العودة   الموقع الرسمي لقبائل بني عُقيل - عكيل > المنتديات الخاصة بقبائل بني عُقيل العامرية > منتدى أمراء وأعلام بني عُقيل
 
 

آخر 10 مشاركات
الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
شركة طيوب 0562780473 تسليك مجارى تنظيف بيارات شفط صرف صحى
الوقت: 10:30 AM - التاريخ: 16-12-2019
0 6

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
شركه نقل الاثاث بالرياض
الوقت: 12:27 AM - التاريخ: 16-12-2019
0 10

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
كيف يتم عمل العزل المائي والحرارى فى المنزل؟
الوقت: 12:05 AM - التاريخ: 16-12-2019
1 130

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
قناة تعليمية للأطفال waseemotubeHD#
الوقت: 12:36 AM - التاريخ: 14-12-2019
0 28

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
فائدة ماء الشعير
الوقت: 10:01 AM - التاريخ: 12-12-2019
0 43

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
نسب قبيلة سبيع ( في جريدة أم القري الرسمية )
الوقت: 09:34 PM - التاريخ: 11-12-2019
9 8916

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
شركات دعاية سوشيال ميديا
الوقت: 12:37 PM - التاريخ: 11-12-2019
0 50

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
مُدرجات مزارع الأرز في الفلبين .. أعجوبة الدنيا الثامنة!
الوقت: 08:12 PM - التاريخ: 10-12-2019
2 3522

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
رنامج الشامل المحاسبي | الفئات المستفيدة من برنامج الشامل المحاسبي
الوقت: 07:58 PM - التاريخ: 10-12-2019
0 67

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
شركة مكافحة حشرات بالكويت
الوقت: 07:00 PM - التاريخ: 10-12-2019
0 49


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 31-07-2009, 12:46 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المؤسس والمدير العام

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 2
المشاركات: 1,206
بمعدل : 0.31 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
عـكـيـلـي نـجـد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : منتدى أمراء وأعلام بني عُقيل
افتراضي لمحات من حياة الشاعر المتفنن ( مبارك العُقيلي )


وثيقة عثمانية تكشف عن هوية الشاعر الأحسائي مبارك العقيلي 1- 2

عاصر نوابغ الشعر كابن مسلم وعبدالحي والمغلوث

قاسم الرويس


* مبارك بن حمد العقيلي أديب وفقيه وشاعر متعدد المواهب، نظم الشعر الفصيح كما نظم الشعر العامي وهو مجيد في كليهما ولكنه لم ينل من الشهرة ما ناله غيره من الشعراء الذين هم أقل منه معرفة وتجربة، ولكنه يكاد يكون الشاعر النبطي الوحيد الذي خاطب السلطات العثمانية بصفته شاعراً أحسائياً كما عرف نفسه في الوثيقة التي نشرها الدكتور سهيل صابان في العدد الثاني من المجلد الحادي عشر لمجلة المخطوطات والنوادر وقد خلد هذا الشاعر اسمه في أرشيف الدولة العثمانية بعدد من الوثائق التي أظهرت شعوره بهموم أمته الإسلامية وحرصه على تاريخها المجيد.

ورغم أن نتاجه الشعري من الكثرة بمكان إلا أن المصادر لم تذكر له إلا عدداً محدوداً من القصائد لا يتجاوز أصابع اليد الواحدة حيث لم يورد له الصويان في (فهرست الشعر النبطي) إلا أربع قصائد بل إن بعض المصادر أخطأت في اسمه حيث أسماه الحاتم في كتابه (عيون من الشعر النبطي): (حمد بن مبارك العقيلي)، في حين جمع الإماراتي بلال البدور سنة 1995م ديوان العقيلي النبطي المسمى (كفاية الغريم عن المدامة والنديم) باكورة لسلسلة أدباء الإمارات اعتماداً على مخطوطة بخط الأستاذ محمد بن عبدالرحمن بن حافظ كتبت في 25جمادى الثانية 1358ه وزاد عليها ما وجده في كتاب حمد خليفية أبو شهاب (تراثنا من الشعر الشعبي) وضمنه شيئاً من سيرته، بعد ذلك بأربع سنوات تقريباً نشر ناصر بن محمد بن عبدالرحمن آل زرعة ديواني العقيلي الفصيح والعامي تحت عنوان (كفاية المراهم لأهل الغرام ويليه كفاية الغريم عن المدامة والنديم) حيث إنه حصل على مخطوطة للديوانين فقام بتحقيقهما ونشرهما في سفر واحد، وأنا في يقين أن آل زرعة لم يطلع على كتاب البدور ولم يعلم عنه لأنه ذكر أنه حاول الحصول على سيرة الشاعر ولم تتوفر فلم يمنعه ذلك من إخراج الكتاب، في حين أن البدور قد تناول سيرة العقيلي وحياته، وكذلك إبراهيم الخالدي الذي نشر صورة العقيلي في كتابه (المصور البدوي) نقلاً عن أحد المصادر ولكنه أشار إلى عدم عثوره على نماذج من شعره.
على أية حال تكتسب المخطوطة التي أخرجها آل زرعة أهمية خاصة لكون ديوان الشعر العامي فيها كتب بخط الشاعر وذلك في 18رجب 1341ه كما أن ديوان الفصيح قد قام الشاعر بمراجعته وتعديل أخطائه. وسنعرض هنا لسيرة هذا الشاعر من خلال ماجاء عند البدور وآل زرعة.




اسمه ونسبه:

هو مبارك بن حمد آل مانع بن عقيل كما كتب بخطه، وتعود جذوره إلى منطقة الحوطة في جنوب نجد

مولده ونشأته:

ولد بالأحساء حيث تزوج والده من إحدى العائلات هناك بعد هجرته من نجد، وكان مولد شاعرنا سنة 1293ه بدليل قصيدته التي قالها وهو في دبي سنة 1320ه وفيها:


مضى لي من الأعوام عشرين حجة
وسبع وأنا في منهج الغي مايل

وهنا روايات ترى أنه من مواليد 1300ه.

فهو بهذا يكون قد عاصر عدداً من شعراء الأحساء النوابغ كالشاعر محمد بن مسلم الأحسائي وسليم عبدالحي وحسين الصايغ والمغلوث وغيرهم.

لمحات حياة الشاعر المتفنن مبارك



توفي والده في عمان إثر سقوطه من جمله، وكان مبارك صغيراً فكفله الشيخ إبراهيم آل مبارك، فنشأ العقيلي في بيئة علمية حيث كانت الأحساء تشكل مركزاً علمياً ومنبراً ثقافياً في تلك الفترة كما كانت زاخرة بمجالس العلم والأدب وفيها عدد من العلماء الجهابذة والشعراء الأفذاذ، فأخذ العلم عن بعض العلماء في علوم اللغة العربية والتفسير والفقه وخاصة المشايخ من آل مبارك فتمذهب بالمالكية تأثراً بهم وكان طلعة في ثقافته نبيهاً في تعلمه ذا خط جميل.

سجنه ورحلاته:

وما أن تجلى في ريعان شبابه حتى اتهم زوراً بمناوأة الأتراك في الأحساء ووشي به فأدخل السجن حيث قال:

دخلنا بحبس الترك من غير سبة
نجازي بها والنفس فيها نلومها

وقال في قصيدة أخرى:
هم انكروا دفعي لهم بالمحامات
عنهم والله شاهدي في جدالي

بعد خروجه من السجن رحل من الإحساء إلى العراق وعاش هناك في كنف صالح المنصور أحد أمراء المنتفق ولا يستبعد لقاءه بعلماء العراق وشعرائها واستفادته منهم، وبعد وفاة المنصور انتقل إلى دبي وكان قبل عام 1320ه بيقين وهو في مقتبل شبابه حيث قال:

جيت دبي وأنا صبي
من غير أم وأب

ولكنه بعد ذلك تنقل بين دبي وعمان وأبوظبي والبحرين وكذلك الأحساء ومدح بقصائده شيوخ الخليج وارتبط معهم بعلاقات متينة، ونال حظوة عند سلطان عمان فيصل بن تركي ولكنه ألقىِ عصا التسيار واستقر أخيراً في دبي بمنطقة الرأس بديرة عام 1347ه واكتسب بعلمه وأدبه مكانة وتقديراً عند آل مكتوم حكام دبي وكان له مجلس معروف يغشاه الأمراء ويرتاده الأدباء والعلماء.

منقول عن جريدة الرياض ( بتصرّف ) :

http://www.alriyadh.com/2008/10/05/article378594.html

كلمات البحث

منتديات قبائل بني عقٌيل , قبائل بني عقٌيل ، عكيل





glphj lk pdhm hgahuv hgljtkk ( lfhv; hguErdgd )












عرض البوم صور عـكـيـلـي نـجـد   رد مع اقتباس
قديم 31-07-2009, 12:47 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المؤسس والمدير العام

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 2
المشاركات: 1,206
بمعدل : 0.31 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
عـكـيـلـي نـجـد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عـكـيـلـي نـجـد المنتدى : منتدى أمراء وأعلام بني عُقيل
افتراضي

وثيقة عثمانية تكشف هوية الشاعر الاحسائي مبارك العقيلي 2- 2

جمع بين نظم الشعر الشعبي والفصيح وتميز بالبحر الهلالي




قاسم الرويس:

* عرضنا في الجزء الأول مقدمة عن الشاعر الأحسائي مبارك بن حمد العقيلي الذي خاطب السلطات العثمانية بصفته شاعرا أحسائيا، كما عرف نفسه في الوثيقة التي نشرها الدكتور سهيل صابان في العدد الثاني من المجلد الحادي عشر لمجلة المخطوطات والنوادر. وقد خلد هذا الشاعر اسمه في أرشيف الدولة العثمانية بعدد من الوثائق التي أظهرت شعوره بهموم أمته الإسلامية وحرصه على تاريخها المجيد كما تطرقنا إلى اسمه ونسبه ومولده ونشأته وسجنه ورحلاته ونستكمل في هذا الجزء عن:


اتجاهاته السياسية:

يعتبر العقيلي من دعاة القومية العربية المرتبطة بالإسلام، ولذا نجد في الوثيقة التي نشرها الدكتور صابان ذات التصنيف HR.SYS.93/37 والمؤرخة في 27رجب 1324ه مدافعته عن مؤسسة الخلافة الإسلامية ومقاومته الشديدة للاستعمار الإنجليزي، كما أن هذا الخطاب يؤكد أن اتهامه بمناوءة الأتراك وسجنه في الأحساء كان ظالماً.

وكان شاعرنا قد كتب هذا الخطاب الذي هو في الأصل خطبة، أثناء وجوده في إمارة دبي بسبب منشور التقط من الطريق العام في 17جمادى الثانية 1324ه بعنوان (بوق من السما) يدعو المسلمين إلى التمرد على الدولة العثمانية ويحرضهم على معادتها فكان هذا الخطاب رداً عاصفاً صب فيه الشاعر جام غضبه على بريطانيا واللورد كرزون الذي كان يضع الخطط لاستعمار العالم العربي والإسلامي بعد هدم مؤسسة الخلافة.

ولكن بعد تغير الخرائط الجغرافية وسيطرة الملك عبدالعزيز على الأحساء وطرده للأتراك عام 1331ه انصرف إلى تأييده بقوة وعبر عن مشاعره نحو ذلك بقصيدة أولها:


بدور السما تزهو بهالة تمامها
وروض العلى فتح بورد أكمامها


ومن ظريف أخباره أنه في سنة 1333ه وردت إليه الأخبار باختلال الأمن في الأحساء وانقطاع السبل بسبب تمرد إحدى القبائل فعن له قول الشاعر:


من لا يجينا والديار مخيفة
لا مرحباً به ولاديار عوافي


فغادر دبي متجهاً إلى مسقط رأسه الأحساء مروراً بالبحرين فتعطل في البحرين بسبب بعض الأمور والإجراءات واستمر على هذا الوضع لمدة شهرين وكان تحت عناية عبدالله بن حسن القصيبي فقال قصيدة فيه جعلها مدخلاً لمدح الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه وعرض فيها إلى أسباب رحلته وأولها:


يا بوحسن جينا من دبي شفقين
مطلوبنا يا بوحسن شوف الأوطان


شعره ونتاجه الأدبي:

يتضمن ديوانه النبطي عدداً كبيراً من القصائد يتجاوز الثمانين قصيدة ومع طرقه لجميع البحور والأوزان فهو يميل إلى القصيدة القديمة ذات القافية الواحدة أو البحر الهلالي ويبدع فيه أيما إبداع خاصة إذا ما افتتح قصائده بجملة "قال العقيلي" أو "يقول العقيلي" مثل قوله:


يقول العقيلي في بيوت أشادها
وضاح معانيها بيان رشادها

وقوله:

يقول العقيلي في رسوم المثايل
معان يعانيها عديم المثايل

وقوله:

قال العقيلي في تراكيب الإبداع
أمثال تطرب في الملا كل واعي


وقوله:

قال العقيلي والوفا طبع الأحرار
والحر له رعي الجميلات عادي


ويتميز شعره عموماً بجزالة لفظه وعمق معناه وتغلب عليه الحكمة وهو يذكرنا في نهجه هذا بنهج الشاعر راشد الخلاوي وهذه سمة عامة في شعره، مع العلم أنه طرق أغراض الشعر الأخرى كالمدح الذي شكل عقوداً من قصائده واستغرق مدح الأمراء والحكام الجزء الأكبر منه، ثم الغزل العفيف الذي يفيض رقة وينساب عذوبة، ومن الأغراض التي تناولها شعره الشكوى من الزمان وأهله، وهو شاعر ذو نفس طويل ورغم أن شعره يصطبغ بالجدية والرصانة، إلا أن هناك العديد من القصائد والمقطوعات الطربية والأهازيج الإيقاعية والإخوانيات التي تحلو بها مجالس السمر.

وأما في الفصيح الذي يتجاوز قصائد ديوانه السعبين فهو يتكئ فيها على مخزون علمي وخلفية ثقافية واسعة وليس أدل على ذلك من عنوان ديوانه (كفاية يالمرام لأهل الغرام) مستلهماً التراث العربي ومعتمداً عليه وناهجاً منهج الشعر التقليدي الأصيل الذي برز فيه من مجايليه ابن عثيمين وغيره من الشعراء.

وأما في الخطابة فهو الخطيب المفوه الذي لا تلين قناته ولا تفتر لهاته نجد ذلك ظاهراً في ثنايا الوثيقة العثمانية التي ذيلت باسمه والتي يظهر لنا أنها في الأصل خطبة ألقاها في الناس داعياً إياهم للتكاتف والتمسك بالوحدة الإسلامية ونبذ المستعمرين، وهو ما يؤكده زكريا كورشون ومحمد القريني في كتابهما "سواحل نجد (الأحساء) في الإرشيف العثماني" ويظهر أن شاعرنا كتبها بعد ذلك وأرسلها إلى السلطات العثمانية كتعبير عن ولائه بدليل تذييلها بجملة "المحب للدولة والملة".


وفاته:
عاش شاعرنا وحيداً دون زواج ومات رحمة الله عليه في دبي سنة 1374ه عن عمر يناهز الثمانين عاماً.

وأخيراً أتمنى أن أكون وفقت في عرض سيرة هذا الشاعر الأحسائي العملاق الذي خفيت سيرته حتى على بعض أهل الأحساء وسيكون لنا في القريب العاجل وقفات مع بعض قصائده الرائعة.


http://www.alriyadh.com/article380147.html












عرض البوم صور عـكـيـلـي نـجـد   رد مع اقتباس
قديم 05-09-2009, 02:12 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرف سابق
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عبدالله الخفاجي

البيانات
التسجيل: Jul 2009
العضوية: 13
الدولة: الرياض
المشاركات: 266
بمعدل : 0.07 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
عبدالله الخفاجي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر MSN إلى عبدالله الخفاجي

مـجـمـوع الأوسـمـة: 2

وسام التكريم الملكي

قلادة التكريم



 

كاتب الموضوع : عـكـيـلـي نـجـد المنتدى : منتدى أمراء وأعلام بني عُقيل
افتراضي

مشكور على المعومات والوثائق












توقيع :

http://www.m5zn.com/uploads/2010/2/7...wav0e3g2q7.jpg

قالو الفخر انساب = ولي الحق بأن افخر
بناس هم علي حباب= وفيهم مرجلة عنتر
خفاجة يافخر أعراب = أهلي وعزوتي واكثر
ابي اسأل كل الاصحاب = مالي حق بأن افخر

ابو عبدالرحمن الخفاجي



عرض البوم صور عبدالله الخفاجي   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2009, 10:42 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو مشارك

البيانات
التسجيل: Aug 2009
العضوية: 60
المشاركات: 32
بمعدل : 0.01 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
عمر عبد العزيز العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عـكـيـلـي نـجـد المنتدى : منتدى أمراء وأعلام بني عُقيل
افتراضي

مشكوووور يا ابن عمي الغالي عكيلي نجد جعلك الله مرجعا و ناصحا لنا في امور قبيلتنا و بارك الله فيك لما تقدمه لنا من خدمة عظيمة في معرفة امور قبيلتنا












عرض البوم صور عمر عبد العزيز العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 07-09-2009, 01:52 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المؤسس والمدير العام

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 2
المشاركات: 1,206
بمعدل : 0.31 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
عـكـيـلـي نـجـد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عـكـيـلـي نـجـد المنتدى : منتدى أمراء وأعلام بني عُقيل
افتراضي

بارك الله فيكما ..

وجزاكما الله خير الجزاء ...

وللعلم فقد نشر الجزء الأول من ديوان هذا الشاعر ... وتجدون التفاصيل في الموضوع الذي قمتُ بنشره على هذا الرابط :

http://www.banyoqail.com/vb/showthread.php?goto=newpost&t=278

والله الموفق ...












توقيع :

قال الشاعر من بني عُقيل في الحرب التي وقعت بينهم وبين بني حنيفة في أول القرن الثاني ( الوحشيات لأبي تمام ، ص 68 ) :

لقد علمتْ حنيفةُ يوم لاقت .... عُقيلاً أنها عربٌ لُبابُ



أحُلوٌ يا حنيفَ بنو عُقيلٍ .... فقد جرَّبتِ أم صَبِرٌ وَ صابُ

وأنَّ سيوفَهمْ تسقي سِماماً .... إذا ما سلّها الاُسدُ الغِضابُ

كأنّ البَيْضَ حين يقعنَ فيه ... وإن يبِستْ قَوانسُهُ رِطابُ

........


لباب : الخالص ، الصبر : دواء مر ، الصاب : عصارة شجر مر ، السمام : جمع سُم ، الأُسد : جمع أسد ، البيض : جمع بيضة وهي الخوذة من الحديد ، قونس البيضة : أعلاها ، رطاب : جمع رطبة .

عرض البوم صور عـكـيـلـي نـجـد   رد مع اقتباس
قديم 18-09-2009, 12:30 AM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المؤسس والمشرف العام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طلال العكيلي

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 3
الدولة: العراق ــ بغداد
المشاركات: 6,843
بمعدل : 1.78 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طلال العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عـكـيـلـي نـجـد المنتدى : منتدى أمراء وأعلام بني عُقيل
افتراضي






عشت وسلمت يا أخي (عكيلي نجد) على تسليط الضوء على حياة الشاعر (مبارك العُقيلي) وشعرهِ الرائع .

نأمل المزيد من مثل هذه المواضيع التي تبرز شخصيات وشعراء (عُقيل) ، وما أكثرهم .

لك كل المودة والأحترام ...



************************************************** *



مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي







ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي








بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري













عرض البوم صور طلال العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 18-09-2009, 12:46 AM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرف (المنتدى التاريخي العام)

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 6
المشاركات: 734
بمعدل : 0.19 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الحميداوي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

مـجـمـوع الأوسـمـة: 3

وسام كبار الشخصيات

نوط المشرف المميز

قلادة التكريم



 

كاتب الموضوع : عـكـيـلـي نـجـد المنتدى : منتدى أمراء وأعلام بني عُقيل
افتراضي

مشکور یا الأستاذ (( عکیلی نجد))
موضع رائع و معلومات مهمه عن الشاعر الکریم (( مبارک العقیلی))












توقيع :








ادعية عظيمة للامام علي بن حسين السجاد
من كتاب الصحيفة السجادية
تجدونها في الرابط ادناه و نسئلكم الدعاء

عرض البوم صور الحميداوي   رد مع اقتباس
قديم 24-01-2011, 01:27 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرف (المنتدى الإعلامي لموقع بني عُقيل الرسمي)
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الشناني

البيانات
التسجيل: Apr 2010
العضوية: 236
المشاركات: 923
بمعدل : 0.26 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الشناني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

مـجـمـوع الأوسـمـة: 3

وسام الإتقان

نوط المشرف المميز

وسام المصمم المميز



 

كاتب الموضوع : عـكـيـلـي نـجـد المنتدى : منتدى أمراء وأعلام بني عُقيل
افتراضي

العزيز المكرم (عكيلي نجد) ..
حياك الله عشت وسلمت يا ابن عمي الغالي على هذه المعلومات الطيبة .
وهذا ما نأملهُ منك ،
وهو ان تواصل رفد موقع أهلكم (عكيل)












عرض البوم صور الشناني   رد مع اقتباس
قديم 13-10-2012, 12:22 PM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو مشارك

البيانات
التسجيل: Oct 2012
العضوية: 1331
المشاركات: 1
بمعدل : 0.00 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
العقيلي الخالدي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عـكـيـلـي نـجـد المنتدى : منتدى أمراء وأعلام بني عُقيل
افتراضي نسب الشاعر مبارك بن حمد العقيلي

اسمه مبارك بن حمد ال مانع العقيلي الخالدي
ابناء عمومته لا زالو يسكنون بالحلوه بجوار حوطة بني تميم جنوب الرياض












عرض البوم صور العقيلي الخالدي   رد مع اقتباس
قديم 13-10-2012, 09:33 PM   المشاركة رقم: 10
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المؤسس والمشرف العام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طلال العكيلي

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 3
الدولة: العراق ــ بغداد
المشاركات: 6,843
بمعدل : 1.78 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طلال العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عـكـيـلـي نـجـد المنتدى : منتدى أمراء وأعلام بني عُقيل
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العقيلي الخالدي مشاهدة المشاركة
اسمه مبارك بن حمد ال مانع العقيلي الخالدي
ابناء عمومته لا زالو يسكنون بالحلوه بجوار حوطة بني تميم جنوب الرياض

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته






ابن العم العزيز (العُقيلي الخالدي)


بارك الله فيك وشكرا لك لتفضلك بهذه الاضافة المهمة للموضوع .
نتمنى منك دوام المواصلة مع منتداكم ورفده بكل ما هو مهم .
دمت سالماً .












توقيع :



مَنْ عَلَّمَني حَرْفاً مَلـَكـَني عَبْداً
مـع تحيات أخوكم
طلال الشراد العكيلي

عرض البوم صور طلال العكيلي   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:02 PM

أقسام المنتدى

المنتديات العامة | المنتدى الإسلامي | منتدى الترحيب والمناسبات | المنتدى العام | منتدى القضايا الحوارية ، والنقاشات الجادة | المنتديات الخاصة بقبائل بني عُقيل العامرية | منتدى أخبار ومناسبات بني عُقيل | منتدى أنساب ومواطن بني عُقيل | منتدى تاريخ بني عُقيل | منتدى أمراء وأعلام بني عُقيل | منتدى قصائد وأشعار بني عُقيل | منتدى مكتبة بني عُقيل | المنتديات الخاصة بالقبائل العامرية والعربية العامة والتاريخ العام | منتدى القبائل العامرية | منتدى القبائل العربية العامة | منتدى مكتبة الأنساب والتاريخ | المنتديات الأدبية | المنتدى الشعري العام | منتدى الخواطر ونبض المشاعر | منتدى القصص والروايات | منتدى الألغاز والأمثال والحكم | المنتديات المنوعة | منتدى الأسرة والمرأة والطفل | منتدى الصحة والطب | منتدى الرياضة | منتدى الطبيعة والسفر | منتدى الحاسوب والجوال والعلوم التقنية العامة | المنتديات الإدارية | منتدى الملاحظات والاقتراحات | منتدى المشرفين والمراقبين | منتدى السيارات والدراجات | منتدى المرأة العام | منتدى التدبير المنزلي | دواوين شعراء المنتدى | المنتدى الإعلامي لموقع بني عُقيل الرسمي | المنتدى التاريخي العام | منتدى الشعر النبطي | منتدى الثقافة العامة | قبيلة قيس العامرية (جيس) | منتدى بصمات مبدعي الموقع .. تخليداً لذكراهم |



Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd SysArabs
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات قبائل بني عقيل
This Forum used Arshfny Mod by islam servant