. وانما هم من بني مالك.
وفى كتاب قلب الفرات الاوسط بيّن الاضطراب فى الآراء ورجح ما قاله الاستاذ الطريحي كما أنه ذكر تفصيلا فى الفروع وفى رئاسة العشيرة.(1)
4- الحميدات: عشيرة كبيرة فى قضاء الشامية، ونخوتها (آل صكر)، و (أولاد حميد)، يسكنون فى مقاطعة ابي غربان والجبسة، والزهيرية، والرغيلة، والكطعة، والوارشية، والنجيصي، وأم حاوي، والمنفهانات، والحولانة، وأم البنّي.
رئيسهم الحاج رايح الحاج عطية آل غضبان وفى تشرين الثاني سنة 1952 م صار وزيرا. واستقيت المعلومات من أخيه الحاج ودّاي. ويجاورهم العوابد، وآل شبل، والخزاعل، والفتلة، وبني حسن، ويعدون فى عيار العوابد الا أن الشبل أكثر منهم...
وأصلهم فى الحقيقة من بني مالك. وذكر لي الشيخ فرهود الفندي أنهم من (بني مالك). وفرقهم: 1- آل وطّان: فرقة الرؤساء. ورئيس الكل الحاج رايح آل عطية آل غضبان.
ويتفرعون الى:
(1) البو بليبش. رئيسهم الحاج سرحان المحمد. وهم قرب المنفهانات على الضفة اليمنى من الشامية فى القسم الغربي منها. ومن رؤسائهم عمران الجياد وصدام آل جياد يسكنون فى الحمراني والايشان، وابي غربان، والجبسة، والكطعة، والرغيلة، والبو كفوف.
(2) البو مشيمش. رؤساؤهم الحاج رايح واخوته عبدالكاظم وسوادي وودّاي أولاد عطية، ومنهم شلتاغ الجحالي، وهو الآن ضدهم. يسكنون شرقي الشامية على الضفتين. وكان من رؤسائهم الحاج حمود البدن وهذا توفي سنة 1936 م تقريبا. ويسكنون مع البو بليبش فى عين الاراضي.
(3) البو شيبة. وهذه أيضا من فرقة الرؤساء.
2- أهل النصيفة: رئيسهم الحاج جاسم آل جياد. وقد توفي والآن أولاده مبدر وعواد. ومن رؤسائهم حسين الناصر، وجبار آل خنجر، ومطلب آل الحاج حرّان.
ويتفرعون الى :
(1) البريهات
(2) آل عمّار.
(3) البو درويش.
(4) البو غزيّل.
3- البو عزيب: رئيسهم الحاج رايح آل عطية.
وفروعهم:
(1) البو لافي.
(2) البو داغر. فرقة الرؤساء ورئيسهم علوان آل داغر.
(3) البو عبدالخضر.
(4) البو غادي.
(5) العرادات.
(6) البو عانية.
(7) الصوالح.
4- البو خويطر: رئيسهم شلاش آل حسن آل فنيخ. ومنهم البو وحيد.
5- المكاطيف: فى ناحية العباسية (هور الدخن) ورئيسهم صحن آل كندوح. ومنازلهم وأراضيهم مقابل الكوفة على شط الشامية.
وفرقهم:
(1) الضواحي.
(2) المكاطيف.
6- البو صريو: رئيسهم جياد آل عباس. ويعودون للضواحي.
هذا ما تحققته فى الشامية بتاريخ 26-2-1934 م.
5- بنو حسن: وهؤلاء لهم صلة ب(آل حسن) فى المنتفق. وقد مر بيانهم. وهؤلاء رئيسهم علوان وعمران الحاج سعدون. وهم فى أراضي هور منصور وهم من آل عباس وكان رئيسا أيام الوزير حسن باشا سنة 1120 ه ونخوتهم (فاطمة). وفرقهم: 1- الجرّاح. من أكبر عشائر بني حسن رئيسهم حاتم آل حسن آل شمخي وكريم آل خادم (وهو من رؤساء الزرفات) وأصل الزرفات من حمير ويرجعون الى الجوذر فرقة من الجبور. والجراح حملة اللواء. وهؤلاء من أصل بني حسن. ويسكنون هور الدخن المسمى اليوم ب(العباسية).
وفروعهم:
(1) البو حداري. من الجعفر من شمر. رئيسهم عودة بن زبالة.
(2) آل جبّاس. من الجعفر من شمر. رئيسهم عودة بن زبالة.
(3) آل دهيم. من عبدة من الجعفر رئيسهم جاسم آل ذرب ونخوة قسم منهم آل جبر.
(4) البو عزيب. رئيسهم جابر آل شطب (من الفتلة قسما والرئيس من الفتلة). (متنوعة وخليط).
(5) آل موّاش. رئيسهم مجبل آل شعلان (منهم من آل شبل ومنهم من خفاجة).
(6) الشرمان. رؤساء الجرّاح.
2- البو دحيدح: رئيسهم عليوي آل عبود وكان قبله ناصر آل عبد الايمة. وتوفي سنة 1937 م نخوتهم أولاد شبل. والعامة (زغبه). ويسكنون فى التاجية. والآن فى ناحية الحيرة (الجعارة)، وفى ناحية العباسية. ويرجعون الى جبور الواوي. كذا قيل مع ان النخوة (شبل).
وفروعهم:
(1) البو ناصر. رئيسهم عليوي آل عبود آل عنيد.
1. البو عجة.
2. البو عبدالأيمة.
3. البو شلّوح.
4. البو خضير.
5. البو زغير. الرؤساء.
6. البو خزعل.
(2) البو شوجة. يرأسهم مشكور آل حمود وكاظم آل جاسم.
(1) البو شبيب.
(2) البو عبث.
(3) البو جراد.
(4) البو بردي.
هؤلاء أصل البو دحيدح. والباقون تبع.
3- المجاتيم: نخوتهم (زغية). وأصلها لهم. رئيسهم جبار آل حسن.
ويتفرعون الى:
(1) الثراون. من حملة اللواء. ويقولون شيالة (الهبع) وهو بيت له بواري وشطوب. رئيسهم عمران الرطان.
(2) البو عريف. رئيسهم الحاج سلمان ابن الحاج داود الكشكول وتنازل عن الرئاسة الى ابن عمه الحاج وهيب بن علي الرحيم.
ومنهم من يعد هذه الفروع مستقلات لوحدها من فروع بني حسن.
4- آل جميل. من مطير. نخوتهم (علوة).
5- البو عارضي. رئيسها علي آل موسى.
6- البو سلامة. رئيسها صاحب آل حربي من جبشة وأصلهم من البو عارضي.
وهناك تفرعات كثيرة وشعب تالية لا محل لايرادها.(2) وأما العوابد فقد مر بحثهم. وصيحتهم مع بني حسن. ونخوة (زغبة) معروفة لبعض العشائر. وفى الشام قسم منهم.
وكل ما تمكنا من معرفته ان قسما من المجاتيم، وقسما من البو عريف من بني حسن والباقون ليسوا منهم. ولا شك اننا فى حاجة الى ما يجلو.
ويلحق بهم:
(1) الشبانات. رئيسهم فرحان آل علي.
(2) الزرفات. رئيسهم نجم آل عبد الله. والرؤساء من بني حسن والباقون فخذ من الجبور يقال له الجوذر ومنهم من يقول انهم من طي من العليات. ومنهم: آل طويح، والعليات، وآل سعيد، وآل بشت، والبو دواب، والمرارنة. ومن الزرفات فى الحلة فى اراضي الدبلة. رئيسهم صلال الكسار. ومنهم العفينات.
(3) البو نعمان. رئيسهم الحاج راجي آل الحاج موسى. ويعدون من البو دحيدح.
(4) البو شيخ مهدي. من عبودة. رئيسهم مدلول آل عباس.
(5) آل عيسى. رئيسهم عبود العنيد فى ناحية العباسية فى التاجية. ومع الجبور. وهم من البو عيسى من طيء المذكورين بين عشائر الدليم فى المجلد الثالث ص259. ومن فروعهم:

آل مشعان، والبو جربوع، والبو عطوي، والبو خضير، وآل عمران، وآل حاجم، والبو حنتوش، والبو حربي، والبو حمدان.
ويلحق بهم: 1- الجعافرة. وهم سادة. رئيسهم السيد عزوز آل السيد مهدي.
2- الحواتم. من طيء.
3- البو عاصي. رئيسهم عطشان آل مطلك. من شمر من الجعفر. ومنهم من بني عارض ومنهم من اللهيبات.
6- آل ابراهيم: عشيرة من بني مالك سبق أن ذكرناها. ونخوتها (آل حسين). ويقيمون فى المشخاب التابع لناحية الفيصلية. ومن مقاطعاتهم أم بردية، وأم رغلة، وأم البط والاحيمر وابو بلامة والطبر وهذه العشيرة مستقلة فى وضعها ولا تشترك مع بني مالك فى نخوة، ولكن غالب الفروع مشتركة، ومن بني مالك قطعا. وليس بصواب نسبتها الى ابراهيم بن مالك الاشتر وقال القزويني عنها انها"حي من المعادي فى العراق" ولم يعين أصلها وقال الاستاذ سلمان الصفواني انهم من عبدة من شمر. وفرقهم: 1- آل خشاب: رئيسهم الحاج داخل الشعلان الجبر صار نائبا أكثر من مرة وهو رئيسهم العام وكان أبوه رئيسا، توفي بالسكتة القلبية فى أبي صخير يوم 15-6-1955م وآلت الرئاسة الى ابنه كامل، يسكنون فى أم بردية والحجر،
ويتفرعون الى:
(1) البو حمزة. رئيسهم عبد آل صفوك.
(2) البو حسين. رئيسهم عبد آل زغير.
(3) آل عبد الامام. رئيسهم جاسم آل جياد.
(4) البو حنيظل.
(5) البو صالح. رئيسهم جبار آل ابراهيم.
2- الصليحات: رئيسهم الحاج رباط آل موسى.
ويتفرعون الى:
(1) البو معن. يرأسهم عبد السادة الكصّاد وكاظم آل جياد.
(2) البو هزيّم. يرأسهم محمد آل عزيّز وحسن آل سلطان.
(3) البو نصّار. يرأسهم محسن آل علي وكاظم آل علاوي.
3- الخبيطات: رئيسهم الحاج عبد العباس آل عواد
ويتفرعون الى:
(1) البو توثية. رئيسهم مهدي آل عسل.
(2) البو حمودي. رئيسهم شيخ علي آل شيخ حسين.
(3) الجحلان. يرأسهم عبد الصاحب آل شاني وصبار آل عبود.
(4) البو عبيد. رئيسهم عبد الزهرة آل حبيّب.
ومن آل ابراهيم فى الشنافية آل عباس وآل سليم.
وهؤلاء مشهورون فى الحسجة وبالهوسات وممن اشتهر بالهوسات نجم آل عبد الله. والعارفة منهم الحاج داخل الشعلان والحاج رباط آل موسى وعبد آل صفوك.
ويجاورهم:
1- الفتلة. من الشمال.
2- الغزالات وآل شبل. من الجنوب.
3- آل زياد. من الشرق. (ناحية الغماس).
4- السادة آل ياسر. من الغرب.

-----------

ملاحظة :

أسماء رؤساء العشائر وألأفخاذ المذكورين في البحث كانو في عام 1935 وليس الأن وهذا ماذكره النسابة آنذاك .

------------
المصادر :
هذا ما ذكره العزاوي في كتابه عشائر العراق فى 20تموز سنة 1935م من السيدين كاظم وعبد المهدي أولاد السيد نور الياسري ومعرفتهم بهذه العشيرة تامة ووافية .

معجم العامري
ثامر عبد الحسن العامري


__________________________________________
عن [شبكة العراق الثقافية ــ (الحسيني)] ..












عرض البوم صور طلال العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2010, 01:00 AM   المشاركة رقم: 219
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المؤسس والمشرف العام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طلال العكيلي

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 3
الدولة: العراق ــ بغداد
المشاركات: 5,745
بمعدل : 2.88 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طلال العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : طلال العكيلي المنتدى : منتدى القبائل العربية العامة
افتراضي عشيرة النصاروة


((يرجى الأطلاع على المشاركة رقم (1) ، علما ان المعلومات الواردة هنا هي على عهدة المصدر المذكور في أسفل هذه المشاركة ))
-----------------
-----------------


عشيرة النصاروة




عشيرة النصاروة


من عشائر قبيلة عبادة القيسية العدنانية ، لها تواجد في معظم انحاء العراق ..
قال العامري في معجمه ص333 : عشيرة عراقية عريقة ، وبحسب وثائقهم انهم من فروع قبيلة عبادة .... والتسمية جاءت من اسم احد اجدادهم ....
نزحوا من شط الاخضر الى منطقة المسيب وفتحوا جدولا لسقي اراضيهم الزراعية اطلق عليه اسم (( الناصرية )) تيمنا بأسم جدهم ... وبمرور الزمن حرف الاسم الى النصاروة على ايقاع لهجات تلك المناطق الريقية .
يراسهم الشيخ عبد الواحد بن الشيخ حسون بن الحاج راضي النصراوي المتوفى سنة 1991م ، وقد تولى رئاسة العشيرة بعده اخوه الشيخ عبد العزيز طليفح ..
ومنهم اليوم الشيخ محمد عبد الواحد طليفح ال حسون .
اما فروعهم :-
1- البو عبد الامير
2- البو حسن
3- البو هذال
4- البو حميدي
5- البو اسماعيل
6- البو سبيع
7- البو درويش
8- البو عيدان
9- البو ضلع
10- البو غلام
11- البو حصيني
12- الدرعة
13- البو نغيمش
14- البو عيد
15- البو حمد
16- البو حواري
17- البو شويليه
18- البو الاشرم





__________________________________________
عن [شبكة العراق الثقافية ــ الاستاذ (كاظم المسعودي)] ..












عرض البوم صور طلال العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2010, 01:03 AM   المشاركة رقم: 220
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المؤسس والمشرف العام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طلال العكيلي

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 3
الدولة: العراق ــ بغداد
المشاركات: 5,745
بمعدل : 2.88 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طلال العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : طلال العكيلي المنتدى : منتدى القبائل العربية العامة
افتراضي قبيلة بني حسن

((يرجى الأطلاع على المشاركة رقم (1) ، علما ان المعلومات الواردة هنا هي على عهدة المصدر المذكور في أسفل هذه المشاركة ))
-----------------
-----------------


قبيلة بني حسن




قبيلة بني حسن


بني حـِسن بكسر الحاء من القبائل الهلالية العربية العاربة يرأسها الشيخ مثنى حاتم الحسن خلفاً لوالده المرحوم الشيخ حاتم الحسن و قبيلة بني حسن من اكبر القبائل العراقية التي تتمركز في الفرات الاوسط وجنوب العراق و تضم مجموعة من العشائر من صلب واحد واخرى انصهرت معها لتكون ائتلافاً عشائرياً كبيراً تحت راية قبيلة بني حسن .

ويرجع نسب قبيلة بني حسن الى العشائر العربية العدنانية أولاد الحسن بن إبراهيم بن روى بن مالك بن زغبة بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوزان بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ..

يرأس قبيلة بني حسن الشيخ مثنى آل حاتم الحسن هو شيخ لمشيخة بني حسن بكل عشائرها وفروعها ورموزها من كبار العرائف في المسألة العشائرية , ملم بقوانين العشائر وسنائن القبائل الفراتية , ويعتبر احد المحكمين الكبار في تقييم فصول العشائر وله معرفة بقوانين الديه والثأر والغزو وقد رافق والده وأخذ علية السنائن القديمة والحديثة فصار عارفاً مدركاً في إطفاء الفتن العشائرية مدركاً لإنفعالات العشائر وقت الأزمات فأحبته قبائل وعشائر الفرات لما أتسم به من صفات أصيلة جعلته أن يكون شيخاً قوياً ذا مهابه و اخلاق عربية اصيلة ورثها من والده الشيخ حاتم الحسن رحمة الله الذي كان علما يهتدى به في الكرم والشجاعة و حسن الخلق و المهابة .

فيما يأتي نسب القبيلة :

مثنى آل حاتم آل حسن بن شمخي بن جبر بن حمد بن محمد بن يونس بن نعمة بن حسين بن حسن بن يونس بن سرحان بن محمد بن علي بن مصطفى ( المكنى بالأشرم ) بن أمير ( جد الشرمان ) بن غني بن إبراهيم بن يحيى بن حسن بن جراح بن هلال بن حسن بن مالك بن ربيعة بن عطية بن جراح بن علي بن حسن بن إبراهيم بن روى بن مالك بن زغبة بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوزان بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان

تضم عشائر عدة منها:

1- عشيرة الشرمان و منها الشيخ مثنى حاتم الحسن
2- عشيرة الجراح يرأسها مجيد عبد الكريم
3- عشيرة الجباس يرأسها عادل مكي ياسين
4- عشيرة الثراون يرأسها نجم عبيد عكيلي
5- عشيرة آل جميل يرأسها عادل صاحب حربي
6- عشيرة المجاتيم يرأسها محسن جبار حسن
7- عشيرة آل بو عارضي يرأسها عامر عبد زيد علي
8- عشيرة الحواتم يرأسها ثاقب حسن وهام
9- عشيرة آل بو عريف يرأسها حسين علي هاشم
10- عشيرة الزرفات يرأسها فاضل نجم عبد الله
11- عشيرة آل بو نعمان يرأسها هاني محسن النعماني
12- عشيرة آل دهيم يرأسها عدنان وداعة جاسم
13- عشيرة المراشدة يرأسها ياسر حسين علوان
14- عشيرة آل بو شيخ مشهد يرأسها توفيق حامد مدلول
15- عشيرة آل بو دحيدح يرأسها مؤيد محي عباس
16- عشيرة الحميدات يرأسها عدنان صحن كندوح
17- عشيرة الحصموت يرأسها سليم داخل توني
18- عشيرة الشوافع يرأسها هادي عبد علي مطرود
19- عشيرة آل عايد يرأسها عمار سوادي شاني
20- عشيرة آل بو نبهان يرأسها عدنان عبود نذير
21- عشيرة العطاوة يرأسها شوسي شويني حساني
22- عشيرة الحمران يرأسها كاظم دلي
23- عشيرة آل بو حداري يرأسها تركي عطية عودة
24- عشيرة ال جعيفر يرأسها عبد الأمير علي حمزة
25- عشيرة آل بو عزيب يرأسها محمد علي نسوم
26- عشيرة الكريشات يرأسها عبد الأمير شطب
27- عشيرة البو سلامة يرأسها عبد الكاظم دبعون سلمان
28- عشيرة آل علي يرأسها موسى شمخي جبار
29- عشيرة آل نصر يرأسها ثائر مهدي فرحان
30- عشيرة الشبانات يرأسها علي عبد الكاظم فرحان
31- عشيرة الخماسين يرأسها جاسم بجاي علاوي
32- عشيرة الجلابات يرأسها صاحب الجلابي



اضافة لسادة القبيلة من سلالة الرسول (ص) :

رئيس عشيرة ألبو تفيجه السيد محسن أبو تفيجه
رئيس عشيرة الزوامل السيد عيسى نعمة هادي
رئيس عشيرة البو ناصر السيد محسن زبر
رئيس عشيرة الغرابات السيد هاشم مايح الغرابي
رئيس عشيرة الأميال السيد محمد جواد حسين
رئيس عشيرة آل بو الجير السيد جواد جاسم
رئيس عشيرة النفافخة السيد عبد الهادي حسن
رئيس عشيرة المحانية السيد هاتف موسى


بني حسن

قال الذي اسمه شرف كل مجلاس
ما يجلس إلا مع ارجال الفراسه
له كلمةٍ لا قالها وزن واقياس
دارس على معنى الرجولة دراسه
سجل لنا التاريخ بالعز نبراس
هَــل المعزة والكَــرم والشـــراسه
بني حسن لباسة الدرع والطاس
إرجال على الشده تزيد إبحماسه
من ذياب ابن غانم له الكون نوماس
عدوهــم ذاق الشقــا والتـعاسه
إرجال الزغابه اعتلوا قب الأفراس
من دور أبو زيد الهلالي وساسه
تشهد لهم تونس وتشهد له الناس
يـــوم الزناتـي مرغميـنه إفلاسه
اللي يواجهم على الحرب ينداس
في ساحة الميدان ودق الأجراسه
وأميرهم مشرف على الوكر قرناس
حسن خصيمه يوم الأكوان داسه
نعم الرجال ولا مشوا درب الأدناس
رجـــالهم تــاج الكرامـــه براسه
فعايل يوم الوغى ترفع الراس
يوم الهـــــــــلالي بالميادين حاسه
تاريخ لامع لمعة الشمس بالماس
فخر لمن هو من بني إهلال ساسه
وبالمملكه بني حسن طيب وإحساس
وعز الرفيق اللي عنا الوقت حاسه
عز الرفيق بيوم الارياق يباس
عدوهم يشرب من الســـــــم كاسه
وبديار صنعا والجزائر لنا الناس
إرجـــــال الزغابه كاسبين الفراسه
والمغرب وتونس بها العز لا باس
من ذياب ابن غانم ورمحه وطاسه
وفي ليبيا ترى الزغابه لهم ساس
بالفعــــــــــــل والأمجاد بانين ساسه
بني حسن هل المفاخر هل البأس
إمارة فيها الفخــــــــــــر والشـراسه
بني حسن عند الدول ترفع الرأس
أميــــــــــــرهم بين الدول رفع راسه
الشيخ أبو محمد نواميس واعطاس
بحــــــــــر غميـق ولا تكيــش مقاسه
في مشيته في نظرته ثقل قرناس
جور الحباري لا نوى الصيد حاسه
عوام في بحر النواميس غطاس
عز الزغابــــه بالكــــــرم والسياسه
حرٍ مثنى بالدياوين نوماس
الشيـــــــــخ أبو محمد هلالي براسه
عجيد ربعه بالمواجيب نبراس
شيــــــــخ الشيوخ وقدوة بين ناسه
في ربعته تلقى المسايير جلاس
في مجلــــــــس مافيه خبث وبلاسه
مع دلةٍ والبن يحمس بمحماس
فنجالها شــــــال التعب والحمـــاسه
وصينيةٍ عوده بها تشهد الناس
بيت الكـــــــرم والمرجلة والفراسه
قال المعاني وخصها ولد عباس
قاله خضيــر منبعــــــه من إحساسه
دونتها يامسندي فوق قرطاس
وفرق ترى بين الذهــــــب والنحاسه
وصلات ربي عد ما هب نسناس
على النبـــــــي واعداد رمل الطعاسه

أبو برجس 14 / 4 / 2007


و من الاهازيج العشائرية الموروثة

جاء يوم الملك فيصل الثاني إلى قبيلة آل فتله ويرافقه الأمير عبد الإله و طلب الشيخ عبد السادة آل حسين من الشيخ حاتم الحسن رحمه الله حضور مأدبة الغداء فذهب الشيخ حاتم ومعه رؤساء عشائر بني حسن المعروفين و كانوا خياله في ذلك الوقت حيث كان الشيخ حاتم يمتطي بهرة الصحراء و كان الملك بالاستقبال و حزام آل فتلة يلقي الهوسات العربية الترحيبيه فألقى احد المهاويل الهوسة المشهورة ترحيباً بالشيخ حاتم الحسن :

وصفتك جبل يذبل خاف أضل مندوم
حلو ثوب الرياسه عليك خوش علوم
حاتم طي جزيته وحاتم إنته اليوم
يا عبيد كلهه تسولف بي.

ويقصد بعبيد الأميرعبد الإله





__________________________________________
عن [شبكة العراق الثقافية ــ (منتصر الحسناوي)] ..












عرض البوم صور طلال العكيلي   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدليلية (Tags)
قبائل ، عشائر ، العراق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 5 ( الأعضاء 0 والزوار 5)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:17 AM

أقسام المنتدى

المنتديات العامة | المنتدى الإسلامي | منتدى الترحيب والمناسبات | المنتدى العام | منتدى القضايا الحوارية ، والنقاشات الجادة | المنتديات الخاصة بقبائل بني عُقيل العامرية | منتدى أخبار ومناسبات بني عُقيل | منتدى أنساب ومواطن بني عُقيل | منتدى تاريخ بني عُقيل | منتدى أمراء وأعلام بني عُقيل | منتدى قصائد وأشعار بني عُقيل | منتدى مكتبة بني عُقيل | المنتديات الخاصة بالقبائل العامرية والعربية العامة والتاريخ العام | منتدى القبائل العامرية | منتدى القبائل العربية العامة | منتدى مكتبة الأنساب والتاريخ | المنتديات الأدبية | المنتدى الشعري العام | منتدى الخواطر ونبض المشاعر | منتدى القصص والروايات | منتدى الألغاز والأمثال والحكم | المنتديات المنوعة | منتدى الأسرة والمرأة والطفل | منتدى الصحة والطب | منتدى الرياضة | منتدى الطبيعة والسفر | منتدى الحاسوب والجوال والعلوم التقنية العامة | المنتديات الإدارية | منتدى الملاحظات والاقتراحات | منتدى المشرفين والمراقبين | منتدى السيارات والدراجات | منتدى المرأة العام | منتدى التدبير المنزلي | دواوين شعراء المنتدى | المنتدى الإعلامي لموقع بني عُقيل الرسمي | المنتدى التاريخي العام | منتدى الشعر النبطي | منتدى الثقافة العامة | قبيلة قيس العامرية (جيس) | منتدى بصمات مبدعي الموقع .. تخليداً لذكراهم |



Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd SysArabs
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات قبائل بني عقيل
This Forum used Arshfny Mod by islam servant