العودة   الموقع الرسمي لقبائل بني عُقيل - عكيل > المنتديات الخاصة بالقبائل العامرية والعربية العامة والتاريخ العام > المنتدى التاريخي العام
 
 

آخر 10 مشاركات
الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
آل سلامة العكيلي يونس الحاجم
الوقت: 06:34 PM - التاريخ: 11-10-2018
8 6384

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
الذكرى التاسعة لرحيل الشيخ/ غني ال صكبان العلي
الوقت: 11:11 PM - التاريخ: 08-10-2018
1 99

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
المشعوذ الدجال محمد الشربيني نوران الهدى نوران الهدى
الوقت: 10:20 PM - التاريخ: 08-10-2018
0 45

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
الكذاب المشعوذ محمود العطار خديجه على خديجه على
الوقت: 01:40 AM - التاريخ: 07-10-2018
0 47

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
تسلسل نسب آل الـدْبس / سوريا ـ البو كمال
الوقت: 10:27 PM - التاريخ: 06-10-2018
0 45

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
أمراء خفاجة في ظل الخلافة العباسية الاخيرة
الوقت: 09:58 PM - التاريخ: 06-10-2018
0 51

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
الدجال المشعوذ مصطفى الزيات ديانه احمد ديانه احمد
الوقت: 11:40 PM - التاريخ: 05-10-2018
0 40

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
خذو حذركم من المشعوذ مصطفى الزيات ماهى الزيات ماهى الزيات
الوقت: 09:38 PM - التاريخ: 05-10-2018
0 48

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
قواعد دراسة علم الانساب |فديو ياسمين شاكر
الوقت: 02:38 PM - التاريخ: 02-10-2018
2 3357

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
اشعار شعبيه
الوقت: 07:44 AM - التاريخ: 01-10-2018
299 10507


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-09-2018, 01:08 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو مجلس الادارة/مشرف (منتدى الخواطر ونبض المشاعر)
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الشيخ حسين شكران ال غضيب

البيانات
التسجيل: Apr 2012
العضوية: 1189
الدولة: العراق
المشاركات: 432
بمعدل : 0.18 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الشيخ حسين شكران ال غضيب غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى الشيخ حسين شكران ال غضيب

مـجـمـوع الأوسـمـة: 3

وسام كبار الشخصيات

نوط المشرف المميز

وسام المشرف المميز



 

المنتدى : المنتدى التاريخي العام
افتراضي من تاريخ أبناء غضيب مكوطر شيخ قبيلة عكيل


بسم آلله الرحمن الرحيم ...
تسلم الشيخ المرحوم (( دهام آل غضيب)) مقاليد زمام أمور عشائر عكيل بعد وفاة والده غضيب العمار الذي كان يمثل الأب الروحي والجامع لقبيلة عكيل, في وقت كان العراق يومها يرزح تحت سيطرة الاحتلال العثماني, وكانت الاجواء مستقره والناس معتاده ع هذا الوضوع حيث كانت تجمع (الكوده) وتعطيها للشيخ وهو يقوم بدفعها لبيت السعدون " زعماء عشائر المنتفج " الذين كانوا يمثلون الدوله العثمانية في محافظه ذي قار ( لواء الناصرية اوالمنتفج كان يسمى في وقتها).

وبعد ضعف العثمانيين ودخول الإنكليز للعراق واحتلال البصره من قبلهم واعلانهم بأنهم أتوا محررين وليسوا بمحتلين في وقتها... بدأت المراجع في النجف الاشرف بالتحرك وقد اوفدت من مشايخ الحوزه وفودا للتفاوض مع شيوخ العشائر العراقية لتوضيح وضع هذا المحتل الجديد لبلدهم وحثهم للوقوف مع رأي المرجعيه وفتوتها بأجازة قتال الإنكليزي وحرمة التعاون معهم بكل الأمور والأشكال.
وقد استجابت عشائر الفرات الاوسط بصوره خاصه لهذه الفتوى التي اطلقتها المرجعية والتي سبقتها فتوى السيد(( محمد سعيد الحبوبي)) " رحمه الله " اثناء بداية الاحتلال البريطاني للعراق عام 1914.

وبالفعل دخلت العشائر العراقية الاصيلة في قتال الاحتلال البريطاني, فيما كان هناك فريق ثاني مؤيد للانكليز ومبارك لوجودهم بسبب ضعف ودناءة نفوسهم , لاسيما بعد ان اغرتهم قوات الاحتلال البريطاني الإنكليزي بالاموال ( الليرات الذهبية ) والمناصب السياسية والاراضي الزراعية .

وفي حديثي عن شط الغراف بصوره خاصة, نجد انه بعد احتلال البصره من الانكليز وتوجههم منها لاحتلال الناصرية, فقد جابهتهم بعض العشائر العراقية الباسلة في ذي قار بمعارك شرسة , نذكر بالخصوص منهم عشائر آل زيرج بقيادة الشيخ المجاهد عثمان الذرب وعشائر البوصالح بقيادة الشيخ المجاهد بدر الرميض ونزولا إلى أراض عشائر عكيل التي تسكن ناحية قلعة سكر.

فبعد دخول الإنكليز للواء الناصرية بدأوا بالتفاوض واستمكنوا من السيطرة على شيوخ بعض العشائربما قدموه لهم من مغريات مادية زائلة, مما امكن المحتل البريطاني " ابو ناجي " من إنشاء حامية عسكرية له في ناحيه قلعة سكر بمساعدة شيخ من شيوخ العشائر المعروفة في قضاء الحي المجاور لقضاء قلعة سكر, وكذلك بمساعدة احد شيوخ قضاء الشطرة الذين استطاعوا اخماد صوت الناس في هذين القضائين والسيطرة عليهم بقوة سلاح وجند المحتل الجديد.

الا انه وبعد وصول الفتوى باعلان الجهاد والتي صدرت عن مرجعية النجف الاشرف وتلبية عشائر الفرات الاوسط لنداء المرجعية الدينية, فما كان من الشيخ المجاهد دهام ال غضيب شيخ مشايخ عكيل, الا ان لبى نداءها واقفا بالضد من هذا المشروع غيرالاخلاقي شاهرا سيفه وبندقيته بوجه الاحتلال الغاشم . فما كان من المحتل الا ان يقدم على مفاوضته اولا بان عرضوا عليه الكثير من الميزات والمغريات المادية بواسطة اذنابهم من العملاء ومنهم الشيخين الذين ذكرتهم أعلاه .

فما كان من المرحوم الشيخ ((دهام ال غضيب)) الا ان رفض هذه العروض الدنيئة واضعا انتماءه لله والوطن فوق هذه المغريات الزائلة التي سقط فيها الاراذل والخونة وليس احرار العراق . فما كان منه الا ان بدأ بالتحشيد لقبيلته عكيل وبمساعدة بعض الناس المثقفين في قضاء قلعة سكر التي ظهرت فيها حركة تظاهرات وطنية رافضة لسوجود الاحتلال من قبل المثقفين, وبعد ان علم الإنكليز أنها حدثت بسبب تاييدها من جانب الشيخ المجاهد دهام آل غضيب, والتي كانت متزامنة مع اشتعال فتيل الثوره في بدايتها من حزيران لعام 1920.

على اثر هذه الاحداث تم عقد مؤتمر يسمى مؤتمر المصيفي في قلعة سكر للتفاوض مع الشيخ دهام ال غضيب والثوار لحلحلة الازمة الحاصلة في القضاء باعتبار المحتل يريد حصر الثورة في منطقة الفرات الاوسط فقط ليتمكن من الانفراد بالثوار هناك واخمادها. لذلك فقد حدث انعقاد ذلك المؤتمر وكان المرحوم على رأس المفاوضين الوطنيين , وقد فشل المؤتمر بعد ان انكشفت المؤامرة التي كانت تحاك من خلاله والتي بيتت مع الشيخان العميلان للمحتل لاجل القضاء على الثورة . لقد كانت فحوى تلك المؤامرة و مضمونها يتركز على تسليم الثوار لاسلحتهم, ومن ثم يتم تسليمهم لمحاكم الاحتلال وكل ذلك متزامن مع تآمر وتخطيط المحتل مع اذنابه من العملاء .
ان هذه المطالب التعسفية بحق احرار العراق وكل شعبه , فضلا عن تحركات المحتل وقتها أثار حفيظة الشيخ دهام وثواره , مما حدا به الى رفض بنود هذا الاتفاق المزعوم, وخرج من مكان الاجتماع حيث كانت الحشود تنتظرالرد وحين خروجه قال للحشود بكلمته بالعامية ( مخلين عنيفص يحكم بينا) ؟؟

ويقصد به أحد هؤلاء الشيخين فامرهم بحرق المكان وقتل الإنكليز, فاشتعلت الثورة في هذا القضاء يومها, وبالفعل فقد تمكن الثوار من حرق بناية المتصرفية وإنزال العلم الإنكليزي منها ورفع العلم العراقي( علم الثورة العربية الكبرى ) فوقها وما ان دقت ساعة الصفر مرة اخرى , حتى قام الشيخ دهام ال غضيب ورجال عشيرة عكيل بالذات بالهجوم على الحامية البريطانية وتمكنوا من احتلالها وقتل قائد الحامية وجنوده وغنم اسلحتهم , ومن ثم انسحب الثوار إلى داخل اراضيهم الزراعية, وبعد وصول خبر سقوط الحامية الانكليزية بيد دهام آل غضيب وهروب الشيخين للشطرة, جهزت له القوات البريطانية فوج من الخيالة بقيادة المدعو (ياسر العتابي) وفوج من الراجلة والمشاة بقيادة النقيب (كران فورد) لإلقاء القبض عليه وعلى ابنه المرحوم عبدالله آل دهام وابن أخيه سعدون الدغيم ال غضيب ونفيهم إلى جزيرة نائية , وهنا دارت رحى المعارك بين الثوار وجيش الاحتلال على أرض تسمى ( ام دانة ) و( الشعيب ) والتي سطر فيها ومن خلالها ابناء عشائر عكيل أروع الملاحم ضد أكبر الة عسكرية في العالم من حيث العدة والعدد وباستخدام أبسط الأسلحة, تمكنت عشائر عكيل وهي منتفضة ضد الطغاة وملبية لنداء المرجعية بسحق هؤلاء المرتزقة مع من كان يقودهم من اسيادهم البريطانيين بلا هوادة, حبا منهم بارضهم ودفاعا عن دينهم وعرضهم. وقد تم خلال هذه المعارك إسقاط طائرتين للاحتلال البريطاني .

معركه ام دانة والشعيب :
وهي من المعارك التي خاضتها عشائر عكيل تلبية لنداء المرجعية الرشيدة وفتوتها بأعلان الجهاد وقتال المحتل في سنه 1920. اذ حدثت تلك المعركة بقيادة الشيخ دهام ال غضيب شيخ مشايخ عكيل عامة مع قوات الاحتلال , وتمكنت عشائر عكيل من إلحاق الخسائر المادية والبشرية بقوات القائد البريطاني ( كران فورد) وأمر قوة الخيالة بقيادة المرتزق العميل ( ياسر العتابي ) , وذلك بعد قيام الشيخ دهام ال غضيب بعمل خطة كمين محكمة لهم واستدراج القوة لهذه المنطقة.

فبعد وصول خبر تجهيز قوة عسكرية داخل الحامية البريطانية, قام الشيخ المجاهد بوضع الخطة وجذبهم لها فقد امر الثوار بنصب بيت من الشعر ومضيف له بالاتفاق مع ثوارعشائر عكيل في منطقه ام دانة والشعيب, وكان هذا العمل مقصودا لجذب القوة المهاجمة, حيث كان المرحوم الشيخ دهام ال غضيب مطلوب للاحتلال الإنكليزي بعد ضربه الحامية وقتل حاكمها وجنوده وحرقها وكذلك لتخربيه مؤتمر مشروع المصيفي وحرقه بناية المتصرفية وإنزال العلم الإنكليزي منها . فأعتبر الإنكليز هذا الرجل وابنه المرحوم الشيخ (( عبدالله آل دهام)) وابن أخيه الشيخ ((سعدون الدغيم ال غضيب)) مطلوبين بتهمة التمرد والعصيان العسكري وكانت هذه التهمة جاهزة لكل من يعارض الإنكليز وذيولهم من شيوخ عشائر العملاء على أبناء عشائرهم وجلدتهم. فكان هذا الكمين هو الطعم لهم وبفعل اغارت هذه القوة على هذا الموقع ووصلوا اليه حسب ماوضع من خطة, وبعد دخولهم الموقع والتفاف ابناء عشائر عكيل عليهم ووقوعهم بالكمين بدأت المعركة وقد تم قتل الكثير من القوة المهاجمة, فيما تمكن قسم منهم من الهرب طالبين المساعدة من قياداتهم الاخرى نظرا لما اصابهم من دمار وهزيمة نكراء , فوجهوا طائراتهم لإنقاذ ماتبقى من علوجهم وبالفعل وصلت الطائرات وقامت بضرب بيوت الشيخ دهام ال غضيب ومضيفه بقنابل الدان وكانت تسمى هكذا ( الدان ) ولكن أبت الغيرة والحمية العربية لعشائر العقيلية أن يضعفوا أمام هذه الطائرات , فقد قاوموهن رغم بساطة سلاحهم واسقطوا طائرتين منهن وأسر طياريهن.

وقد سميت هذه الأرض على اسم الدان الذي سقط عليها باسم ( أم دانة والشعيب ) وهي من أراضي عكيل
وكانت أبرز الهوسات التي أطلقت فيها هي :

يدهام انجر حد ب زموره (ويقصد بالزمر وهو راس البندقيه)
وهنا الشاعر يقول مخاطبا تل ابوكفيش :
توك يبو كفيشه رضيت بالدان والسوجر يثور
وقايدهم عاف المعركه وناذر اعله عمره يزور
وخليناه يصفك باديته خايف ومذعور
ومن عنيفص يريد يياخذ منه شور
مايدري ببن غضيب شاعله التنور
يدهام البيت اعرض يومه وهذه الهوسه موجه لأحد الشيخين المذكورين والي يحب معرفتهم يقرأ كتب الكاتب العراقي الأستاذ علي الوردي تاريخ العراق الحديث الجزء الخامس ولكم منا التحيه والسلام وحي آلله أولاد عامر


كلمات البحث

منتديات قبائل بني عقٌيل , قبائل بني عقٌيل ، عكيل





lk jhvdo Hfkhx yqdf l;,'v ado rfdgm u;dg












الصور المرفقة
نوع الملف: jpg FB_IMG_1529675986447.jpg‏ (56.2 كيلوبايت, المشاهدات 0)
نوع الملف: jpg FB_IMG_1529675857321.jpg‏ (24.0 كيلوبايت, المشاهدات 0)
نوع الملف: jpg FB_IMG_1505744055478.jpg‏ (37.0 كيلوبايت, المشاهدات 0)
توقيع :

[IMG][/IMG]
[SIZE="6"]حسين شكران العكيلي[/SIZE

]

عرض البوم صور الشيخ حسين شكران ال غضيب   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:49 AM

أقسام المنتدى

المنتديات العامة | المنتدى الإسلامي | منتدى الترحيب والمناسبات | المنتدى العام | منتدى القضايا الحوارية ، والنقاشات الجادة | المنتديات الخاصة بقبائل بني عُقيل العامرية | منتدى أخبار ومناسبات بني عُقيل | منتدى أنساب ومواطن بني عُقيل | منتدى تاريخ بني عُقيل | منتدى أمراء وأعلام بني عُقيل | منتدى قصائد وأشعار بني عُقيل | منتدى مكتبة بني عُقيل | المنتديات الخاصة بالقبائل العامرية والعربية العامة والتاريخ العام | منتدى القبائل العامرية | منتدى القبائل العربية العامة | منتدى مكتبة الأنساب والتاريخ | المنتديات الأدبية | المنتدى الشعري العام | منتدى الخواطر ونبض المشاعر | منتدى القصص والروايات | منتدى الألغاز والأمثال والحكم | المنتديات المنوعة | منتدى الأسرة والمرأة والطفل | منتدى الصحة والطب | منتدى الرياضة | منتدى الطبيعة والسفر | منتدى الحاسوب والجوال والعلوم التقنية العامة | المنتديات الإدارية | منتدى الملاحظات والاقتراحات | منتدى المشرفين والمراقبين | منتدى السيارات والدراجات | منتدى المرأة العام | منتدى التدبير المنزلي | دواوين شعراء المنتدى | المنتدى الإعلامي لموقع بني عُقيل الرسمي | المنتدى التاريخي العام | منتدى الشعر النبطي | منتدى الثقافة العامة | قبيلة قيس العامرية (جيس) | منتدى بصمات مبدعي الموقع .. تخليداً لذكراهم |



Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd SysArabs
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات قبائل بني عقيل
This Forum used Arshfny Mod by islam servant