بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كتاب نسب عدنان وقحطان لمؤلفه المبرد
بن بكر رهط التي رفعت اللواء حين انهزم المشركون يوم أُحد، فقال فيها حسَّان:
لولا لواء الحارثية أصبحوا ... يباعون في الأسواق في الثمن الوَكْس
وضمرة بن بكر. فمن بني ضمرة غفار بن مُليل بن ضمرة رهط أبي ذر ونُعليه بن مُليل رهط الحكم بن عمرو الغفاري والي خراسان، وعُرَيج بن بكر، ومُدْلِج بن مُرة بن عبد مُناة فيهم القيافة. ومنهم سُراقة بن مالك بن جُعشم كان إبليس يأتي المشركين في صورته، وهو الذي طلب النبي صلى الله عليه وسلم حينها هاجر فساخت قوائم فرسه. وبنو مالك بن كنانة منه ربيعة بن مُكدَّم كان فارس بني كِنانة، وبطنٌ منهم يقال له فراس بن غنم، وبطن يقال لهم بنو فقيم، هم الذين كانوا ينسأون الشهور في الجاهلية، فأبطل الله ذلك في الإسلام، فهذه قبائل بني كنانة.
ثم أسد بن خُزيمة من بطونهم بنو فقعس بن طريف بن عمرو بن قُعين بن الحارث بن ثغلبة بن دودان ابن أسد رهط خالد المهزول، وطُليحة بن خويلد الذي كان تنبأ ثم تاب وشهد القادسية، وكان يُعدل بألف فارس. وبنو الصيداء بن عمرو بن قعين رهط شيخ بن عميرة، وبنو نصر بن قعين. ووالبة بن الحارث بن ثعلبة بن دودان رهط بشر ابن أبي خازم الشاعر. وسعد بن الحارث بن ثعلبة، وسعد بن ثعلبة، ومالك بن ثعلبة، ومالك بن مالك بن ثعلبة، وبنو غنم بن دودان بن أسد رهط زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه وسلم. وبنو عمرو بن أسد، وبنو صعي بن أسد يُقال لهم بنو نعامة، وكاهل بن أسد رهط عِلباء قاتل حُجر بن الحارث أبي امرئ القيس، وفيه يقول امرؤ القيس:
وأفلتهنّ علباء جَرِيْضا ... ولو أدركنه صَفِرَ الوِطابُ
فهذه قبائل بنو أسد.
من بطون هذيل بن مُدركة
بنو لحيان وبنو صاهلة وبنو قُريم زبنو قرد وغيرهم، وعامة النسب فيهم إلى القبيل الأكبر، فهؤلاء بنو مُدركة بن اليأس، وهم قريش وكِنانة وأسد وهذيل. ومن قبائل بن طابخة بن اليأس بنو أد بن طابخة، وهم بنو مر بن أُد، وعبد مناة بن أُد، وضبّة بن أُد، وعمرو بن أُد، وهم مُزينة نسبوا إلى أمهم، فأما بنو عبد مناة فهم أربع قبائل: تيم، وعديّ، وعكل، وثور أطحل رهط سفيان الثوري. ثم قبائل تميم بن مر بن أُد. ولد تميم ثلاثة: عمراً وزيد مناة والحارث أبا شَقِرة، وإنما سمى أبا شقرة ببيت قاله:
وقد أَخْضِبُ الرُمحَ الأصمَّ كعوبُه ... به من دماء القوم كالشَقِرات
من قبائل عمرو العنبر
وأسيد والهُجيم والقليب وكعب ومالك أبو مازن والحرماز والحارث الحبط يقال لولده الحبطات رهط عباد ابن الحُصين كان يُعدل بألف فارس، ذكروا أن الحسن قال: ما علمت أن رجلاً يقوم مقام ألف حتى رأيت عباداً ليلة كابُل، فهؤلاء االسبعة بنو عمرو بن تميم. ثم زيد مناة، منهم بنو حنظلة بن مالك بن زيد مناة، فمن قبائل حنظلة بنو دارم بن مالك بن حنظلة، من بطون بنو دارم عبد الله بن دارم رهط حاجب بن زرارة ونهشل ومُجاشة ومَناف وأبانٌ وفقيم وجرير بنو دارم. وزيد والصُدى ويربوع بنو مالك بن حنظلة وهم بنو العدوية نسبوا إلى أمهم من بني عدي تيم. وأبو سود وعوف ابنا مالك أمهما طُهية بنت عبد شمس بن سعد يُنسبون إليها، وربيعة بن مالك أبو العجيف بن ربيعة رهط الحَنتف بن السجف صاحب جيش الربلة قُتل بها حُبيش ابن دُلجة القيني، هؤلاء بنو مالك ابن حنظلة، ومن بني حنظلة أيضاً البراجم وهم مرة وهم الظليم وغالب وكُلفة وعمرو وقيس بنو حنظلة. ومن قبائل يربوع بن حنظلة: ثعلبة وعمرو والحارث أبو سَليط وصُبير، هؤلاء الأربعة يُلقبون الأحمال أمهم السعفاء بنت غنم بن قُتيبة بن معنباهلية، ومعن هو زوج باهلة ورياح بن يربوع كانت فيهم الردافة وهم بينهم، وبنو غدانة رهط وكيع ابن أبي سود وحارثة بن بدر، وكُليب بن يربوع رهط جرير والعنبر بن يربوع رهط سجاح التي تنبأت، ومنهم عُقفان الذين يقول فيهم جرير:
هلا طعنت الخيل يوم لقيتها ... طعن الفوارس من بني عُقفان
وربيعة بن حنظلة رهط بني حبناء المغيرة أخوته كانو شعراء، ومنهم أبو بلال مرداس بن أُدية الحروي كان من رؤوسهم وأخوه عُروة، ويقال لربيعة بن حنظلة وربيعة بن مالك بن حنظلة وربيعة بن مالك بن زيد مناة الربائع قال الفرزدق: إذا خذلتني نَهْشَلْ والربائع
هؤلاء بنو حنظلة بن مالك. ومن بني ربيعة بن مالك بن زيد مَناة: علقمةُ الفحلُ الشاعر ورُجاز كثير منهم حُميد الأرقط. هؤلاء بنو مالك بن زيد مناة وبطونها عُوافةُ وكعب والحارث وجُشمٌ وعَبْشمس وعوف ومالك وعمرو رهط البسوس بنو سعد، والخدَعَة وعبد شمس ابنا كعب بن سعد، والأعرج وهو الحارث بن كعب رهط زُهرة بن حَويَّة كان شهد القادسية وقتل الجالينوس وكانت دِرعة عنده، والأجارب ولد كعب ما خلا عمرا وعوفا وهم حرام وربيعة أبو المستوغِر المشهور بطول العمر، وعبد العزّى أبو حِمان ومالك وجُشم وعبد شمس والحارث الأعرج، فهؤلاء الأجارب، ومُقاعس وهو الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد، ومن بطون مُقاعس عُبيد وصريم رهط كهْمس الحرورىّ وعمير رهط السُليك، وكان شجاعاً رَجَليّا، ورُبيع رهط ابن عَرادة الشاعر بنو الحارث وهو مُقاعس. ومن بطون بني عُبيد رهط الأحنف ومنقر بن عبيد رهط قيس بن عاصم. وعوف وعامر رهط زيد بن جلبة كان شريفاً وكان الأحنف يقول كنا نخرق النعال في طلب المروأة من بيت زيد، وعبد عمرو رهط سلامة بن جندل الشاعر بنو عبيد بن الحارث، فهؤلاء مُقاعس وهم ولد الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد. ثم عوف بن كعب وبطونهم بَهدلة رهط الزِبْرقان وعطارد رهط كَرِب بن صَفوان كان يدفع بالناس في الموسم، وفيه يقول أوس بن مَغْراء:
يَرِيمون في التعريف مَوْقِفهم ... حتى يقال أجيزوا آل صَفوانا
وقريع بن عوف رهط المخبّل وبني أنف الناقة الذين مدحهم الحطيئة، فُرغ من سعد بن زيد مناة ومن سائر بني تميم. فهؤلاء خندف وهم بنو اليأس بن مضر.
ثم
قيس بن عيلان بن مضر.
ولد قيس ثلاثةً سعداً وعَمراً وخَصفة، فأما سعد فهم أعصر وغطفان وقبائل أعصر غَنيُّ وباهلة والطُفاوة، ومن قبائل غنِيّ بن أعصر عُبيد وزَبان وصُريم وضبينة الذين يقول فيهم لبيد:
أبني كلاب كيف تُنقى جعفر ... وبنو ضَبِينة حاضروا الأجبَاب
وبنو عِتريف وفيهم أفخاذ أخر، وعُظْم النسب فيهم إلى الأب الأكبر، وكذلك باهلة، ومن بطون باهلة بنو قتيبة بن معن بن مالك بن أعصر، ومعن هو زوج باهلة، ومن بطون بني قتيبة بنو سهم رهط صُدى بن عجلان أبي أمامة الباهلي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبنو أصمع رهط الأصمعي، وغيرهم من البطون، ووائل بن معن رهط قتيبة بن مسلم وفرّاص بن معن رهط ابن أحمر الشاعر وأبو عُليم بن معن رهط بكر بن معاوية صاحب الديوان، وبنو أود ابن معنرهط حُبي بنت قُرط أم الأحنف بن قيس، وبنو جآوة بن معن رهط الأصم الشاعر وهلال بن معن رهط الحجّاج بن الفرافصة