العودة   الموقع الرسمي لقبائل بني عُقيل - عكيل > المنتديات الخاصة بالقبائل العامرية والعربية العامة والتاريخ العام > المنتدى التاريخي العام
 
 

آخر 10 مشاركات
الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
افضل خدمات المنزل مع عاملاتنا
الوقت: 01:15 PM - التاريخ: 04-06-2020
0 1

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
وظف المساعدين المحترفين لخدمتك من شتى دول العالم
الوقت: 08:56 PM - التاريخ: 03-06-2020
0 16

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
خدمات منزلية
الوقت: 03:50 PM - التاريخ: 03-06-2020
0 11

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
نسب عبدالله المقدام القيسي من بني عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
الوقت: 01:17 PM - التاريخ: 03-06-2020
4 942

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
مواعيد مباريات كأس الاتحاد الإنجليزي
الوقت: 01:14 PM - التاريخ: 03-06-2020
1 62

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
احمى نفسك من فيروس كورونا طاقيا
الوقت: 01:12 PM - التاريخ: 03-06-2020
1 46

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
عبدالله المقدام القيسي من بني عقيل
الوقت: 01:11 PM - التاريخ: 03-06-2020
0 12

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
احذروا من الدجال عبدالرحمن الطيب
الوقت: 12:53 PM - التاريخ: 03-06-2020
1 32

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
خدمات المنزل اسهل مع عاملاتنا
الوقت: 03:15 PM - التاريخ: 02-06-2020
0 24

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
Mena-Trader.com الدليل العربي للخيارات الثنائية وكيفية النجاح 2020
الوقت: 04:28 AM - التاريخ: 01-06-2020
0 43


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-10-2009, 12:44 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو مجلس الإدارة

البيانات
التسجيل: Sep 2009
العضوية: 65
المشاركات: 647
بمعدل : 0.17 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
علي العاتي العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

مـجـمـوع الأوسـمـة: 2

وسام الإبداع الملكي

نوط المشرف المميز



 

المنتدى : المنتدى التاريخي العام
افتراضي سيف الدوله الحمداني


الدوله الحمداني الدوله الحمداني
من هو سيف الدولة الحمداني ... بقلم : علاء السيد



من منا يعرف شيئا عن الأمير سيف الدولة الحمداني الذي صارت حلب في عهده عاصمة لبلاد الشام ،و بمناسبة كون حلب هذا العام ، عاصمة للثقافة الإسلامية ، شعرت بأنه يتوجب علينا معرفة بعض الأمور عن تاريخها عندما كانت عاصمة لبلاد الشام .

وأعود إلى تساؤلي عن معلوماتنا عن سيف الدولة الحمداني ، وأجيب إن أغلبيتنا نجهل كل شيء عنه ، وربما نعرف أن بلاطه كان يؤوي الشاعران الكبيران المتنبي وأبو فراس الحمداني ، وقد يعرف عنه المختصين ولكن عموم الناس يجهلون تاريخه تماما .

رغبتي في معرفة تاريخه هذا ، هي التي دفعتني إلى كتابة هذا البحث المتواضع عنه ، مستعينا بكتب ابن العديم مؤرخ حلب ، وبمواقع شبكة الانترنت فيما جاء فيها عنه .



و ربما دفعني الى ذلك معرفتي التي جاءت مصادفة انه عربي قح تغلبي ( منسوب إلى قبيلة تغلب التي استوطنت حلب وما حولها ) ، والتي عرفت مصادفة أيضا أنها القبيلة التي وقعت بين أفرادها الوقائع التاريخية ، التي رواها المسلسل السوري ( الزير سالم ) ، والتي جرت جميعها قرب حلب ، وعلى ارض حلبية .

و لم ينوه ذلك المسلسل إلى هذه الواقعة التاريخية الجغرافية المهمة ، واعتقدنا نحن المشاهدون أنها وقعت في عصر الجاهلية في جزيرة العرب .

و تبين لي أن جساس ، قاتل كليب ،كان مقيما قرب جبل الحص جنوب حلب ، ومدينة ديار بكر الواقعة في تركيا حالياً ، هي موطن قبيلة بكر التغلبية ، وهذه المعلومات مذكورة في كتب ابن العديم .



على كل حال لنعد إلى سيف الدولة ولنبدأ في سرد الظروف التاريخية التي مهدت لظهوره :



في فترة انحلال عرى الروابط بين الأمصار الإسلامية ، وضعف الخلفاء العباسيين ، وقيام الثورات الداخلية ، وشيوع الفتن، وكثرة الاضطرابات في قصور الخلفاء ، الذين أصبحوا كالدمى تحركها أيدي الوزراء والقواد.. وأصبحت الخلافة العباسية غير مستقرة ، وأعمار الخلفاء في كفة القدر..



وغدت إهانة الخلفاء وسمل أعينهم وسجنهم وقتلهم وعزلهم ، أموراً عادية.. وكثيراً ما كان يموت الخليفة ، فيتعذر تعيين خليفة جديد مكانه.. وازدادت الحالة سوءاً ، إثر انتشار الفوضى في دولة الخلافة الممزقة، بعد أن باتت أقاليمها نهباً للأطماع الخارجية والداخلية، يتخاطفها القواد الأقوياء.. في تلك الفترة برزت أسرة حمدان.



وكان سلطان الخليفة العباسي معطلاً أو شبه معطل ، منذ أن قوي النفوذ التركي في دار الخلافة، ونتيجة لذلك نشأت وظيفة جديدة ، لم يعرفها الخلفاء العباسيون من قبل ،و هي وظيفة ((أمير الأمراء)) الذي كان يجمع في يديه كل أنواع السلطات من سياسية وعسكرية ، وأحيانا يتمادى في الأمر ، فيصدر سكة النقد باسمه ، ويخطب له على المنابر في أيام الجمعة عند الصلاة.



كان الحمدانيون الفئة العربية ذات النفوذ في بغداد، لذا كان الخلفاء يستريحون إليهم ويثقون بهم، لأن عنصر الدم العربي يجمعهم.

وكان الخليفة يعتمد عليهم ويستعين بهم في خوض المعارك ، ومطاردة المخالفين ، والقضاء على الفتن والاضطرابات..

فلقد عرضت عليهم ولايات كثيرة ذات خصوصيات وامتيازات معينة، مثل نهاوند وقم وكاشان وأرمينية وأذربيجان وخراسان ومصر، فلم يرضوا بديار ربيعة والموصل بديلاً.

و الواقع إنهم اختاروا الموصل لأكثر من سبب، فهي جماع عصبتهم ، وهي غنية بخيراتها ، حتى أن ميرة بغداد كانت منها.

هذا فضلاً عن أن المنطقة كلها من العرب المتعصبين للحمدانيين ، من أمثال ديار ربيعة وديار بكر وديار مضر.



ويعود نسب الحمدانيين إلى قبيلة تغلب، التي كانت منجبة للأبطال الفرسان، أمثال كليب الذي كان يحمي مواقع السحاب ، وأخيه البطل الزير سالم أبو ليلى المهلهل، وكلثوم بن مالك أفرس العرب.

( وهم أبطال المسلسل السوري المعروف -الزير سالم -)

و ينتسب الحمدانيون إلى جدهم حمدان بن حمدون التغلبي، حيث له ثمانية أبناء، أشهرهم: أبو الهيجاء عبد الله ، والد سيف الدولة،و أبو العلاء سعيد ، والد أبي فراس الحمداني ، والحسين بن حمدان .

كان حمدان بن حمدون ، الجد الأكبر للحمدانيين، يتربع على عرش السيادة والكرم، وقلعته منيعة ببلدة ماردين .

وطمح حمدان بالزعامة ، فخرج على الدولة العباسية، واستولي على الموصل بالتعاون مع هارون الشاري ، الخارجي.

فخرج الخليفة المعتضد بنفسه لمواجهته ، واسترد الموصل سنة 281 هـ/ 894 م ، واحتل قلعة ماردين ، واستولى على خيراتها وهدمها ، ويفر حمدان، ثم يؤسر ويسجن .

ويبقى هارون الشاري سكيناً في خاصرة الدولة، ولم يجد الخليفة بداً من الاعتماد على (ابن حمدان الحسين وهو اخو أبو الهيجاء والد سيف الدولة ، للقضاء عليه..

وينتصر الحسين على هارون الشاري ، فيطلق الخليفة سراح أبيه حمدون مكافأة له، ويحقق مطالبه الأخرى كإزالة الأتاوة عن بني تغلب ، وتثبيت خمسمائة فارس منهم ، يضمون إليه ، ويستعمله الخليفة يداً ضاربة للقضاء على القرامطة وبني تميم والطولونيين.



أما ابن حمدان الثاني ، وهو أبو الهيجاء ، والد ناصر الدولة وسيف الدولة ، الذي يعتبر مؤسس الدولة الحمدانية ، فكان فارساً شجاعاً ، وأحد السيوف البواتر، وعاش حياته كلها محارباً ثائراً .. يخوض الحروب ويرهب القواد ، ويساهم في عزل الخلفاء ، وبسبب جرأته سمي أبا الهيجاء.



ولي أبو الهيجاء حلب وديار بكر ، ثم ولي خراسان .. وكان يقيم في بغداد ويحكم الأقاليم التي يلي أمرها عن طريق أبنائه أو أنصاره..

ولقد ثار على الخليفة غير مرة، وعزل ودخل السجن غير مرة أيضاً.. وقتل في النهاية لمحاولته قتل الخليفة المقتدر .



و حين دخل البريديون بغداد سنة 330هـ/941 م ، اضطر الخليفة العباسي المتقي ، أن يلتمس لنفسه مكاناً للنجاة، فلم يجد خيراً من الموصل حيث الأمير الحمداني القوي ، الحسن ابن أبو الهيجاء والشقيق الأكبر لعلي ( الذي سمي فيما بعد سيف الدولة ) ، القادر على حمايته وإعادة عرشه إليه، فيمم وجهه شطرها ، وبرفقته أمير الأمراء أبو بكر محمد بن رائق، ولما كان الأمير الحمداني طموحاً، نزاعاً إلى توطيد ملكه، نهازاً للفرص، فقد أرسل إلى ابن رائق من قتله.



ولم يشأ الأمير الحمداني الحسن أن يضيع وقتاً ، فاصطحب الخليفة ، وسار على رأس جيش كبير معقوداً لواءه على أخيه الأصغر علي، وما كاد الركب يصل بغداد ، حتى نجا البريديون بأنفسهم، وفروا أمام الجيش الحمداني.

وعاد الخليفة إلى قصره آمنا مطمئناً، فأنعم على الحسن بن حمدان بلقب (ناصر الدولة)، وعلى أخيه علي بلقب (سيف الدولة).



و في بغداد تولى ( ناصر الدولة ) منصب أمرة الأمراء، وسكن القصور وضرب دنانير جديدة، وبدأ نجمه يصعد نتيجة لانتصاره مع أخيه سيف الدولة على البريديين في عدة مواقع.

وزوج الخليفة المتقي ابنه (أبا منصور) من ابنة (ناصر الدولة ) ، وبذلك ارتفع مقام الأسرة الحمدانية إلى مقام سام سمح لهم بمصاهرة الخلفاء.



ولد الأمير علي بن عبد الله (سيف الدولة ) في (ميافارقين) بديار ربيعة سنة 303 هـ/ 915 م ، وبينما أصبح الحسن (ناصر الدولة) أول عربي يتولى إمرة الأمراء في بغداد، يمضي ( سيف الدولة ) قدماً، فيلاحق البريديين ويلتحم بهم ويهزمهم هزيمة نكراء ويأسر عدداً كبيراً من قوادهم وجنودهم يقابلها الناس بالرضا والدعاء في المساجد والطرقات...

وفي الخامسة والعشرين من عمره، انطلق على رأس جيش كبير مقتحماً بلاد الروم (البيزنطيين).

و توغل إلى (حصن زياد) المنيع، في قلب بلاد الأعداء يفتحه ويقيم عليه ليالي عديدة ، فخرج إليه ملك الروم (الدمستق) في مائتي ألف مقاتل، وهو عدد لا قبل للأمير الصغير بملاقاته ، فعمل فكره ، ولجأ إلى المراوغة والتقهقر المنتظم .

واتجه من نصيبين نحو بلاد الروم زاحفاً، كاسحاً، فوصل إلى (قاليقلا) ثم المدينة الجميلة (هفجيج).

و وطأت أقدامه مواطئ لم يصل إليها أحد من المسلمين قبله ، فهدده ملك الروم بالويل والثبور..

فلا يبالي به بل ويستخف، ويرد عليه بجواب سريع وعنيف..

ولا يكاد ملك الروم يقرأ الرد ، حتى يستبد به الغيظ ويستنكر أن يخاطبه العربي الشاب هكذا!

ويردف قائلاً: يكاتبني هذه المكاتبة كأنه قد نزل على (قلونيه)؟!! …

استفظاعاً لما حصل..

ويبلغ القول مسامع الأمير القائد الجريء ، فلا يضيع من وقته يوماً واحداً ، بل يمضي متوغلاً إلى قلونيه البعيدة الحصينة المتأبية..

ويستعظم بعض قواده الأمر ، ويكادون يثنونه من هذه المخاطرة، ولكن الأمير الجريء العنيد يجيبهم قائلاً: لست أقلع عن قصد هذه المدينة فإما الظفر وإما الشهادة.. وينطلق إلى هناك يفتحها ، ويكتب إلى ملك الروم مستهزئا به وبمنعة بلاده ..



و في سنة 333 هجري /944 م كان الإخشيد هو صاحب الشام ومصر ، وإنما لقب بالإخشيد لأن ملك فرغانه يتسمى بذلك، وكان أبوه من أهل فرغانه .

و قد رحل الإخشيد من بلاد الشام إلى مصر ، وولى حلب لأبي الفتح الكلالي ، فحسده أخوته الكلاليون، واستدعوا سيف الدولة علياً ، ليولوه على حلب.

فقدم إليها سيف الدولة بالاتفاق مع أخيه ناصر الدولة، ثم سار منها إلى حمص، فلقيه بها عسكر الإخشيد ، ولم يكن الإخشيد على رأسهم ، بل كان مولاه كافور، واقتتلوا ، فانهزم كافور وعسكر الإخشيد ، وملك سيف الدولة مدينة حمص ، وسار إلى دمشق.



مما دفع الإخشيد ملك مصر والشام ، الى أن يركب من مصر متجهاً إلى الشام ، على رأس جيش كبير..

فلما وصل الإخشيد إلى دمشق ، رجع سيف الدولة إلى حلب. .. ففتحها سنة 333 هـ/944م وكون مملكته.. ولم يكد سيف الدولة يستقر في حلب، حتى بلغه عزم الإخشيد على السير إلى حلب، فالتقيا في قنسرين ، فانهزم سيف الدولة، واستولى الإخشيد على حلب، فبالغ في إيذاء الحلبيين لميلهم إلى سيف الدولة.



و في ربيع الأول من سنة 334 /945 م تقرر الصلح بين الأميرين، على أن تكون حلب وحمص وإنطاكية لسيف الدولة، ودمشق للإخشيد.

وينتهي النزاع بمصاهرة سياسية ، حمدانية إخشيدية، يتزوج فيها سيف الدولة من (فاطمة) ابنة أخ الإخشيد ، وتنثر الدراهم والدنانير في معسكرات الطرفين المتحاربين.

إثر هذا الزواج يشتد عود سيف الدولة.



و في هذه السنة مات الإخشيد في دمشق، وولي بعده ابنه ، أبو القاسم ، فاستولى على الأمر كافور ، وغلب أبا القاسم واستضعفه ، وتفرد بالولاية.

و سار كافور إلى مصر، فقصد سيف الدولة دمشق ، فملكها ، وأقام فيها.



وكان سيف الدولة في بعض الأيام يساير الشريف العقيقي بدمشق، في الغوطة بظاهر البلد، فقال سيف الدولة للعقيقي: ما تصلح هذه الغوطة أن تكون إلا لرجل واحد.

فقال له الشريف العقيقي: هي لأقوام كثير.

فقال له سيف الدولة: لئن أخذتها القوانين، ليتبرأن أهلها منها.( أي أنه ينوي فرض الضرائب عليها فيكرهها اهلها )

فأسرها الشريف في نفسه، وأعلم أهل دمشق بذلك.



وجعل سيف الدولة يطالب أهل دمشق، بودائع الإخشيد وأسبابه، فاستدعى الدمشقيون كافوراً، فجاءهم، فأخرجوا سيف الدولة عنهم سنة 336 /947 م ، واستطاع كافور هزيمة سيف الدولة ، ودخول حلب.

ولكن سيف الدولة عاد في السنة نفسها ، فاستولى على حلب.



وعمر سيف الدولة داره بالحلبة (وكان موقعها في جبل الأنصاري قرب الإذاعة حالياً ) ، وقلد أبا فراس الحمداني الشاعر المعروف ، وهو ابن عمه ، منبج، وما حولها من القلاع.

واستقرت ولاية سيف الدولة لحلب في سنة 336/947م ، وكان ذلك دخوله الثالث إليها.

ثم تجدد الصلح بين سيف الدولة وابن الإخشيد ، على الصفة التي كانت بينه وبين ابيه الإخشيد ، واستقر سيف الدولة في حلب.



و بدأت أطماع البيزنطيين تتجه نحو الشرق العربي من أجل السيطرة على أكبر مساحة ممكنة من أراضيه ، لضمها إلى دولتهم القوية ، التي يمتد نفوذها في آسيا الصغرى حيث تركيا اليوم..

فوقف سيف الدولة لهم بالمرصاد.. تصدى لجيوشهم الكثيفة ، المجهزة أحسن تجهيز ، تحت قيادة أبرع وأعتى قوادهم أمثال ،برداس فوكاس ، فانتصر عليه وأوقع به شر الهزائم، وصدّه عن البغي..

ولم يقف الأمر عند ذلك ، بل عمد إلى نقل المعارك إلى أرض الروم..



فأخذ يخرج للغزو مرتين أو أكثر ،كل عام، في الربيع والصيف، وأحياناً في الشتاء ، يحطم القلاع ويقتلع الحصون ويحتل المدن ، ويعود بالأسلاب والغنائم والسبايا.

فأوقع الرعب في قلوب الروم، وأمن حدود إمارته من ناحية، وثبت حدود المملكة الإسلامية من ناحية أخرى ، ولقن العدو دروساً قاسية بما أوقع بهم من هزائم ، وبما قتل من جنودهم ، وبما أسر من بطارقتهم وقوادهم.



وأسر قسطنطين ابن الدمستق برداس فوكاس ، وحمله الإبريق ، إلى بيت الماء،( أي لكي يصب الماء في دورة المياه ) وكان أمرد، فخرج، فوجده قائماً يبكي، ولم يزل عنده ، حتى مات من علة اعتلها.



و اضطر (برداس فوكاس) القائد الكبير ،بعد أسر وموت ابنه قسطنطين ، لأن يترهب ويدخل الدير ، نتيجة للهزائم المتوالية التي أوقعها به سيف الدولة، بعد موقعة كبرى ، اندحر بها جيشه الكبير العدة والعدد .. ففي ذلك يقول المتنبي:

فلو كان ينجي من علي ترهب ترهبت الأملاك مثنى وموحدا

و علي هنا ، هو سيف الدولة .



وفي سنة 350هجري /961 ميلادي ، نقل الملك رومانوس، ملك الروم ، إلى حرب المشرق، نقفور بن الفقاس الدمستق ( اسمه باللاتينية نكفور فوكاس ) وهو شقيق برداس فوكاس وعم قسطنطين ، فقصد مدينة حلب في هذه السنة، وسيف الدولة بها، وكانت موافاته كالكبسة.

وقيل: إن عدد رجاله بلغ مائتا ألف فارس، وثلاثون ألف راجل ، وثلاثون ألف صانع لهدم الأسوار ، وأربعة آلاف بغل عليها أسياخ حديد، يسوره حول عسكره ليلاً.

ولم يشعر سيف الدولة بخبرهم، حتى قربوا منه.

فأنفذ إليهم سيف الدولة ، غلامه نجا ، في جمهور عسكره، بعد أن أشار عليه ثقاته ونصحاؤه ، بأن لا يفارق عساكره، فأبى عليهم، ومضى نجا بالعسكر إلى الأثارب.

ثم توجه منها داخلاً إلى أنطاكية، فخالفه عسكر الروم ( أي تجنبوا لقاءه ) ، وتاه جيشه عنهم ، وبُعد عن حلب .



واتصل خبره بسيف الدولة ، فعلم أنه لا يطيق نقفور ، مع بعد جمهور العسكر عنه، فخرج إلى ظاهر حلب ، وجمع الحلبيين ، وقال لهم: عساكر الروم تصل اليوم، وعسكري قد خالفها، والصواب أن تغلقوا أبواب المدينة، وتحفظوها، وأمضي أنا ألتقي عسكري، وأعود إليكم ، وأكون من ظاهر البلد، وأنتم من باطنه، فلا يكون دون الظفر بالروم شيء.



فأبى عامة الحلبيين ، وقالوا: لا تحرمنا أيها الأمير، الجهاد، وقد كان فينا من يعجز عن المسير إلى بلد الروم للغزو، وقد قربت علينا المسافة.

فلما رأى امتناعهم عليه، قال لهم: اثبتوا فإني معكم.

وكان سيف الدولة في جبل بانقوسا، ووردت عساكر الروم إلى الهزازة، فالتقوا ، فانهزم الحلبيون، وقتل وأسر منهم جماعة كثيرة.

وقتل أبو داود بن حمدان، وأبو محمد الفياضي كاتب سيف الدولة، وبشرى الصغير ، غلام سيف الدولة، وكان أسند الحرب ذلك اليوم إليه، وجعله تحت لوائه.

ومات في باب المدينة ، المعروف بباب اليهود ( باب النصر حالياً ) ناس كثير ، لفرط الزحمة.

وكان سيف الدولة راكباً على فرس له يعرف بالفحى، فانهزم مشرقاً ، حتى بعد عن حلب، ثم انحرف إلى قنسرين ( وهي قرية العيس حاليا من نواحي الزربة ) ، فبات بها.

وأقام الروم على ظاهر البلدة ، أربعة أيام محاصرين لها، فخرج شيوخ حلب إلى نقفور ، يسألونه أن يهب لهم البلد، فقال لهم: تسلمون إلي ابن حمدان.

فحلفوا أن ابن حمدان ما هو في البلد.

فلما علم أن سيف الدولة غائب عنها ، طمع فيها وحاصرها.

وجرى بينه وبينهم خطاب ، آخره أن يؤمنهم، ويحملوا إليه مالاً، ويمكنوا عسكره أن يدخل من باب ويخرج من آخر، وينصرف عنهم عن مقدرة.

فقالوا له: تمهلنا الليلة حتى نتشاور، ونخرج غداً بالجواب ، ففعل، ومضوا، وتحدثوا، وخرجوا بكرة الثلاثاء إليه، فأجابوه إلى ما طلب.

فقال لهم نقفور: أظنكم قد رتبتم مقاتليكم في أماكن ، مختفين بالسلاح ، حتى إذا دخل من أصحابي من يمكنكم أن تطبقوا عليه وتقتلوه ، فعلتم ذلك.

فحلف له بعضهم ، من أهل الرأي الضعيف ، أنه ما بقي بالمدينة من يحمل سلاحاً، وفيه بطش، فكشفهم نقفور عند ذلك، فعند ذلك قال لهم: انصرفوا اليوم واخرجوا إلي غداً، فانصرفوا.

وقال نقفور لأصحابه: قد علمتم أنه ما بقي عندهم من يدفع، فطوفوا الليلة بالأسوار ومعكم الآلة، فأي موضع رأيتموه ممكناً فتسورا إليه، فإنكم تملكون الموضع.

فطافوا، وكتموا أمرهم، وأبصروا أقصر سور فيها مما يلي الميدان، بباب قنسرين، فركبوه، وتجمعوا عليه، وكان وقت السحر، وصاحوا، ودخلوا المدينة.

وقيل: إن أهل حلب قاتلوا، من وراء السور، فقتل جماعة من الروم بالحجارة والمقالع، وسقطت ثلمة من السور على قوم من أهل حلب فقتلتهم.

وطمع الروم فيها فاكبوا عليها، ودفعهم الحلبيون عنها.



فلما جن الليل اجتمع عليها المسلمون، فبنوها، فأصبحوا وقد فرغت، فعلّوا عليها وكبروا، فبعد الروم عن المدينة إلى جبل المشهد .

فمضى رجال الشرطة ، وعوام الناس ، إلى منازل الناس، وخانات التجار، لينهبوها.

فاشتغل شيوخ البلد عن حفظ السور، ولحقوا منازلهم، فرأى الروم السور خالياً، فتجاسروا، ونصبوا السلالم على السور، وهدموا بعض الأسوار، ودخلوا المدينة من جهة برج الغنم.



وأخذ الدمستق منها خلقاً من النساء والأطفال، وقتل معظم الرجال، ولم يسلم منه ، إلا من اعتصم بالقلعة من الهاشميين والكتاب، وأرباب الأموال.

ولم يكن على القلعة يومئذ سور عامر ، فإنها كانت قد تهدمت ، وبقيت أثاره .

وكانت بها جماعة من الديلم ( وأصولهم فارسية ) ، الذين ينصب إليهم درب الديلم بحلب، فزحف إليها ابن أخت الملك، فرماه ديلمي فقتله ، فطلبه نقفور من الناس ، فرموه برأسه، فقتل عند ذلك من الأسرى اثني عشر ألف أسير.



وأقام نقفور بحلب ثمانية أيام ينهب، ويقتل، ويسبي ، باطناً وظاهراً.

وقيل: إنه خرّب القصر الذي أنشأه سيف الدولة بالحلبة ( جبل المشهد ) ، وتناهى في حسنه، وعمل له أسواراً، وأجرى نهر قويق فيه ، يدخل في القصر من جانب، ويخرج من آخر، فيصب في المكان المعروف بالفيض، وبنى حوله اصطبلاً ومساكن لحاشيته.



وقيل: إن ملك الروم وجد فيه لسيف الدولة ، ثلاثمائة وتسعين صرة دراهم، ووجد له ألفاً وأربعمائة بغل، فأخذها ، ووجد له من خزائن السلاح ما لا يحصى كثرة ، فقبض جميعها، وأحرق الدار، فلم تعمر بعد ذلك.



ويقال: إن سيف الدولة رأى في المنام حية قد طوقت داره ، فعظم عليه ذلك، فقال له بعض المفسرين: الحية في النوم ، ماء.

فأمر بحفر قناة بين داره وبين قويق، حتى أدار الماء حول الدار.

وكان في حمص رجل ضرير من أهل العلم، يفسر المنامات، فدخل على سيف الدولة ، فقال له كلاماً معناه: أن الروم تحتوي على دارك ، فأمر به ، فدفع، وأخرج بعنف.

وقضى الله سبحانه أن الروم فتحوا حلب، واستولوا على دار سيف الدولة، فذكر مفسر المنام أنه دخل على سيف الدولة ، بعد ما كان من أمر الروم، فقال له : ما كان من أمر ذلك المنام الملعون.

و عندما كان الروم بالمدينة ، كان المعتصمون بالقلعة، تحت السماء ليس لهم ما يظلهم من الهواء والمطر، ويتسللون في الليل إلى منازلهم ، فإن وجدوا شيئاً من قوت أو غيره، أخذوه وانصرفوا.

ثم إن نقفور أحرق المسجد الجامع ، وأكثر الأسواق، والدار التي لسيف الدولة، وأكثر دور المدينة.

وخرج منها سائراً إلى القسطنطينية، وسار بما معه ، ولم يعرض للقرى التي حول حلب .

وقال: هذا البلد قد صار لنا، فلا تقضوا على عمارته، فإنا بعد قليل نعود إليه.

وكان عدد من سبى ، من الصبيان والصبايا ، بضعة عشر ألف صبي وصبية، وأخذهم معه.



وقيل: إن جامع حلب كان يضاهي جامع دمشق في الزخرفة والرخام والفسيفساء ، إلى أن أحرقه نقفور الدمستق ، لعنه الله ،وإن سليمان ابن عبد الملك اعتنى به ، كما اعتنى أخوه الوليد ، بجامع دمشق.

وسار الدمستق عنها، يوم الأربعاء مستهل ذي الحجة من سنة 351 / 962م .



واختلف في السبب الذي أوجب رحيل نقفور عن حلب، فقيل: إنه ورد إليه الخبر أن رومانوس الملك ، وقع من ظهر فرسه ، في الصيد بالقسطنطينية، وإنهم يطلبونه ليملكوه عليهم.

وقيل: سبب رحيله أن غلام سيف الدولة ، المسمى نجا ، عاد بالعسكر إلى الأمير سيف الدولة ، فاجتمع به، وجعل يواصل الغارات على عسكر الروم ، واستنجد سيف الدولة بأهل الشام، فكان ذلك سبباً لرحيله عن حلب.



أما سيف الدولة فإنه لما رحل الروم عن حلب، عاد إليها ودخلها في ذي الحجة سنة 351 /962 م .

وسار إلى ديار بكر بالبطارقة الذين أسرهم سابقاً ، ليفادي بهم، ففدى أبا فراس ابن عمه، وجماعة من أهله، وغلامه رقطاش، ومن كان بقي من شيوخ الحمصيين والحلبيين.

ولما لم يبق معه من أسرى الروم أحد ، افتدى بقية المسلمين ، كل رجل باثنين وسبعين ديناراً ، حتى نفد ما كان معه من المال.

فافتدى الباقين ، ورهن عليهم ، بدنته الجوهر المعدومة المثل ( أي ثوبه المرصع بالجواهر ).

وعمر ما خرب من حلب ، وجدد عمارة المسجد الجامع، وأقام فيها .



وكان سيف الدولة قد فلج وبطل شقه النصفي ، ثم قويت علته بالفالج، وكان بشيزر، فوصل إلى حلب ، فأقام بها يومين أو ثلاثة، وقيل: توفي بعسر البول ، وفي يوم الجمعة آخر صفر سنة (356 هـ - 967 م) انطفأت في حلب الشعلة الوقادة .

فمات سيف الدولة ، وحنط جسده ، ونقل إلى مسقط رأسه في ميافارقين ، وأودع قبره ، بعد أن وسد اللبنة التي جمعها من غبار حروبه .

وكان قد جمع من نفض غبار معاركه ، طينة ، جعلها في شكل لبنة ، وأوصى أن توضع تحت خده في قبره..



المراجع :

- كتاب زبدة الحلب في تاريخ حلب لابن العديم

- مجلة النبأ الالكترونية العددان : 39- 57
الدوله الحمداني الدوله الحمداني

الموضوع الأصلي: سيف الدوله الحمداني || الكاتب: علي العاتي العكيلي || المصدر: قبائل بني عقٌيل

كلمات البحث

منتديات قبائل بني عقٌيل , قبائل بني عقٌيل ، عكيل





sdt hg],gi hgpl]hkd












توقيع :

مع تحياتي


علي العاتي العكيلي

عرض البوم صور علي العاتي العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 04-10-2009, 04:05 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المؤسس والمشرف العام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طلال العكيلي

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 3
الدولة: العراق ــ بغداد
المشاركات: 6,841
بمعدل : 1.71 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طلال العكيلي متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : علي العاتي العكيلي المنتدى : المنتدى التاريخي العام
افتراضي تأريخ الحمدانيين






بارك الله بك يا أخي (علي العاتي العكيلي) على الجهد الذي تبذلهُ بنقل مواضيع مهمة من تأريخ العرب المجيد ، مثل هذا الموضوع الذي يتناول جانبا من تأريخ الحمدانيين ملوك الشام .
شكراً لك ونأمل منك مواصلة الكتابة على نفس النهج .

تقبل مني كل المحبة والتقدير والأحترام الأخوي ...


************************************************** *



مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري












عرض البوم صور طلال العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 04-10-2009, 04:13 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو مجلس الإدارة

البيانات
التسجيل: Sep 2009
العضوية: 65
المشاركات: 647
بمعدل : 0.17 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
علي العاتي العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

مـجـمـوع الأوسـمـة: 2

وسام الإبداع الملكي

نوط المشرف المميز



 

كاتب الموضوع : علي العاتي العكيلي المنتدى : المنتدى التاريخي العام
افتراضي

شاكر مرورك الكريم وثنائك اخي وابن عمي طلال العكيلي












توقيع :

مع تحياتي


علي العاتي العكيلي

عرض البوم صور علي العاتي العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 04-10-2009, 06:16 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرف (المنتدى التاريخي العام)

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 6
المشاركات: 734
بمعدل : 0.18 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الحميداوي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

مـجـمـوع الأوسـمـة: 3

وسام كبار الشخصيات

نوط المشرف المميز

قلادة التكريم



 

كاتب الموضوع : علي العاتي العكيلي المنتدى : المنتدى التاريخي العام
افتراضي

مشکور اخی العزیز
((علی العاتی العکیلی))
لإثرائک المنتدی التاریخی بمعلومات مهمة عن تأریخنا الإسلامی و العربی












توقيع :








ادعية عظيمة للامام علي بن حسين السجاد
من كتاب الصحيفة السجادية
تجدونها في الرابط ادناه و نسئلكم الدعاء


التعديل الأخير تم بواسطة الحميداوي ; 04-10-2009 الساعة 10:38 PM
عرض البوم صور الحميداوي   رد مع اقتباس
قديم 04-10-2009, 07:13 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو مجلس الإدارة

البيانات
التسجيل: Sep 2009
العضوية: 65
المشاركات: 647
بمعدل : 0.17 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
علي العاتي العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

مـجـمـوع الأوسـمـة: 2

وسام الإبداع الملكي

نوط المشرف المميز



 

كاتب الموضوع : علي العاتي العكيلي المنتدى : المنتدى التاريخي العام
افتراضي

مشكور اخي الحميداوي لمرورك الكريم وتعليقك
واتمنى لك الموفقيه والنجاح وشكرا












توقيع :

مع تحياتي


علي العاتي العكيلي

عرض البوم صور علي العاتي العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 04-10-2009, 11:44 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرف سابق
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عبدالله الخفاجي

البيانات
التسجيل: Jul 2009
العضوية: 13
الدولة: الرياض
المشاركات: 266
بمعدل : 0.07 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
عبدالله الخفاجي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر MSN إلى عبدالله الخفاجي

مـجـمـوع الأوسـمـة: 2

وسام التكريم الملكي

قلادة التكريم



 

كاتب الموضوع : علي العاتي العكيلي المنتدى : المنتدى التاريخي العام
افتراضي

مشكور اخوي علي
ولك جزيل الشكر












توقيع :

http://www.m5zn.com/uploads/2010/2/7...wav0e3g2q7.jpg

قالو الفخر انساب = ولي الحق بأن افخر
بناس هم علي حباب= وفيهم مرجلة عنتر
خفاجة يافخر أعراب = أهلي وعزوتي واكثر
ابي اسأل كل الاصحاب = مالي حق بأن افخر

ابو عبدالرحمن الخفاجي



عرض البوم صور عبدالله الخفاجي   رد مع اقتباس
قديم 05-10-2009, 05:48 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو مجلس الإدارة

البيانات
التسجيل: Sep 2009
العضوية: 65
المشاركات: 647
بمعدل : 0.17 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
علي العاتي العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

مـجـمـوع الأوسـمـة: 2

وسام الإبداع الملكي

نوط المشرف المميز



 

كاتب الموضوع : علي العاتي العكيلي المنتدى : المنتدى التاريخي العام
افتراضي

مشكور ابن عمي عبد الله الخفاجي لمرورك بالموضوع












توقيع :

مع تحياتي


علي العاتي العكيلي

عرض البوم صور علي العاتي العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 18-04-2016, 08:05 AM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو نشيط

البيانات
التسجيل: Mar 2016
العضوية: 2225
المشاركات: 72
بمعدل : 0.05 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
هوازن غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

مـجـمـوع الأوسـمـة: 1

قلادة التكريم



 

كاتب الموضوع : علي العاتي العكيلي المنتدى : المنتدى التاريخي العام
افتراضي

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه












عرض البوم صور هوازن   رد مع اقتباس
قديم 07-12-2019, 07:13 PM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو مشارك

البيانات
التسجيل: Jul 2019
العضوية: 2848
المشاركات: 32
بمعدل : 0.10 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
مليكه جو غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : علي العاتي العكيلي المنتدى : المنتدى التاريخي العام
افتراضي

شكرررررررررررررررررااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااا












عرض البوم صور مليكه جو   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:28 PM

أقسام المنتدى

المنتديات العامة | المنتدى الإسلامي | منتدى الترحيب والمناسبات | المنتدى العام | منتدى القضايا الحوارية ، والنقاشات الجادة | المنتديات الخاصة بقبائل بني عُقيل العامرية | منتدى أخبار ومناسبات بني عُقيل | منتدى أنساب ومواطن بني عُقيل | منتدى تاريخ بني عُقيل | منتدى أمراء وأعلام بني عُقيل | منتدى قصائد وأشعار بني عُقيل | منتدى مكتبة بني عُقيل | المنتديات الخاصة بالقبائل العامرية والعربية العامة والتاريخ العام | منتدى القبائل العامرية | منتدى القبائل العربية العامة | منتدى مكتبة الأنساب والتاريخ | المنتديات الأدبية | المنتدى الشعري العام | منتدى الخواطر ونبض المشاعر | منتدى القصص والروايات | منتدى الألغاز والأمثال والحكم | المنتديات المنوعة | منتدى الأسرة والمرأة والطفل | منتدى الصحة والطب | منتدى الرياضة | منتدى الطبيعة والسفر | منتدى الحاسوب والجوال والعلوم التقنية العامة | المنتديات الإدارية | منتدى الملاحظات والاقتراحات | منتدى المشرفين والمراقبين | منتدى السيارات والدراجات | منتدى المرأة العام | منتدى التدبير المنزلي | دواوين شعراء المنتدى | المنتدى الإعلامي لموقع بني عُقيل الرسمي | المنتدى التاريخي العام | منتدى الشعر النبطي | منتدى الثقافة العامة | قبيلة قيس العامرية (جيس) | منتدى بصمات مبدعي الموقع .. تخليداً لذكراهم |



Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd SysArabs
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات قبائل بني عقيل
This Forum used Arshfny Mod by islam servant