العودة   الموقع الرسمي لقبائل بني عُقيل - عكيل > المنتديات الخاصة بقبائل بني عُقيل العامرية > منتدى أنساب ومواطن بني عُقيل
 
 

آخر 10 مشاركات
الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
أفضل العروض وأنسب الأسعار لتملك العقار في تركيا
الوقت: 10:34 PM - التاريخ: 16-06-2019
0 3

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
نوفر ارخص الاسعار على خدمات مكافحة النمل الابيض
الوقت: 05:57 PM - التاريخ: 16-06-2019
0 4

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
من المبادئ والقرارات الرجعة : 549
الوقت: 05:56 PM - التاريخ: 16-06-2019
3 342

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
المشعوذ الدجال محمد الشربيني
الوقت: 05:55 PM - التاريخ: 16-06-2019
2 798

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
احذروا الدجال المشعوذ عبد الجليل المتجلي
الوقت: 05:54 PM - التاريخ: 16-06-2019
3 479

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
تعلم واكتشف .. لكي تعرف اكتر
الوقت: 05:54 PM - التاريخ: 16-06-2019
2 727

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
فوائد الصوم
الوقت: 05:50 PM - التاريخ: 16-06-2019
7 2514

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
لماذ يؤذن في اذن المولود
الوقت: 05:46 PM - التاريخ: 16-06-2019
7 2667

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
المادة ( 10 ) من نظام الإجراءات الجزائية
الوقت: 05:41 PM - التاريخ: 16-06-2019
1 447

الموضوع الكاتـب آخر مشاركة مشاركات المشاهدات
الدجال المشعوذ المدعو عمر القحطاني
الوقت: 05:40 PM - التاريخ: 16-06-2019
1 393


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-12-2009, 08:32 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المؤسس والمشرف العام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طلال العكيلي

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 3
الدولة: العراق ــ بغداد
المشاركات: 6,843
بمعدل : 1.87 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طلال العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : منتدى أنساب ومواطن بني عُقيل
افتراضي نبذة عن أصل ونسب عشائر عكيل في العراق


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نبذة عن أصل ونسب عشائر عكيل في العراق





أصل ونسب قبيلة عكيل


قبيلة عكيل هم احدى القبائل العُـقـيلية التي تنتمي الى جـدّها الاعلى (عُـقـيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة) من قبائل (هوازن) القيسية المضرية العدنانية . و(بنو عُـقـيل) هم أكبر وأشهر وأقدم القبائل العربية ولهم تأريخ مشرف حافل بالأحداث شمل تاسيس عدة امارات قبلية من قبل الفروع العُـقـيلية المتعددة. وينـتـشر (بنو عُـقــَيْـل) في كل الأرجـاء ولهم ذِكـرٌ وصَـوْلات وجَـوْلات في كل مكان وزمان ، وينـتـمي لهم في وقـتـنا الحاضر العـديد من القـبائل الكبـيرة في البلاد العـربـية والأسلامية وليس بالأمكان أحـصاء قـبائلهم وذرياتـهم ولهم عـدد جـم من أبـناء الأمة العـربـية، فـلهم وجـود مـؤكد في العـراق والأحـواز والخـليج والجـزيـرة العـربـية وعُـمان وبلاد الشام وتـركيا وفـلسطـين وفي الأردن ومصر وليـبـيا وتـونس والجـزائـر والمغـرب.

وقد تفرع من (عُـقــَـيْـل بن كعـب) عدد كبير من القـبائل المشهورة وهم القبائل العُـقـَـيْـلية والتي من ضمنها قبـيلة (عگـيـل) بالأضافة الى قـبائل (عـبادة) و(خـفاجـة) و(المنـتـفـك) و(الأجـود) و(خـويـلد) و(الخـوالد) و(بني سعـيد) و(المنـّاع) و(سبـيـع) و(اولاد عامر) وغـيرها الكـثير .
واللقـب الأعلى لهـذه القـبائل هو (العُـقــَيْـلي) ، ولكن لا يـصح أن نقـول عـنهم أنهم من (عگـيـل) بـل الأصح أن نـقـول أنـهم من (عُـقــَـيْـل) ، حتى لا تـخـتـلط الأمور على السامع ، فإن قـلنا (عگـيـل) فإنـنا نقـصد مجـموعة العـشائـر المتـواجـدة في العـراق وبعـض الأقـطار العربـية ، وإن قـلـنا (عُـقــَـيْـل) فـهـذا يشمل كل من ولـدهُ (عُـقــَـيْـل بن كعـب) الجـدّ الأعلى للقـبائل العُـقـَـيْـلية .
ومن أهم بطون (بني عُـقـيل) : (بنو عامر بن عُـقـيل) ، وقد تفرع من هذا البطن : (بنو مالك) ثم تفرع من (بني مالك) قبيلة باسم (بنو عامر بن عوف) الذين سكنوا شرق الجزيرة العربية ، ثم تفرع من (بني عامر بن عوف) فرع باسم (القـُـدَيْـمات) الذين تفرع منهم بطن باسم (المنيعات) ثم أنتهت رئاسة (المنيعات) الى (الأمير منيع بن سالم) وهو الجـدّ الجامع لأغلب عشائر عكيل في العراق ، وسنوضح في السطور القادمة تفاصيل هذا النسب الكريم.






هجرة بني عُـقـيل الى العـراق بعد سقوط امارة منيع بن سالم


ذكرنا ان قبـيلة عكـيل في العراق تـفرعت بشكل رئـيسي من بطن (المنيعات) ــ ويُـطـلق عليهم أيـضاً تسمية (آل مانع) ــ ، وهم ذرية (الامير مانع بن علي بن ماجد بن الامير عـميرة العامري العُـقـيلي) وهو سليل الأسرة الحاكمة من امراء (بني عامر بن عُـقـيل) التي حكمت شرق ووسط الجزيرة العربية لقرون طويلة والتي أمتـد نـفـوذها منـذ القـرن السادس الهجري وحتى بدايات القـرن الثالـث عشر الهجري ، حيـث أسسوا عـدة أمارات متـعاقـبة أبتداءاً من القرن السابع الهجري ، حكـموا فـيها البلاد الممـتدة من جـنوب البصرة وحتى بلاد (عُـمان) وشملت (اليـمامة) و(نجد) وسواحل وجـزر الخليج العربي .
وعلى اثر سقوط آخر امارة لبني عامر بن عُـقـيل في الاحساء والقطيف وكان مقرها في مدينة (هجر) وذلك بحدود منـتـصف القرن العاشر الهجري وكان آخر امرائها هو (الامير منـيع بن سالم بن راشد بن الامير كـليـب بن بـدران بن مانع بن الامير كـلبي بن ماجد بن الامير مانع بن علي بن ماجد بن الامير عـميرة العامري العُـقـيلي) ، فقد هاجرت أغـلب فروع الاسرة الحاكمة لهذه القـبـيلة ، بعـضها الى (نجد) حيث هو الموطن الاول للقبـيلة وكانت تسكـنه فروع اخرى من اخوتـهم ، والبعـض الاخر هاجر شمالاً الى العراق ، فـمِـمَن أستـقر في (نجد) هم ذرية الامير ((سرحان بن بـريك بن عـثمان بن راشد بن الامير كـليـب بن بدران بن مانع بن الامير كـلبي العامري العُـقـيلي)) ، وهو ــ أي الامير (سرحان) ــ ابن عم ((الامير منـيع بن سالم)) الذي هاجر بولده واخوته الى البادية العـراقـية ثم تـفرعت منهم بطون عكـيل الرئيسية في العراق وهم (البوعـمّار والبوشهـب) وأخوتهم (آل سلـمان والـذيابات والبوحلـيلة) وغيرهم ...
وكان (الامير سرحان) مساعداً لابن عمه الامير منيع في إدارة شؤون الامارة العُـقـيلية ، كما كان يساعدهم في ادارة الامارة ابن عمهم الاخر وهو ((الامير سعد بن محمد بن غانم بن خـضر بن ذياب بن مـنـّاع بن الامير كـلبي العامري العُـقـيلي)) الذي كلفه الامير (منـيع بن سالم) بقيادة حملة كبـيرة لفـتح (نجد) حيث أستـقر (الامير سعد) في (نجد) وتـكاثـرت ذريـته فـيما بعد حـيث تـفرعـت منه ومن ذرية ابن عمه (الامير سرحان) افخاذ وبــيوت ((العكـيلات النجـدية)) التي كانت تسكن في مناطق (نجد) المخـتلفة ، ثم هاجر قسم كبير منهم في فـتـرات لاحقة الى العراق والى بلدان عربية اخرى وشكـلوا عشائر وافـخاذ كـثـيرة حملت اسم (عكـيلات نجد) نسبةً الى من سكن في (نجد) من العشائر العُـقـيلية . اما الذين هاجروا الى العراق من (العكـيلات النجدية) فقد أستـقروا بشكل رئيسي في جانب (الكرخ) من بغداد ثم أصطـدموا مع السلطة العثمانية في النصف الاول من القرن التاسع عشر الميلادي فـنـشبـت الحرب بين الجانبـين مما أدى الى تـفرق (العكيلات) في مخـتلف مناطق العراق . وكان هؤلاء الأمراء الثلاثة يمثلون أبرز فروع الاسرة الحاكمة في الامارة العُـقـيلية في تـلك البلاد ــ وهم (آل مانع) ــ ..
وبالعودة في الحديث عن الامارة العُـقـيلية في الاحساء والقـطيف ــ شرق الجزيرة العربـية ــ فقد وصل الحكم فيها في اوائل القرن العاشر الهجري ــ أي بحدود سنة 900 هـ ــ الى الامير (منـيع بن سالم بن راشد آل مانع العامري العُـقـيلي) وهو سليل الاسرة العُـقـيلية العامرية التي بسطت نـفوذها على تـلك البلاد قبل ذلك بـقرون ، ثم حدثـت مؤامرة كبـيرة أشتركت فـيها أطراف داخلية وخارجـية أطاحت بحكم هذه الامارة فأضطـر الامير (منـيع بن سالم) الى الهجرة بأخوته وأبـنائه وابـناء عمومته الى الشمال حيث أتـجهـوا الى البادية النجدية ــ العراقـية وتـنقلوا اولاً بين منطقـة (ليـنة) ومنطقة (حفر الباطن) الواقعة بين البادية العراقـية وبادية (نجد) ، ثم أنتقلوا شمالاً الى بادية السماوة ثم الى البادية القريبة من (الشامية) . وبعد تكاثرهم تفـرعت من ذراريهم عشائر عكيل في العراق (البوعـمّار والبوشهب) وباقي أخوتهم . وبعد فترة من الزمن غادرت ذراري (الامير منيع) حالة ((البداوة)) وأخذوا يسعون للاستقرار في المناطق الخصبة والزراعية لتأمين العيش لأبنائهم فكان أول أستقرار لهم في مناطق الفرات الاوسط حيث اقاموا في المناطق الممتدة ما بين الناصرية والسماوة ، ثم أنتقلوا بعد مدة الى المنطقة المعروفة بأسم ((الـكار)) ، وبعد ذلك أنحرف مجرى نهر الفرات بإتجاه مدينة السماوة فأصبحت منطقة (الكار) عبارة عن تلال وصحراء من الرمال ، ثم وبعد أنحسار مياه الاهوار والتي كانت موجودة بسبب طفح الفرات ، فظهرت نتيجة ذلك مناطق من اليابسة في الجزء الشرقي من نهر الغراف الصغير حينذاك وهذه المناطق عُـرفت فيما بعد باسم ((الجزائر)) فأرتحلت عكيل واستوطنت أحدى هذه الجزر في المنطقة المحصورة بيـن (قـلعة سكر) و(الحي) وهي ((ثـلث الجـزرة)) فأصبحت هذه المنطقة مقـر العشيرة وموطنها ولازالوا هناك الى يومنا هذا ، ثم وفي فـترات لاحقة أمتـدوا حتى أرياف العـمارة شرقاً والى (الرفاعي) و(الشطرة) والناصرية جـنوباً والى (الحي) والكوت شمالاً ، ثم أنـتشروا بعد ذلك في العديد من المحافظات العراقية مثل النجف وكربلاء والبصرة والكوت ، ثم وفي بدايات العهد الجمهوري هاجرت أعداد كبيرة منهم الى بغداد وأنتشروا أولاً في جانب الرصافة وفي عدة مناطق منها مثل مدينة الصدر ــ الثورة سابقاً ــ والكمالية والمعامل والعبيدي والفضيلية والنهروان وبغداد الجديدة ، ثم وبدرجة اقل في مناطق متعددة في جانب الكرخ وفي الكاظمية وفي ضواحي بغداد المختلفة حتى أصبح الثقل الاكبر لقبيلة عكيل في العراق هو في بغداد وتأتي بعدها الناصرية من حيث تمركزهم ثم واسط ثم العمارة ثم البصرة ثم باقي المحافظات. وفي القرون الثلاثة الاخيرة كانت عشائر عكيل قد دخلت في عدة أحلاف خلال تلك السنين ، تارةً مع حلف (المنـتـفج) وتارةً مع حلف (ربـيعة) حسب مقـتضيات مصلحتهم الخاصة ، كما دخلوا في عدة حروب ومعارك مع بعض القبائل في تلك النواحي لأسباب مختلفة . وبعد استقـرار عشائر عكيل في موطنها الحالي (الغراف) حيث أصبحت تـلك الاراضي موطنهم وملكهم قاموا في الثلاثينات من القرن العشرين الميلادي بحفر (جدول عكـيل) الذي يتفرع من أيسر نهر الغراف في الناصرية ويـبعد مسافة (63) كم الى الجنوب من محافظة واسط ويمتد في أراضي ثلاث محافظات هي ذي قار وواسط وميسان حيث يعتبر الآن أحد الانهر الوطنية في العراق ومسجل في وزارة الموارد المائية العراقية وقد تـفرعت منه عدة جداول أخرى صغـيرة لأرواء الاراضي الزراعية على أمتداد مجراه الذي يبلغ بحدود (45) كم .
كانت تلك بإختصار الوقائع التي مرّت بذراري (الامير منيع بن سالم بن راشد آل مانع العامري العُـقـيلي) ...






تـفرعات قبيلة (عكـيل) في العراق

تـتـفرع قبـيلة (عگـيل) في العـراق الى : عشائر (البوعمار)، وعشائر (البوشهب)، وهما البطنان الكبـيران في القبـيلة ولهما الشهرة المتـداولة بإعـتبارهما الفرقـتان الرئيسيـتان في قبـيلة عكيل ، ولهذين البطنين اخوة في النسب هم عبارة عن مجموعات عشائرية كبيرة تحوي باقي عشائر عكيل وهم عشائر (الذيابات) وعشائر (البو حليلة) وعشائر (ال سلمان) ، حيث تـلتـقي أنساب جميع هذه الفرق العشائرية في الجدّ الجامع لهم هو الامير (منيع بن سالم بن راشد آل مانع العُـقـيلي العامري) امير (بني عامر بن عُـقـيل) في الاحساء والقـطيف في القرن العاشر للهجـرة والذي كان مركز امارته في مدينة (هجـر) حيث هاجـر من الاحساء والقـطيف في شرق الجزيرة العربـية الى العراق بعد سقوط امارته وذلك قبل ما يقرب من خمسة قرون وبصحبته عـدد من ابناء عمومته ،وقـد وتـفرعت من ذراري بني عـمومته الذين هاجروا من (نجد) في فـترات لاحقة بقـية العشائر والافخاذ التي يطلق عليها (عكيلات نجد) حيث تـشكل حالياً أحد أركان قبـيلة عكيل في العـراق .



ولد الامير (منيع بن سالم) : (سالم) و(محمد) و(علي) .
فأما ذرية (علي بن الامير منيع بن سالم) فـقـد خرجـوا من نسب اخوتهم عكيل منذ عهد بعيد ويتلقبون حالياً بـ (آل عـِلي) ــ بكسر العين ــ وعدادهم حاليا ضمن قبائل عراقية اخرى .
وولد (محمد بن الامير منيع بن سالم) : (مانع) و(منّاع) ، وأخت لهما تزوجها الشريف (شبـيب الاول بن حسن بن مانع) وهو من (آل مهنا) الحُسينيـين الهاشميـين أمراء المدينة المنورة فأنجـبت له ابنه الشريف (الامير مانع الصخا بن شبـيب بن حسن) وهو جدّ (آل السعدون) أمراء حلف (المنـتـفج) في العراق .
اما (منّاع بن محمد بن الامير منيع بن سالم) فـقـد تـنازع مع أخيه (مانع بن محمد بن الامير منيع بن سالم) على الرئاسة فرحل عن أهله وأستـقـر في قبـيلة (الأجود) وهم من أثلاث حلف (المنتفج) ، ثم أستطاع بفضل نسبه الكريم وبفعل حكمته من رئاسة (الأجود) وبدعم من ابن أخته (الشريف مانع الصخا بن شبيب الهاشمي) رئيس حلف (المنتفج) . ومن ذريته حالياً عشيرة (ال منّاع) وهم في قبيلة (الأجود) من (المنتفج) ، وقـد خرجوا من نسب أخوتهم (عكيل) وأنتسبوا في (الاجود) الجبرية العُـقـيلية .
وولد (مانع بن محمد بن الامير منيع بن سالم بن راشد العُـقـيلي العامري) : (عمّار ، وسلمان) .
اما (عمّار بن مانع بن محمد بن الامير منيع) فيسمى (عمّار الاول) وهو جدّ عشائر (البو عمّار) من قبيلة (عكيل) في العراق .
واما (سلمان بن مانع بن محمد بن الامير منيع) فيسمى (سلمان الاول) وهو جدّ عشائر (آل سلمان) ، وهم في عداد اخوتهم (البو عمّار).
وولد (سالم بن الامير منيع بن سالم) : (محمد) ، و(ذياب) ،، فأما (محمد) فيُـلقب بـ (الأشهب) ، وأما (ذياب) فـيُـلقب بـ (ذياب الاول) .
اما (محمد الأشهب بن سالم بن الامير منيع بن سالم العُـقيلي العامري) فهو جدّ فرقة عشائر عكيل (البو شهب) ..
وولد (ذياب الاول بن سالم بن الامير منيع بن سالم العُـقـيلي العامري): (سالم) . فولد (سالم بن ذياب الاول بن سالم بن الامير منيع) : (ذياب الأنصب) ، و(محمد حليلة) .



عشائر عكيل (البو حليلة)

وهم ذرية (محمد بن سالم بن ذياب الاول بن سالم بن الامير منيع بن سالم) ــ ويُلقب بـ (محمد حليلة) ــ وهو جدّ عشائر (البو حليلة) من قبيلة (عكيل) في العراق ..
ولد (محمد البوحليلة بن سالم بن ذياب الاول) : (فـتلة ، دباش ، زرزور) ومنهم تـفرعت عشائر نبذة ونسب عشائر عكيل العراقالفـتلة) و(الدبابشة) و(الزرازرة) ..
ومن هذه العشائر الثلاث تـفرعت أفخاذ وحمائل اخـرى كثيرة .


عشيرة (الفـتلة) :
من عشائر عكيل (البو حليلة) ، والتي تـفرعت الى الحمائل التالية : ((البلكان ، البو سهـيدة ، آل شريعة ، بـيت عمار ، بـيت حمادي ، بـيت هليل ، الموامنة ، بـيت سويف ، بـيت زليمة ، بـيت حليحل ، الزليمات ، بـيت أويدم ، بـيت رجال)) ..

عشيرة (الدبابشة) :
من عشائر عكيل (البو حليلة) ، والتي تـفرعت الى الحمائل التالية : ((بـيت احـتيتة ، بـيت اعميـتة ، بـيت أطحيـبش ، بـيت أهميلة ، بـيت اكريّم ، بـيت عـيد ، بـيت ﭼـبن ، الدهامات)) ..

عشيرة (الزرازرة) :
من عشائر عكيل (البو حليلة) ، والتي تفرعت الى الحمائل التالية : ((بـيت سبـيع ، بـيت حاي ، بـيت مريو ، بـيت شنيـن ، بـيت ابو جاكة ، بـيت محيسن ، بـيت هنيدي ، بـيت فرج ، بـيت ابو سمرة))


عشائر عكيل (الذيابات)
وهم من ذرية (ذياب بن سالم بن ذياب الاول بن سالم بن الامير منيع بن سالم) ــ ويُـلقب بـ (ذياب الأنـصب) ــ .
ولد (ذياب الانصب بن سالم بن ذياب الاول) : (عـبيد ، خـشمان ، سالم) ، ومنهم تفرعت العشائر التالية : ((آل گرعة ، آل شهـيب ، البو طبر ، آل ابراهيم ، آل خوفة ، آل منهل ، السوالمة ، آل عيسى ، البو رملة ، الكولان ، العرامنة)) ..
وبالاضافة الى العشائر المذكورة أعلاه فقد تـفرعت من (الذيابات) حمائل اخرى كبيرة هي : ((بيت عـلوان ، بيت حطاب ، بيت ناهي ، بيت شويش ، بيت جوال ، بيت اجـبير)) ، وغـيرهم ..

عشيرة (آل اشهيب) :
من عشائر عكيل (الذيابات) ، والتي تفرعت الى الافخاذ التالية : ((بيت زغـير ، بيت ذياب ، بيت حـتيتة ، بيت سعدون)) .ومن هذه العشيرة (بيت علوان الزغـير) بيت الرئاسة المعروف في الذيابات ، وهم ذرية (علوان بن زغـير بن وادي بن سرحان بن ذياب بن شهيب بن محمد بن عبدالحسن بن عبيد بن ذياب الانصب بن سالم بن ذياب الاول بن سالم بن الامير منيع بن سالم آل مانع العامري العُـقـيلي) ، ومنهم حالياً الشيخ (عبد النبي بن كاظم بن علوان الزغـير) .

عشيرة (آل گرعة) :
من عشائر عكيل (الذيابات) ، كان يُـطلق عليهم سابقاً تسمية (الخشامنة) نسبة الى جـدّهم (خشمان بن ذياب الأنصب) ، ثم تحول الاسم الى (آل كرعة) نسبة الى الشيخ (كرعة بن خواف) وكان من أبرز رؤوسائهم في زمنه فتسمت العشيرة لاحقاً بأسمه . وتـتفرع (آل كرعة) الى الافخاذ والحمائل التالية : ((بيت ثامر ، الفتلة ، بيت حويضر ، بيت احيمد ، العلجان ، بيت عبد علي ، بيت لافي ، بيت صيني)) .

عشيرة (آل عيسى) :
وهم من ذرية (عيسى بن خشمان) فهم اخوة (آل كرعة) وأقرب العشائر نسباً لهم حتى ان البعض ينسبهم الى (آل كرعة) . وهم عشيرة كبيرة من عشائر الذيابات ولهم فروع كثيرة .

عشيرة (البو طبر) :
من العشائر الكبيرة في عكيل (الذيابات) ، والتي تفرعت الى الافخاذ التالية : ((بيت طريّف ، بيت أجيدع ، بيت زبيد ، النصيفات ، النشامى ، بيت اعريمش ، بيت بشارة)) .

عشيرة (آل ابراهيم) :
من عشائر عكيل (الذيابات) ، والتي تفرعت الى الافخاذ التالية : ((بيت حديد ، بيت والي ، بيت خضير ، بيت عطية ، بيت علي ، بيت كناص ، بيت عجاج ، بيت حسين )) ، وينتمي الى هذه العشيرة الشيخ (علي بن سلمان بن غافـل بن مريهج بن حديد العُـقـيلي) وهو من ابرز النسابين المعاصرين في العراق ..

عشيرة (آل منهل) :
من عشائر عكيل (الذيابات) ، والتي تفرعت الى الافخاذ التالية : ((بيت عليخان ، بيت صبيح ، بيت عجد ــ ابو ذويل ، بيت برهان ، بيت فضل ، بيت عبيد)) ..
وترتبط بعشيرة (ال منهل) حمولة كبيرة هي : (بيت شويـش) ، وهم اخوتهم ، وتـتـفـرع هذه الحمولة الى نبذة ونسب عشائر عكيل العراق(بيت خضر ، بيت فرهود ، بيت عذاب ، بيت صياح)) ..

عشيرة (السوالمة) :
من عشائر عكيل (الذيابات) ، وهم ذرية (سالم بن ذياب الأنصب) ، وتفرعت الى الافخاذ التالية : ((بيت دليل ، بيت دييلة ، بيت طعيمة ، بيت شيخ رحمة ، بيت مشعل)) ..

عشيرة (آل خوفة) :
من عشائر عكيل (الذيابات) ، والتي تفرعت الى الافخاذ التالية نبذة ونسب عشائر عكيل العراق(بيت ايديّم ، بيت عرازة ، بيت حريز ، بيت مهنا ، بيت مطير)).
ومن (ال خوفة) حمولة : (ال حميّر) وهم بادية مع (ال عويس) من عشائر (الحميد) .
وينتسب الى (ال خوفة) حمولة : (الستية) وهم عشيرة كبيرة من عشائر عكيل في الاحواز ــ ايران ..


عشيرة (البو رملة) :
من عشائر عكيل (الذيابات) ، والتي تتفرع الى الافخاذ التالية نبذة ونسب عشائر عكيل العراق(بيت سالم ، بيت حربي ، بيت فدعم ، بيت علوان)).





تـفـرعات فـرقـة عـشائر عـكيل (البـو شـهـب)

وهم من ذرية (محمد بن سالم بن الامير منيع بن سالم بن راشد العُـقـيلي العامري) ، ويُسمى (محمد الاشهب) ، و(الأشهب) لقب له فـتسمت ذريـته بهذا اللقـب ، وهم عشائر متعـددة .
ولد (محمد الاشهب بن سالم بن الامير منيع) : (بلسم) .
فولد (بلسم بن محمد الاشهب بن سالم بن الامير منيع) : (دهيدر) .
فولد (دهيدر بن بلسم بن محمد الاشهب) : (أبويهة) ، و(بعيج) ، و(هزيّم)

اما (هزيّم بن دهيدر بن بلسم بن محمد الأشهب) فهو جدّ عشيرة عكيل (البو هزيّم) .

واما (بعيج بن دهيدر بن بلسم بن محمد الأشهب) فهو جدّ عشيرة عكيل (البعيجات) ، وتسمى ايضا (البعيات) حسب لهجة أهل الجنوب العراقي .
وولد (أبويهة بن دهيدر بن بلسم بن محمد الأشهب) : (حرز ، شنان ، رزين .(
اما (حرز بن أبويهة بن دهيدر بن بلسم بن محمد الاشهب) فهو جدّ عشيرة عكيل (الحريزات).
واما (شنان بن أبويهة بن دهيدر بن بلسم بن محمد الاشهب) فهو جدّ عشيرة عكيل (البو شنان) .
وولد (رزين بن أبويهة بن دهيدر بن بلسم بن محمد الاشهب) : (اَخـَرَس ، اَحَـنـَف ، عبد عون ، أمفيلح) .
فاما (أخـَرَس بن رزين بن أبويهة) فهو جدّ عشيرة عكيل (ال أخرس) .
واما (أحَـنـَف بن رزين بن أبويهة) فهو جدّ عشيرة عكيل (ال أحَـنـَف) .
واما (عبد عون بن رزين بن أبويهة) فهو جدّ عشيرة عكيل (ال رزين) التي تسمى أيضاً (آل عبد عون) .
اما (أمفيلح بن رزين) ، ويسمى أيضا (أفيلح) فهو صاحب المثل المشهور ((صگر أمفيلح)) ، وقد تفرعت منه عشائر : (ال زبن ، ال عميرة ، ال واعي ، البدور) .
وولد (أمفيلح بن رزين بن أبويهة بن دهيدر بن بلسم بن محمد الاشهب) : (محمد ، راشد ، سعـيّد ، گعـيّد) .
وولد (محمد بن أمفيلح بن رزين) : (عميرة) ، وهو جدّ عشيرة عكيل (آل عميرة) .
وولد (راشد بن أمفيلح بن رزين) : (زَبِـن) ، وهو جدّ عشيرة عكيل (آل زَبـِن) .
وولد (گعـيّد بن أمفيلح) : (واعي) ، وهو جدّ عشيرة عكيل (آل واعي) ، وهم مع اخوتهم عشيرة عكيل (ال عميرة) .

وولد (سعـيّد بن أمفيلح) : (حاتم) .
فولد (حاتم بن سعـيّد بن أمفيلح) : (بدر) ، وهو جدّ عشيرة عكيل (البدور) ، وهم مع اخوتهم عشيرة عكيل (ال زَبـِن) .



عشيرة عكيل (البعيجات) :
وهم ذرية (بعيج بن دهيدر بن بلسم بن محمد الأشهب) ، والتي تفرعت الى الافخاذ التالية : ((بيت جويسب ، بيت محمد ، بيت أنغيمش ، بيت جبير ، بيت مليّة ، بيت موزان ، بيت خصيم ، بيت شاتي)) ، وغيرهم .

عشيرة عكيل (البو هزيّم) :
وهم ذرية (هزيّم بن دهيدر بن بلسم بن محمد الاشهب) ، والتي تفرعت الى الافخاذ التالية نبذة ونسب عشائر عكيل العراق(بيت ناهض ، بيت حنون ، بيت راشد ، بيت عاشور ، بيت علي ، بيت مثني ، بيت حريب)) .

عشيرة عكيل (الحريزات) :
وهم ذرية (حرز بن أبويهة بن دهيدر بن بلسم بن محمد الأشهب) والتي تفرعت الى الافخاذ التالية نبذة ونسب عشائر عكيل العراق(بيت مكوطر ، بيت خضير ، بيت جود الله ، بيت كويطع ، بيت طـنيّـش ، بيت ابراهيم ، بيت نويهض ، بيت حلبوص ، بيت ادهيم ، بيت شبيب ، بيت عبد الحسن ، بيت سلطان ، العضبان ، ال أسمير ، المانع)) ، وغيرهم.



عشائر عكيل (البو شنـّان) :
وهم ذرية (شنان بن أبويهة بن دهيدر بن بلسم بن محمد الأشهب) ، وهي من أكبر عشائر (البو شهب) عدداً وتفرعاً وانتشاراً ، والتي تفرعت بدورها الى العشائر التالية: ((ال احْمَـيد ، ال رحمة ، ال اَحَمَد ، الدعمية)).
بالاضافة الى افخاذ وحمائل وبيوت كبيرة اخرى من (البو شنان) هي : ((ال طرير ، ال خضير ، بيت حريز ، بيت خضر ، بيت بنيان ، بيت خَمل ، بيت كاظم ، بيت شويّع ، بيت الحافظ ، بيت فري ، بيت بلاسم ، بيت عداي ، بيت احول ، بيت لطيف ، بيت نهاي ، بيت عويد ، بيت جودة ، بيت ساجت)) ، وغيرهم الكثير .



عشيرة (ال احْمَـيد) :
من عشائر عكيل (البو شنان) والتي تفرعت الى الافخاذ التالية نبذة ونسب عشائر عكيل العراق(بيت شيخ محمد ، بيت شمام ، بيت مبارك ، بيت خنجر ، بيت كريم ، بيت عزيز ، بيت عبود)) ، وغيرهم .

عشيرة (ال اَحَمَد) :
من عشائر عكيل (البو شنان) والتي تفرعت الى الافخاذ التالية : ((بيت بلاسم ، بيت عوفي ، بيت فرج ، بيت الطويل ، بيت دويج ، بيت مهيدي ، بيت مارد ، بيت شهيب)) ، وغيرهم ..

عشيرة (الدعمية) :
من عشائر عكيل (البو شنان) والتي تفرعت الى الافخاذ التالية نبذة ونسب عشائر عكيل العراق(بيت خليف ، بيت محمد ، بيت منصور)) .

عشيرة (ال رحمة) :
من عشائر عكيل (البوشنان) ، وتفرعت منها : حمولة (ال اسْبـَيط).



عشيرة عكيل (ال أَخـَرَس) :
وهم ذرية (اَخـَرَس بن رزين بن أبويهة بن دهيدر بن بلسم بن محمد الاشهب) والتي تفرعت الى الافخاذ التالية : ((بيت فزيع ، بيت عوفي ، بيت عبيد ، بيت زغير ، بيت عليج ، ال شبيب ، ال سلطان)) .




عشيرة عكيل (ال أَحـَنـَف) :
وهم ذرية (اَحَـنـَف بن رزين بن أبويهة بن دهيدر بن بلسم بن محمد الاشهب) والتي تفرعت الى الافخاذ التالية : ((بيت زمزير ، بيت سلمان ، بيت حاوي ، بيت أيديّم)) .

عشيرة عكيل (ال رزين) ــ (آل عبد عون) :
وهم ذرية (عبد عون بن رزين بن أبويهة بن دهيدر بن بلسم بن محمد الاشهب) ، وتسمى ايضاً (ال عبدعون) ، والتي تفرعت الى الافخاذ التالية : ((بيت سعدون ، بيت تريجي ، بيت الخرسة)) ..
ومن عشيرة (ال عبدعون) يتفرع (بيت عبد الرضا العلي) ، وهم بيت رئاسة معروف في قبيلة عكيل ، وهم ذرية : (عبد الرضا بن علي بن ساجت بن نجم بن سعدون بن عبدعون بن رزين بن أبويهة بن دهيدر بن بلسم بن محمد الاشهب بن سالم بن الامير منيع بن سالم آل مانع العُـقـيلي العامري) ، ومنهم حالياً الشيخ (مطشر بن عبد الرضا بن علي بن ساجت) ــ حفظه الله ..


عشيرة عكيل (البدور) :
وهم ذرية (بدر بن حاتم بن سعـيّد بن أمفيلح بن رزين) والتي تفرعت الى الافخاذ التالية : ((بيت محمد ، بيت عباس ، بيت رحيمة)) ..وعداد عشيرة (البدور) مع اخوتهم عشيرة عكيل (آل زَبَـن) .



عشيرة عكيل (آل واعي) :
وهم ذرية (واعي بن گعـيّد بن أمفيلح بن رزين) ، وعدادهم مع اخوتهم عشيرة (آل عميرة).


عشيرة عكيل (ال عميرة) :
وهم ذرية (عميرة بن محمد بن أمفيلح بن رزين) والتي تضم الافخاذ التالية : ((بيت سعد ، بيت سعدون ، بيت حريب ، بيت كرم ، آل ناصح ، ال موزان ، بيت هليل ، ال واعي ، بيت لهيمد ، ال أرعـيّد ، ال شاووش ، ال علوش)) ، وغيرهم . وقد أشتهر (بيت عميرة) بأنهم فرائض عشائر (البو شهب) .





عشيرة عكيل (ال زَبـِن) :

وهم ذرية (زبن بن راشد بن أمفيلح بن رزين) .
ولد (زبن بن راشد بن أمفيلح) : (علي خان ، علي بيج ، عِـلي ، الموح ، كرم ، خضير ) ، ومنهم تفرعت عشيرة عكيل (آل زَبن) والتي تضم الافخاذ والحمائل التالية :
((ال نصيري ، ال حسين ، ال سعدون ، بيت فـنيخ ، بيت راشد ، بيت حتيتة ، بيت كرم ، بيت موح ، بيت جتان ، بيت دييلة ، الدعوم ، بيت فهد ، بيت بوهان ، بيت غالي)) ، وغيرهم الكثير .
ومن عشيرة عكيل (ال زبن) : (بيت حمدان) وهم بيت رئاسة معروف في قبيلة عكيل ، وهم ذرية : (حمدان بن رسن بن محيسن بن نصيري بن سعدون بن علي خان بن زبن بن راشد بن أمفيلح بن رزين بن بويهة بن دهيدر بن بلسم بن محمد الاشهب بن سالم بن الامير منيع بن سالم آل مانع العُـقـيلي العامري) ، ومنهم حالياً الشيخ (حسين بن علي بن حمدان) ــ حفظه الله .







عشائر عكيل (آل سلمان) :

ولد (سلمان الاول بن مانع بن محمد بن الامير منيع بن سالم) : (نجم) .
فولد (نجم بن سلمان الاول بن مانع) : (أسيود ، أسيمر ، شلاكة ، داود) .

أما (أسيمر) و(شلاكة) و(داود) فهم من أفخاذ في عشيرة عكيل (آل سلمان) .
وولد (أسيود بن نجم بن سلمان الاول) : (سعد ، سعدون ، شنبارة) ..
اما (سعدون بن أسيود بن نجم بن سلمان الاول) فهو جدّ عشيرة (شوكة آل سلمان) ، وتسمى ايضا (ال شويجة) .
واما (شنبارة بن أسيود) وتسمى ذريته ــ (الشنابرة) ــ فهم من حمائل (آل سلمان) الكبيرة ، وتفرعت منهم حمولة (ال جريم) ، ومن هذه الحمولة فخذ كبير في الاحواز ــ ايران .
وولد (سعد بن أسيود بن نجم بن سلمان الاول) : (سلمان) ويُـسمى (سلمان الثاني) تميـيزاً له عن جدّه (سلمان الاول) ، وقد تفرعت من (سلمان الثاني) عشيرة (آل سلمان) وعشيرة عكيل (المكرمين) .


عشيرة عكيل شوكة آل سلمان :

وهم من ذرية (سعدون بن أسيود بن نجم بن سلمان الاول) وهو جدّ عشيرة عكيل (آل شوكة) من (ال سلمان) ، والتي تفرعت الى الافخاذ التالية : (بيت داغر ، بيت سعدون ، بيت مسلسل ، بيت صافي ، بيت حلان ، بيت فياض ، ال خنفوس ، ال مدهوش ، بيت حويزاوي ، بيت مذخور ، بيت جار الله ، بيت لفتة ، بيت إنديّ ، بيت دلّي ، بيت كزير ، بيت سلامة ، بيت مطيلب ، بيت ازوير ، بيت حتيتة ، بيت ملا عبد الله ، بيت شيخ راضي )) ، وغيرهم الكثير .

عشيرة عكيل (آل سلمان) :
ولد (سلمان الثاني بن سعد بن أسيود بن نجم بن سلمان الاول) : (جبر ، نصر ، محمد ، جلود ، صبح) ، ومنهم تفرعت عشيرة عكيل (آل سلمان) :
فاما ذرية (محمد بن سلمان الثاني) فتسمى (بيت الحييّ) .
واما ذرية (جلود بن سلمان الثاني) فتسمى (اليليدات) .
واما ذرية (صبح بن سلمان الثاني) فتسمى (ال صبح)

واما ذرية (نصر بن سلمان الثاني) فتسمى (البو نصيّر) ــ بالتصغـير ــ .
واما ذرية (جبر بن سلمان الثاني) فتسمى (البو جبر) ، والى هذا الفرع تـُـنسب عشيرة عكيل (المگرمين) وهم بنو اخت للبو جبر .

وتضم عشيرة (ال سلمان) عدة أفخاذ وحمائل كبيرة منها : ((ال جريم ، ال نصّار ، ال لويفي ، ال كركوش ، ال طرفة ، اليرابعة ، بيت ابو العكل ، آل أمويح ، الحواجيج ، بيت ضويحي ، بيت مشيرف ، الدرمان ــ بيت فطن ، الكراكشة)) ، وغيرهم الكثير .
والرئاسة في عشيرة (ال سلمان) نصيفتان هما : نصيفة (بيت كركوش) ونصيفة (بيت طرفة) .

ومن هذه العشيرة كاتب هذه السطور : الفقير لله (طلال بن طالب بن شراد بن شناوة بن رضا ــ واشتهر باسم (رضيوي) ــ بن محمد بن حسين بن محمد ــ واشتهر باسم (ملا نصّـار) ــ بن نصيـّر بن سلمان الثاني) ، و(ملا نصـّار) هذا هو اول رجل من (آل سلمان) تعلم القراءة والكتابة ثم رحل الى (النجف) ودرس العلوم الدينية وأستقـر فيها وقد أطلق على بعض أحفاده لقب (المومنين) لانهم كانوا رجال دين آنذاك ، وتكاثرت ذريته في النجف الى ان رحل أحفاده منها في بداية القرن العشرين الميلادي وهاجروا الى جوار ابناء عمومتهم في مناطق (الشطرة والرفاعي والنصر) وقسم منهم هاجروا الى مناطق (السماوة والديوانية) وأريافها.



عشيرة عكيل (المگرمين) :
وقد تفرعت عشيرة عكيل (المگرمين) الى الافخاذ التالية (بيت مزيعل ، بيت زعل ، بيت أسعيّد ، بيت كصاب ، ال شاتي ، ال شليبة ، ال خلف) ، وغيرهم . علماً ان هناك رواية تفيد انهم بنو اخت لآل سلمان ، والله أعلم وأبصر.






تـفـرعات عـشائر (البـو عـمّار)


ولد (عمّار الاول بن مانع بن محمد بن الامير منيع) ــ وفي بعض الروايات يُسمى (عامر) ــ : (غانم) ، و(حسن) ..
وولد (حسن بن عمّار الاول) : (ناشي) وهو جدّ عشيرة عكيل (النواشي) .
وولد (غانم بن عمّار الاول) : (ذياب ، دعوم ، محمد).
فاما (محمد بن غانم بن عمّار الاول) فهو جدّ عشيرة عكيل (الديالم) .
واما (دعوم بن غانم بن عمّار الاول) فهو جدّ عشيرة عكيل (الصناجر) .
وولد (ذياب بن غانم بن عمّار الاول) : (عمّار) ويُـسمى (عمّار الثاني) تمييزاً له عن جدّه (عمّار الاول) وقد تفرعت منه باقي عشائر البوعمّار.

عشيرة عكيل (النواشي) :
وهم ذرية (ناشي بن حسن بن عمّار الاول بن مانع) ، وتفرعت الى الافخاذ التالية : ((السهيلات ، الشيبات ، ال تولة ، ال خويفج ، الدسيمات ، البو خزيعل ، ال عاصي ، ال موينع ، ال فؤاد ، ال شبيل)) ، وغيرهم . و(بيت الشذر) هم رؤوساء (النواشي) .


عشيرة عكيل (الصناجر) :
وهم ذرية (دعوم بن غانم بن عمّار الاول بن مانع) ، ويُـسمى (دعيّـم) بالتصغير ، ويُـلقب (صنكر) فتسمت ذريته باسم (الصناجر) نسبةً الى هذا اللقب ، وتفرعت الى الافخاذ التالية نبذة ونسب عشائر عكيل العراق(بيت خلفان ، بيت اهديّة ، بيت خفـيّف ، بيت بربور ، بيت غافل ، بيت خنزير ، بيت راشد ، اهل العويش)) .


عشيرة عكيل (الديالم) :
وهم ذرية (محمد بن غانم بن عمّار الاول بن مانع) ويُلقب (الديلمي) نسبة الى بلاد (الديلم) في ايران حيث هاجر الى تلك البلاد اثر خلاف مع اخوته وتفرعت من ذريته عشيرة عكيل (الديالم) ، ويتواجدون الان في العمارة والبصرة وبغداد ومناطق اخرى ، ومنهم عشيرة بنفس الاسم متحالفة مع عشائر (السواعد) في العمارة ، بالاضافة الى وجود فرع منهم في ايران ، وقد تفرعت عشيرة عكيل (الديالم) الى الافخاذ التالية : ((بيت عبيد ، بيت عباس ، بيت عيسى ، الشغادلة ، بيت عبيس ، بيت محيسن ، بيت جليهم ، بيت غانم ، بيت شيخ علي)) ، وغيرهم .






عشائر عكيل (البو عمّار) :

وهم من ذرية (عمّار الثاني بن ذياب بن غانم بن عمّار الاول) وقد تفرعت منه العشائر التالية : (البو عمّار) ، (ال عاتي) ، (البو غرير) ، (البوحياي) ، (الجفافلة) ، (ال خصر) ، (ال جاني) ، (الخليفات) ، (ال أسحاك) ، (ال فرهود) ، وحمائل اخرى كثيرة من اخوتهم .
ولد (عمّار الثاني بن ذياب بن غانم) : (جفّال ، محمد ، خشان ، حمود) ، ومنهم تفرعت عشائر البو عمّار.
ولد (جفال بن عمّار الثاني) : (زيارة ، سلامة) ، ومنهم تفرعت عشيرة (الجفافلة) .
وولد (محمد بن عمّار الثاني) : (عكيلي ، نصّار ، خلف) ، ومنهم تفرعت عشيرة عكيل (البو حياي) . و(حياي) هو لقب لجدّهم (محمد بن عمّار الثاني) .
واما (حمود بن عمّار الثاني) وأشتهر بأسم ــ (حمودي) ــ فتفرعت منه عشائر : (البو عمّار) و(آل عاتي) و(البو غرير) ، وعدد كبير من الحمائل والافخاذ الاخرى .
ولد (حمودي بن عمّار الثاني بن ذياب) : (وحّاش ، غرير ، دبيّس) .
اما (وحاش بن حمودي بن عمّار الثاني) فهو جدّ عشيرة (ال عاتي) .
واما (غرير بن حمودي بن عمّار الثاني) فهو جدّ عشيرة (البو غرير) .
واما (دبيّس بن حمودي بن عمّار الثاني) فهو جدّ عشيرة (البو عمّار) .
واما (خشان بن عمّار الثاني) فقد تفرعت منه عشائر : (آل خصر) و(آل جاني) و(آل أسحاك) و(الخليفات) و(آل فرهود) .
ولد (خشان بن عمّار الثاني) : (محمد ، دخيل) .
فولد (محمد بن خشان بن عمّار الثاني) : (خصر ، أسحاك ، خليف) وتفرعت منهم ثلاثة عشائر هي نبذة ونسب عشائر عكيل العراق(آل خصر ، آل أسحاك ، الخليفات)) ، حيث اندمجت هذه العشائر الثلاث باسم عشيرة عكيل (آل خصر) .

وولد (دخيل بن خشان بن عمار الثاني) : (عويسة ، لايذ) .
فولد (عويسة بن دخيل بن خشان) : (محمد) .
فولد (محمد بن عويسة بن دخيل) : (جاني) ، و(والي) .
اما (جاني بن محمد بن عويسة) فقد تفرعات منه عشيرة عكيل (آل جاني) .
واما (والي بن محمد بن عويسة) فقد تفرعت منه عشيرة عكيل (آل والي)
وولد (لايذ بن دخيل بن خشان) : (فرهود) ، وهو جدّ عشيرة عكيل (آل فرهود) ، ومن بيوتهم المعروفة )بيت ابو الذر) .


عشيرة عكيل (الجفافلة) :
وهم ذرية (جفّال بن عمّار الثاني) ، وتسمى هذه العشيرة أيضاً باسم (اليفافلة) حسب لهجة أهل الجنوب العراقي ، والتي تفرعت الى الافخاذ والحمائل التالية نبذة ونسب عشائر عكيل العراق(ال مجلي ، ال غداف ، ال سرحان ، ال ريحان ، بيت سويلم ، ال حويّة ، ال خفـيّف ، ال هليجي ، ال صبح ، بيت عثمان ، ال سلامة ، بيت بدر ، المشاوحة ، البو طلـّع ، ال سلمان ، بيت وجر ، بيت معوبد ، بيت شمخي ، بيت شليّل ، بيت حسين ، بيت علي)) ، وغيرهم الكثير .


عشيرة عكيل (البو حياي) :
وهم ذرية (محمد بن عمّار الثاني بن ذياب بن غانم بن عمّار الاول) وأطلق على (محمد بن عمّأر الثاني) هذا بلقب (حياي) فلحق هذا اللقب بذريته ، وهو جدّ عشيرة عكيل (البو حياي) ، وهم من كبريات عشائر (البو عمّـار) ، وقد تفرعت (البو حياي) الى الافخاذ والحمائل التالية : ((البو عكيلي ، المطاوعة ، المساعدة ، المريرات ، بيت لهيمد ، بيت غاوي ، بيت أحيمد ، بيت نصّار ، بيت ناصر ، بيت يغط ، بيت راشد ، بيت غويث ، بيت عبيرة ، بيت بليبش ، بيت عيسى ، بيت شناوة ، بيت حرير ، بيت محمد ، بيت شويلي ، بيت عناد ، بيت بحر ، بيت سلطان ، بيت طعان ، بيت رطان ، بيت حمدان ، بيت سلمان ، بيت زيدان ، بيت جبار ، بيت جبر ، ال راشد ، ال داغر))..


عشيرة عكيل (ال خصر) :
وهم ذرية (خصر بن محمد بن خشان بن حمودي بن عمّار الثاني) ، والتي تفرعت الى الافخاذ والحمائل التالية نبذة ونسب عشائر عكيل العراق(بيت ريحان ، بيت سرحان ، بيت ديوان ، بيت ابراهيم ، بيت شريجي ، بيت ابراوة ، بيت عاتي)) ، وغيرهم .


عشيرة عكيل (ال اسحاك) :
وهم ذرية (اسحاك بن محمد بن خشان بن عمّار الثاني) ، والتي تفرعت الى الافخاذ والحمائل التالية نبذة ونسب عشائر عكيل العراق(بيت محيسن ، بيت حسن ، بيت مطير ، بيت موسى)) ، وغيرهم .


عشيرة عكيل (الخليفات) :
وهم ذرية (خليف بن محمد بن خشان بن عمّار الثاني) ، والتي تفرعت الى الافخاذ والحمائل التالية نبذة ونسب عشائر عكيل العراق(بيت عكلة ، بيت رهيّج ، بيت بدايّ ، بيت صيّاح ، بيت بريدي ، بيت مثني)) ، وغيرهم .


عشيرة عكيل (ال جاني) :
وهم ذرية ((جاني بن محمد بن عيسى ــ ويُـسمى (عويسة) ــ بن دخيل بن خشان بن عمّار الثاني)).


عشيرة عكيل (ال والي) :
وهم ذرية (والي بن محمد بن عويسة بن دخيل بن خشان بن عمّار الثاني).


عشيرة عكيل (ال عاتي) :
وهم ذرية (وحّاش بن حمودي بن عمّار الثاني) ، والتي تفرعت الى الافخاذ والحمائل التالية : ((بيت شياع ، بيت شاتي ، بيت بادي ، بيت علاش ، بيت حمد الله ، بيت صبح ، بيت عمّاش ، بيت لويفي)) . ورئاستهم في (بيت شياع) . وتسمية هذه العشيرة جاءت من اسم الشيخ (محمد العاتي) الذي كان له دور معروف في تأريخ قبيلة عكيل وكان من ابرز رؤوساء عكيل في العهد العثماني



عشيرة عكيل (البو غرير) :
وهم ذرية (غرير بن حمودي بن عمّار الثاني) ، والتي تفرعت الى الافخاذ التالية : ((بيت حايي ، بيت نايي ، بيت وغد ، البو خنجر)) .
ومن بيوت الكبيرة في عشيرة (البو غرير) : (بيت معلة) ، و(بيت كريم) .


عشيرة عكيل (البو عمّار) ــ (آل حمودي) :
وهم ذرية (ادبيـّس بن حمودي بن عمّار الثاني) ، وتسمى أيضا (ال حمودي) ، ومنهم عدة حمائل وأفخاذ كبيرة هي : ((آل جنام ، آل الرشاش ، آل أسيمر ، آل حميزة ، آل حتيتة ، بيت جاسم ، بيت هاطور ، بيت رويضي ، بيت هليل ، بيت ونيّس ، بيت غضيب)) ، وغيرهم ..
وبرز من عشيرة (البو عمّار) : بيت (فالح الغلام) وهم بيت رئاسة معروف في قبيلة عكيل ، وهم ذرية : (فالح بن غلام بن غضيب بن مگوطر بن جنام بن عمّار الثالث بن داود بن خويطر بن ادبـيـّس بن حمودي بن عمّار الثاني بن ذياب بن غانم بن عمّار الاول بن مانع بن محمد بن الامير منيع بن سالم آل مانع العُـقـيلي العامري) ، والشيخ (فالح بن غلام) هذا هو صاحب الجدول المعروف بأسمه (جدول فالح) الذي شق في الثلاثينات من القرن العشرين الميلادي ، ويتفرع جدول عكيل من نهر (الغراف) في منطقة (قلعة سكر) ، وفي الاربعـينات من القرن العشرين حدثت معركة على ضفاف هذا الجدول بين عكيل واحدى القبائل المجاورة لها وأنتهت بانتصار قبيلة عكيل . ومن هذا البيت حالياً الشيخ (مطشر بن فالح بن غلام بن غضيب) ــ حفظه الله .





ونقول : هذا ما يحفظهُ تواتراً شيوخ وأبناء القبيلة عن اصلهم وما جاء في مشجراتهم ، والله اعلم وابصر .
ولابد ان نشير الى ان هناك روايات اخرى غير هذه الرواية أعلاه حول تسلسل وتفرع عشائر قبيلة عكيل من الجدّ الجامع لها (الامير منيع بن سالم) واتصالها ببعضها البعض ، لكن سقـنا هنا الرواية الاكثر شيوعاً والاكثر سماعاً والتي تتوافق مع الأحداث التأريخية . وقد أعتمدنا هنا بشكل كبير على الروايات الشفهية لكبار السن والشيوخ في عشائر قبيلة عكيل ..

للموضوع تكملة ــ يُـتبع رجاءاً


كلمات البحث

منتديات قبائل بني عقٌيل , قبائل بني عقٌيل ، عكيل





kf`m uk Hwg ,ksf uahzv u;dg td hguvhr u;dg K uErdg K Hkshf













التعديل الأخير تم بواسطة طلال العكيلي ; 14-05-2010 الساعة 01:10 AM
عرض البوم صور طلال العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 02-01-2010, 10:39 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو شرف

البيانات
التسجيل: Dec 2009
العضوية: 115
المشاركات: 200
بمعدل : 0.06 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
د. حسن منديل العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

مـجـمـوع الأوسـمـة: 2

وسام كبار الشخصيات

وسام التكريم الملكي



 

كاتب الموضوع : طلال العكيلي المنتدى : منتدى أنساب ومواطن بني عُقيل
افتراضي

الى ابن عمي العلامة طلال العكيلي الكبير الكبير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا على التهنئة بالعام الميلادي الجديد أعاده الله عليك باليمن والخير والبركة...
سنة ميلادية مباركة عليك وعلى قبيلة عُقيل بكل فروعها وأبنائها وشيوخها الطيبين وأخص منهم الشيخ مطشر الفالح أطال الله عمره.
جزاك الله خيرا لقد خدمت القبيلة خدمة جليلة بعلمك الدقيق بأنسابها ورجالها . وباعتزازك الكبير وفخرك بها. نحن نفخر بك
قرأت آخر ما كتبته سريعا وسوف أعيد قرآتي مرة اخرى لأستفيد .
أكرر شكري واحترامي وتقديرى
أخوك د. حسن منديل حسن العكيلي












عرض البوم صور د. حسن منديل العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 02-01-2010, 11:40 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو مجلس الإدارة

البيانات
التسجيل: Sep 2009
العضوية: 65
المشاركات: 647
بمعدل : 0.18 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
علي العاتي العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

مـجـمـوع الأوسـمـة: 2

وسام الإبداع الملكي

نوط المشرف المميز



 

كاتب الموضوع : طلال العكيلي المنتدى : منتدى أنساب ومواطن بني عُقيل
افتراضي

ابارك لابن العم طلال العكيلي على هذا العمل الرائع الذي يعد بديع من ابداعات ابن العم طلال العكيلي ، وحقيقةً عمل رائع ومنظم ، فقد تناول الموضوع ، النسب للقبيلة الى ما قبل الاسلام بقرون .
وتفرعات القبيلة في العراق وبعض تفرعاتها في الجزيرة العربية ،كما تناول الموضوع ، التاريخ الحديث للقبيلة .

وتحية لابن العم طلال العكيلي حين ذكر الاهزوجة الشهيرة لم يذكر اسم القبيلة التي دارت معها
المعركة .

عمل رائع .

مبروك لنا ان يكون فينا ابن عم غيور على قبيلته مثل العُقيلي الاصيل طلال العكيلي .












توقيع :

مع تحياتي


علي العاتي العكيلي

عرض البوم صور علي العاتي العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 06-01-2010, 09:22 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المؤسس والمشرف العام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طلال العكيلي

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 3
الدولة: العراق ــ بغداد
المشاركات: 6,843
بمعدل : 1.87 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طلال العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : طلال العكيلي المنتدى : منتدى أنساب ومواطن بني عُقيل
افتراضي الشكر موصول لأبن العم الكبير الدكتور (حسن العكيلي)

بسم الله الرحمن الرحيم

((تكملة الموضوع))

عشائر وأفخاذ العگيلات النجدية

هنالك فروع أخرى كثيرة مِمَن تـتلقب بـ (العگـيلي) لكنها ليست من ذراري عشائر (البوعمار) و(البو شهب) واخوتهم المذكورين أعلاه ، بل من بني عمومتهم من أنساب عُـقـَـيْلية أخرى ، ويُطلق عليهم غالبا اسم ((العُـقـيلات)) أو ((العكيلات النجدية)) . وأغلبهم ينحدرون من ذرية (الامير سرحان بن بريك بن عثمان آل مانع العامري العُـقيلي) ومن ذرية ابن عمه (الامير سعد بن محمد بن غانم آل مانع العامري العُـقيلي) ، وكلاهما ابناء عم لـ (الامير منيع بن سالم بن راشد آل مانع العامري العُـقيلي) . وبعض هولاء (العكيلات) هم أحفاد من صَحَب (الامير منيع بن سالم) في هجرتهم الى العراق ، وهم من بني عمومته ــ أي من بني (عامر بن عُـقـيل) ــ . وبعضهم مـِمَن هاجر أجدادهم في فـتـرات مخـتلفة من مناطق وبلدات مخـتلفة من )نجد) في الجزيرة العربية مثل (القصيم وبريدة وعنيزة والعيون وحائل) وغيرها ، وقد هاجروا الى العراق ضمن الرحلات التجارية أو لأسباب أخرى ، بعضهم من أصول عُـقـيلية وبعضهم من أصول غير عُـقـيلية بل ينحدرون من قبائل عربية عريقة مثل (ربيعة وعنزة وشمّر وتميم وعتيبة والخوالد) وغيرها ، حيث حمل اجدادهم لقب (العگـيلي) كلقب (مهنة) وليس كلقب (أصل ونسب) وذلك لعملهم في مهنة (العكـيلات) وهي مهنة التجارة بالابل عبر الصحاري العربية والتي كانت ينظمها ويقودها ابناء (عكـيل) في الجزيرة العربية .
أما من أستقر من (العكـيلات) في العراق فقد سكن أغلبهم في باديء الأمر في منطقة (الكرخ) من بغداد حتى أصبحوا يشكلون معظم سكان هذا القسم منها بحيث أصبح يُطلق عليه في العهد العثماني اسم ((صوب عگـيل)) ، وقد أندمج هؤلاء بأهل الكرخ من أبناء (عُـقـيل) وتصاهروا معهم وتذاوبوا فيهم حتى أصبحوا جزءاً لا يتجزء من عشائر (عكـيل) في العراق ، والمتعارف عليه بين عشائر عكيل أن من كان لهُ سبعة أظهر ــ أجيال ــ مقيماً بين أبناء العشيرة فأنهُ يـُعـد جزء منها ويحق لأحفاده حينئذ حمل لقب (العـگيلي). وفي وقتنا الحاضر فأن أحفاد وذراري اولائك المهاجرين من أرض (نجد) يشكلون الآن عشائر وأفخاذ وأسر كريمة ، فهم جزء من هيكلية قبيلة (عكـيل) ويحملون نفس اللقب وينتشرون في مساكنهم بين مناطق الكرخ والكاظمية والحرية في بغداد وفي محافظات ومناطق أخرى مثل صلاح الدين والأنبار والموصل والبصرة والحلة وكركوك وسامراء والدور وبلد والعلم وهيت والبغدادي والفلوجة والزبير والحويجة وغيرها ..
ومنهم العشائر والافخاذ والاسر الكريمة :
((الغـنام ، ابو الخيل ، آل سليمان الصالح ، آل سعود العبد العزيز ، الكحيمي ، الخـنيني ، الجمهور ، العْـميم ، الدارع ، الشايع ، آل سلامة ، اللاحم ، التركي ، الجمعان ، الحجيلان ، آل زبّار ، آل فحل ، آل سلطان ، النبهان ، النميّر ، السعيد ، المحيميد ، الوزان ، الخضير ، الذربان ، السلوم ، الشارخي ، آل ادريس ، العميان ، آل باني ، آل الوَني ، البشير ، الدخيل ، الديثان ، السواجي ، المغيص ، الدواس ، المحروك ، آل دلمان ، آل حاضر ، الكحاح ، الراجح ، الفالح ، المفلح ، الغانم ، ال غاوي ، آل مديلع ، الأحْـدِيثي ، آل شدوخي ، آل يوسف ، آل خربيط ، آل النجدي ، آل النجيدي ، الرشيد ، آل ضيغم ، المحمود ، العجلان ، الرواف ، الصميان ، الصويان ، الصيوان ، المصطفى ، الخليل ، الرمضان ، النجاجير ، آل أنـْـشعة ، البو ناصر ، الصفار ، الزبن ، الخليوي ، الكديمي ، الصكير ، المزيد ، الفهد ، الحسن ، آل عمران ، الحسين ، العبد الله ، الحمندي ، الحمادي ، البركات ، القصيمي ، الربدي ، عكيل العيون)) ، وغيرهم الكثير .

وسنأتي على ذكر تفاصيل نسب وتفرعات هذه العشائر والافخاذ لاحقاً .
ومن بيوت الرئاسة العامة في عشائر العكيلات (بيت ابو الخيل) ومنهم حاليا الشيخ (معد شاكر سلمان ابو الخيل العكيلي) ، وكذلك (آل الغـنام) ومنهم حالياً الشيخ (علي عبود سليم الغـنام) وابن عمه الشيخ (عبدالكريم فيروز آل حمادة الغـنام).
ويرأس عشيرة عكيل (العْـميم) الشيخ (مهدي صاحب حسن العميم) . ومن عشائر عكيل المعروفة في الموصل (أل العُـقـيلي) وينتسب لهم المرحوم الشهيد اللواء الركن (عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل دلمان العُـقـيلي) وزير الدفاع الأسبق في العهد العارفي .
وبالأضافة الى ما سبق فأن هنالك عدة عشائر وأفخاذ تشكل الآن جزء من عشائر (عكيل) في العراق لكنها في الحقيقة من خارج نسب (عُـقـيل) ، وهي عشائر وأفخاذ متحالفة مع (عكيل) مضى على بعضها عدة قرون منضوية الى عشائر (عكيل) حتى غدت جزء من قبيلة (عكيل) بحيث أن أغلبها تصاهرت مع أبناء (عكيل) فأصبحت كما يُقال ــ الخال وأبن الأخت ــ ، وصحيح أن الكل يعرف أصلهُ ونسبهُ الحقيقي لكنهم يحملون الآن لقب )العكيلي) وهم يد واحدة مع باقي أخوتهم من عشائر (عكيل) ، ولاينتسبون إلا الى عشائر (عكيل) .
وهنالك فروع أخرى تحمل لقب (العُـقـيلي) أو (العگـيلي) أو (العجـيلي) ويتواجدون في الموصل وصلاح الدين والانبار وغيرها ، وهم أحفاد وذراري بني (عُـقـيل) مـِمَن كانوا يحكمون الموصل وما جاورها في العهد العباسي .
ولابد من الاشارة الى أن هناك العديد من العشائر والافخاذ التي ترجع بأصلها الى قبيلة (عكيل) لكنها متواجدة حالياً ضمن قبائل وعشائر عربية كريمة اخرى بحكم المصاهرة والمجاورة والتحالف ، وهذا طبيعي ونجده في أغلب قبائل العراق ، ومنهم (العكيلات) و(الثروان) وهم مع قبيلة (بني حِسن) الهلالية العامرية العدنانية ،، ومنهم أيضاً (العكيلات) ضمن قبيلة (الجبور) الزبيدية القحطانية ،، وعشيرة (الديالم) العكيلية وهم مع قبيلة (السواعد) الزبيدية ،،
بالأضافة الى الكثير من الافخاذ والاسر العُـقـيلية المتواجدة ضمن قبائل وعشائر عربية أصيلة أخرى مثل (آل أزيرج) و(البدور) و(عبودة) و(خيكان) و(شمر) و(تميم) و(ربيعة) و(عـنزة) وغيرهم.






تـفرعات عشائر وافخاذ (العكيلات النجدية)


نسرد الان نسب وتـفرعات عشائر وأفخاذ وبـيوتات (العكـيلات النجـدية) حسب ما متـوفر من معلومات تأريـخية بـعضها مدون على يـد المؤرخين وبعـضها سِماعاً من شفاه كبار السن على شكل روايات مـتداولة ومتـوارثة عبر الاجـيال قـمنا بتـدويـنها وتوثـيقها خدمةً لتأريخ هذه القبـيلة العريـقة .
وفـيما يلي نـبذة عن تـفرعات (العكـيلات النجديـين) :
تـتـفرع أغـلب عشائر وأفـخاذ وأسر (العكـيلات النجدية) من ذرية (الامير سرحان بن بريك بن عثمان آل مانع العامري العُـقـيلي) ومن ذرية ابن عمه (الامير سعد بن محمد بن غانم آل مانع العامري العُـقـيلي) وكلاهما ابناء عم للامير (منـيع بن سالم بن راشد آل مانع العامري العُـقيلي) أمير (بني عامر بن عُـقـيل) في مديـنة (هجر) والذي سقـطت امارته في النصف الاول من القـرن العاشر الهجري ، وكان هؤلاء الامراء الثلاثة يرأسون ابرز فروع بطن (آل مانع) من (العماير) من (بني عامر بن عُـقـيل) الذين حكموا في الاحساء والقطـيف لعـدة قرون . ولقـد تسبـبت حادثة سقـوط الامارة العُـقـيلية في هجرة بعض أبناء هذه الامارة الى العراق ونجد . فأما نسب (الامير سعد بن محمد آل مانع) فهو كالتالي : ((سعد بن محمد بن غانم خـضر بن ذياب بن منـّاع بن الامير كلبـي بن ماجد بن الامير مانع بن علي بن ماجد بن الامير عمـيرة العامري العُـقـيلي)) والذي يستمر نسبه الى (بني عامر بن عُـقـيل) .
واما نسب (الامير سرحان بن بريك آل مانع العامري العُـقـيلي) فهو كالـتالي : ((سرحان بن بـريك بن عـثمان بن راشد بن الامير كلـيـب بن بدران بن مانع بن الامير كلبـي بن ماجد بن الامير مانع بن علي بن ماجد بن الامير عـميرة العامري العُـقـيلي)) . ومن ذراري هذين الاميرين فـقد تـفرعت عشائر وافخاذ وأسر (العكـيلات النجـدية) . واما ابن عمهم الاخر فهو (الامير منـيع بن سالم بن راشد بن الامير كلـيـب بن بدران بن مانع بن الامير كلبـي بن ماجد بن الامير مانع بن علي بن ماجد بن الامير عـميرة العامري العُـقـيلي) وهو جدّ عشائر (البوعًمار) و(البوشهب) وأخوتهم من عكيل في جنوب العراق ،،، ومن تـتـبع نسب هؤلاء الامراء الثـلاثـة نلاحظ انـهم يرتـبطون معاً بالجدّ الذي تـلتـقي أنسابـهم فـيه وهو (الامير كلبـي بن ماجد بن الامير مانع العامري العُـقـيلي) ، و(الامير كلبي) من أهل القرن الثامن الهجري وكان من أمراء (بني عامر بن عُـقيل) وهو من نسل الاسرة التي أسست الامارات العُـقـيلية المتـعاقـبة في شرق الجزيرة العربية وشمل حكمها (نجد) و(اليمامة) وسواحل وجزر الخليج العربي من جنوب البصرة وحتى جبال (عُـمان) ، وكان جدّه (الامير مانع بن علي بن ماجد بن الامير عميرة العامري العُـقـيلي) من مؤسـسي امارة (آل عـصفور) العُـقيلية التي أسسها (بنو عامر بن عُـقـيل) في الاحساء والقـطيف في النصف الاول من القرن السابع الهجري ، وهو جدّ بطن (آل مانع) ويُـطـلق عليهم ايضاً تسمية (المنـيعات) ــ وهم الاسرة الحاكمة في شرق الجزيرة العربـية والتي ترجع لها أغـلب عشائر عكـيل في العراق حالياً حيث كان آخر أمرائها هناك هو الامير (منـيع بن سالم بن راشد) ... وكان لـ (الأمير مانع بن علي بن ماجد بن الأمير عميرة) دور كبـير في تأسيس هذه الامارة الى جانب ابن عم ابيه (الامير عصفور بن راشد بن الامير عميرة العامري العُـقـيلي) الذي أسس هذه الامارة في سنة (631هـ) ــ حسب بعض الروايات ، وقيل غير هذا التاريخ ــ ، بعد أن أسقط حكم (الدولة العـيونـية) التي كانت تحكم تلك البلاد قبل العُـقـيليين ، وكان (الامير مانع بن علي) هذا قائداً لجيش (بني عامر بن عُـقـيل) في عهد عمه (الامير عصفور) ثم كان من أمراء هذه الدولة التي تسمت فيما بعد بأسم دولة (آل مانع) أو دولة (اولاد مانع) نسبة له والى ابن عمه (الامير مانع بن الامير عصفور) ، ومن ذرية (الامير مانع بن علي) هذا كان بطن (آل مانع) ويُـطلق عليهم أيضاً تسمية (المنيعات) وقد ذكرتهم الوثـيقة العثمانية المسماة (قانون نامة إيالة القطـيف) المؤرخة في سنة (959 هـ) وهي عبارة عن إحصاء أجراه موظفي الدولة العثمانية ايام حكمهم لـ (لاحساء والقطـيف) حيث جاء في الوثيقة وصف لسكان تلك البلاد والقبائل المتواجدة فيها وعددهم وأمرائهم ، وقد ذكر في هذه الوثيقة " طائفة (آل مانع) " ــ حسب ما أسمتهم الوثيقة ــ والتي تنحدر من ذرية (الامير مانع بن علي العامري العُـقـيلي) ... وبالعودة في الحديث عن الجدّ الجامع لعشائر عكيل في العراق وهو (الامير كلبـي بن ماجد بن الامير مانع بن علي بن ماجد بن الامير عميرة) حيث كان من زعماء (بني عامر بن عُـقيل) في الاحساء والقطيف وكان يَـفـد على سلطان مصر (الناصر محمد بن قلاوون) ــ (ولد في 684 هـ ــ وتوفي في 741هـ) ــ ،، مستصحباً معه الهدايا الثمينة للسلطان وأبرزها الخيول العربية الاصيلة ، وقد ذكره العلاّمة الحافظ (ابن حجر العسقلاني) ــ (المتوفي سنة 852هـ) ــ في كتابه (الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة) ، حيث قال (ابن حجر) نقلاً عن (شهاب الدين احمد بن يحيى بن فضل الله القرشي العدوي العمري) ــ (المتوفي سنة 749هـ) ــ في مخطوطه الموسوم (التعريف بالمصطلح الشريف) : ان (الامير كلبـي العُـقـيلي) كان من امراء عرب البحرين ــ والمقصود بهم (بني عامر بن عُـقـيل) ، وقال انه : (شيخ وقار وإجلال) وان (ابن فـضل الله) قد أجتـمع بالامير كلبـي سنة 732هـ وسمع منه شعراً من نظمه ، وان الامير كلبـي كان يـفد باستمرار على سلطان مصر الذي كان يكرم وفادته .. وقد افادت الروايات التأريخـية ان (الامير كلبـي) قد قـتل على يد (آل فـضل) أمراء عرب الشام وفلسطين لدى عودته من أحدى سفراتـه الى بلاط سلطان مصر .. وسنتحدث عن آباء وأجداد (الامير كلبـي) بالتـفـصيل في موضع آخـر ان شاء الله .
وولد لـ (الامير كلبي بن ماجد بن الامير مانع بن علي) عدة أولاد اشتهر منهم أثنان هما (مانع بن كلبـي بن ماجد بن الامير مانع) و(منـّاع بن كلبـي بن ماجد بن الامير مانع) ، ويعتبر (الامير كلبـي بن ماجد آل مانع العامري العُـقـيلي) هو الجدّ الجامع لأغلب عشائر وأفخاذ قبيلة عكيل الحالية في العراق حيث تجتمع فيه أنساب بطون (البوعمـّار) و(البو شهب) و(العكيلات النجدية) .
فأما (مانع بن كلبـي) فمن ذريته كان كل من (الامير منيع بن سالم بن راشد آل مانع) و(الامير سرحان بن بريك بن عثمان بن راشد آل مانع) .
وأما (منـّاع بن كلبـي) فمن ذريته كان (الامير سعد بن محمد بن غانم آل مانع)، وسنأتي على تفاصيل ذراري هؤلاء الامراء الثلاثة لاحقاً كلٌ على حدة ان شاء الله .






تفرعات عشائر وافخاذ قبيلة (السرحان) العُـقيلية



وهم من ذرية (الامير سرحان بن بريك بن عثمان آل مانع العامري العُـقـيلي) ، وكان معاصراً لابن عمه (الامير منـيع بن سالم بن راشد آل مانع العامري العُـقـيلي) ومعاوناً له في الامارة العُـقـيلية في (هجر) بالاحساء لكن بعد سقوط هذه الامارة أستقـرت ذرية الامير سرحان في (نجد) وتفـرعوا بشكل واسع ثم في فترات لاحقة هاجر قسم منهم الى العراق والشام وغيره. ورغم ان (السرحان) بطن كبير تفرعت منه عدة عشائر وأفخاذ من (العكيلات النجدية) لكن لايزال البعض الى الآن يحتـفظ بلقب (السرحان) ، واما تفرعاتهم فهي كما يلي :
ولد (سرحان بن بريك بن عثمان) : (محمد بن سرحان) .
فولد (محمد بن سرحان بن بريك) : (مَسْـنـَـد بن محمد بن سرحان) .
فولد (مسند بن محمد بن سرحان) : (محمد بن مسند) ، و(حمد بن مسند) .
اما (محمد بن مسند) فهو جدّ بطن (المحمد) من قبيلة (السرحان) العُـقـيلية ، واما (حمد بن مسند) فهو جدّ بطن (الحمد) من قبيلة (السرحان) العُـقـيلية . ويعتبر (المحمد) و(الحمد) بطنان كبيران تفرع منهما عدد كبير من عشائر وافخاذ (العكيلات النجدية) .
فولد (حمد بن مسند بن محمد) : (فالح بن حمد) ، و(مفلح بن حمد) ، و(غانم بن حمد) ، و(راجح بن حمد) ، و(كحاح بن حمد) . وهؤلاء هم أفخاذ من (العكيلات النجدية) يسكن أغلبهم في (نجد) بالسعودية وفي بعض أقطار الخليج العربي ، ويوجد بعض الاسر منهم في العراق وبالأخص في محافظة الانبار مثل (آل الكحاح) الذين يسكنون في قضاء (هيت) .
وولد (راجح بن حمد بن مسند) : (عجلان بن راجح) ، و(آل عجلان) من أفخاذ (العكيلات النجدية) ، ويسكنون في الموصل والانبار .
وهنالك تفرعات اخرى عديدة من بطن (الحمد) لم يتسنى لنا جمع المعلومات الكافية عنهم وسنأتي على ذكرهم في موضع آخر ان شاء الله.




تفرعات بطن (المحمد) من قبيلة (السرحان) العُـقـيلية




ذكرنا سالفاً ان قبيلة (السرحان) العُـقـيلية قد تفرعت الى بطنين كبيرين هما (المحمد) و(الحمد) ، وهم ابناء (مسند بن محمد بن الامير سرحان بن بريك بن عثمان بن راشد بن الامير كليب آل مانع العامري العُـقـيلي).
اما (محمد بن سرحان) فهم بطن كبير من قبيلة (السرحان) العُـقـيلية ، وقد تفرع من هذا البطن العديد من العشائر والافخاذ والاسر الكبيرة التي تنتشر في العديد من بلدات (نجد) في الجزيرة العربية ولهم تواجد كبير في العراق ، اما تفاصيل نسبهم وتفرعاتهم فهي كما يلي :
ولد (محمد بن سرحان بن بريك) : (رشيد بن محمد) ، و(راشد بن محمد) .
اما (راشد بن محمد) فهو جدّ عشيرة (الراشد) ، واما (رشيد بن محمد) فهو جدّ عشيرة (الرشيد) ، وهما عشيرتان كبيرتان من (العكيلات النجدية) تفرع منهما العديد من الافخاذ والأسر ، وسنأتي على شرح تفاصيل تفرعاتهما كلاً على حدة .





تفرعات (الراشد) من (المحمد) من (السرحان) العُـقـيلية






ولد (راشد بن محمد بن مسند) : (مرشد بن راشد) ، و(خليل بن راشد) ، و(رمضان بن راشد) ، و(دلـمان بن راشد) ، و(عويس بن راشد) ، و(مصطفى بن راشد) .
وأما (خليل بن راشد بن محمد بن مسند بن محمد بن الامير سرحان) فهو جدّ عشيرة (الخليل) من (العكيلات النجدية) ، وهم عشيرة كبيرة لهم تواجد في (الموصل) وقسم منهم في (الشام) .
وأما (رمضان بن راشد بن محمد بن مسند بن محمد بن الامير سرحان) فهو جدّ عشيرة (الرمضان) من (العكيلات النجدية) ولهم تواجد في (الحويجة) ومناطق اخرى ، وتفرع من عشيرة (الرمضان) فخذ (النجاجير) وهم في (الشام) ، وتفرع من (الرمضان) كذلك فخذ (أنـْـشـَـعة) وهم فخذ كبير في جنوب (تركيا) .
وأما (دلـمان بن راشد بن محمد بن مسند بن محمد بن الامير سرحان) فهم عشيرة من (العكيلات النجدية) لهم تواجد في الموصل ، ومن هذه العشيرة المرحوم الشهيد (اللواء الركن عبد العزيز العُـقـيلي) ــ (1919 ــ 1981م) ــ وكان من قادة الجيش العراقي ومن الضباط الاحرار الذين أطاحوا بالنظام الملكي وأسسوا الجمهورية العراقية وشغل في سنة (1966م) منصب نائب القائد العام للقوات المسلحة ووزير الدفاع وذلك في عهد الرئيس العراقي الاسبق (عبدالسلام عارف) ، وتم ترشحيه لرئاسة الجمهورية العراقية بعد وفاة الرئيس (عبدالسلام عارف) لكن الامر لم يتم له .
وأما (مصطفى بن راشد بن محمد بن مسند بن محمد بن الامير سرحان) فهو جدّ فخذ (المصطفى) وهم فخذ كبير تفرع منه عدة اسر تسكن في الموصل ومناطق اخرى .
وأما (عويس بن راشد بن محمد بن مسند بن محمد بن الامير سرحان) فقد تـفرع من ذريته عدة أفخاذ من (العكيلات النجدية) ، وكما يلي :
ولد (عويس بن راشد) : (عبدالله بن عويس) ، و(محروك بن عويس) ، و(غاوي بن عويس) ، و(مزيد بن عويس) ، وهم أفخاذ من (العكيلات النجدية) يسكنون في عدة مناطق في العراق .
اما (محروك بن عويس) فهو جدّ فخذ (المحروك) من (العكيلات النجدية) .
واما (غاوي بن عويس) فهو جدّ فخذ (آل غاوي) من (العكيلات النجدية).
واما (مزيد بن عويس) فهو جدّ فخذ (آل مزيد) من (العكيلات النجدية) .
وولد (عبدالله بن عويس) : (سعد بن عبدالله) ، و(كديمي بن عبدالله) ، و(حمادي بن عبدالله) ، و(حمندي بن عبدالله) . فأما (آل حمادي) فهم فخذ من (العكيلات النجدية) ، واما (آل حمندي) فهم فخذ من (العكيلات النجدية) ويسكنون في محافظة الانبار .
اما (كديمي) فهو جدّ فخذ (آل محيميد) ويسكنون في منطقة (الشواكة) في جانب الكرخ من بغداد .
واما (سعد بن عويس) فقد تفرعت منه عدة أفخاذ وكما يلي :
ولد (سعد بن عويس) : (سعيد بن سعد) ، و(محمود بن سعد) ، و(صويان بن سعد) ، و(دارع بن سعد) .
فأما (سعيد بن سعد) فهو جدّ فخذ (آل السعيد) ويسكنون في مناطق غرب وجنوب بغداد على الطريق بين بغداد والحلة . واما (محمود بن سعد) فهو جدّ فخذ (المحمود) من العكيلات النجدية ويسكنون في مناطق متفرقة . واما (دارع بن سعد) فهو جدّ فخذ (الدارع) ويسكنون في محافظة بابل .
واما (صويان بن سعد) فهو جدّ فخذ (الصويان) ويسكنون في الموصل .
اما (مرشد بن راشد بن محمد بن مسند بن محمد بن الامير سرحان) فهو جدّ (المرشد) وهم عشيرة كبيرة من (السرحان) تفرعت منهم عدة أفخاذ من (العكيلات النجدية) ، ولهم تواجد في (نجد) والعراق والشام ، وتفاصيل نسبهم وتفرعاتهم كما يلي :
ولد (مرشد بن راشد) : (خليوي بن مرشد) و(فـليوي بن مرشد) ، و(دواس بن مرشد) ، و(حواس بن مرشد) .
فأما (خليوي بن مرشد) فهو جدّ فخذ (آل خليوي) من (العكيلات النجدية) ويسكنون في مناطق متفرقة وبالاخص في غرب بغداد وفي محافظة الانبار .
وأما (فـليوي بن مرشد) فهو جدّ فخذ (آل فـليوي) من (العكيلات النجدية) ويسكنون في مناطق متفرقة وبالاخص في غرب بغداد وفي محافظة الانبار .
وأما (دواس بن مرشد) فهو جدّ فخذ (الدواس) من (العكيلات النجدية) ويسكن أغلبهم في مناطق (اليوسفية) على الطريق بين بغداد والحلة .
واما (حواس بن مرشد) فهو جدّ (آل حواس) من (العكيلات النجدية) ، وقد تفرع منه عدة أفخاذ حملت مسميات اخرى ، لكن لايزال البعض من ذراريهم الى الآن يحتـفظ بلقب (الحواس) ، واما تفرعاتهم فهي كما يلي :
ولد (حواس بن مرشد) : (فهد بن حواس) ، و(سالم بن حواس) ، و(سليمان بن حواس) و(سلوم بن حواس) .
فأما (فهد بن حواس) فهو جدّ فخذ (الفهد) من (العكيلات النجدية) ويسكنون في مناطق متفرقة وبالاخص في غرب بغداد وفي محافظة الانبار .
وأما (سلوم بن حواس) فهو جدّ فخذ (السلوم) من (العكيلات النجدية) ويسكنون في مناطق متفرقة.
وولد (سالم بن حواس) : (زبّـار بن سالم) ، و(ضاحي بن سالم) . فاما (زبّـار بن سالم) فهو جدّ فخذ (آل زبّـار) ، وهم فخذ كبير يسكنون في مناطق ناحية (ربيعة) الحدودية في الموصل وهم حالياً مع أخوالهم (شمر الجربا) .
وولد (ضاحي بن سالم) : (حاضر بن ضاحي) وهو جدّ فخذ (آل حاضر) ويسكنون في مناطق متفرقة في غرب وجنوب بغداد .
وولد (سليمان بن حواس) : (محمد بن سليمان) و(علي بن سليمان) .
اما (محمد بن سليمان) فلقبه (القـصيمي) وهو جدّ فخذ (آل مديلع) ويسكنون في محافظة الانبار وبشكل خاص في (الفلوجة) .
وولد (علي بن سليمان) : (بركات بن علي) ، و(مغيص بن علي) ، و(شايع بن علي) ، و(ابراهيم بن علي) ، و(خالد بن علي).
فاما (بركات بن علي) فهو جدّ فخذ (آل بركات) ويسكنون في الموصل .
واما (مغيص بن علي) فهو جدّ فخذ (آل مغيص) ويسكنون في قضاء (المسيب) في محافظة بابل .
واما (شايع بن علي) فهو جدّ فخذ (الشايع) ويسكنون في قضاء (هيت) في محافظة الانبار .
واما (ابراهيم بن علي) فهو جدّ فخذ (الأحْـدِيثي) ويسكنون في (هيت) وبغداد .
وأما (خالد بن علي) فهو جدّ فخذ (الخالد) ويسكنون في سامراء وبغداد.
كانت هذه تفرعات عشيرة (الراشد) من بطن (المحمد) من قبيلة (السرحان) العُـقيلية .
ولابد من الاشارة الى ان هناك فروع وأفخاذ واسر اخرى تنتمي الى هذا البطن من (العكيلات النجدية) ومسمياتهم مدونة لدينا لكن هناك أنقطاع في تسلسل أنسابهم ونعمل على التحري والتقصي لضبط أعمدة نسبهم .




تفرعات (الرشيد) من (المحمد) من (السرحان) العُـقـيلية


ذكرنا سابقاً ان(محمد بن الامير سرحان بن بريك بن عثمان بن راشد بن الامير كليب العامري العُـقـيلي) قد ولد : (رشيد بن محمد) ، و(راشد بن محمد) وقد فصلنا الافخاذ المتفرعة من (راشد بن محمد) .
اما (رشيد بن محمد) فكان امير بلدة (عنيزة) في أقليم (القصيم) من بادية (نجد) في الجزيرة العربية وتزعم على القبائل العُـقـيلية هناك ومنهم (آل جناح) من (الخوالد) العُـقـيلية فنسبه البعض خطئاً الى (آل جناح الخالدي) بينما هو من (السرحان) حسب الموروث المتداول لدى أحفاده من أفخاذ (الرشيد) من (العكيلات) حالياً ، وقد قــُتل الامير رشيد سنة (1174هـ) على يد منافسيه على الامارة وهم (آل فضل) من قبيلة (سبيع) العامرية فهاجر أحفاده بعد ذلك الى العراق واستقروا في جانب (الكرخ) من بغداد ونافسوا (آل الغنام) على رئاسة (العكيلات النجدية) . و(الرشيد) هم حالياً فرع كبير من (المحمد) من (السرحان) تفرعت منهم عشائر وأفخاذ وأسر كثيرة كثيرة سنأتي على تفاصيلها وكما يلي :
ولد (رشيد بن محمد بن الامير سرحان) : (ابراهيم بن رشيد) و(منيع بن رشيد) و(الربدي بن رشيد) .
اما (الربدي بن رشيد) فهو جدّ (آل الربدي) وهم عشيرة عُـقـيلية تـتواجد في (نجد) في السعودية حالياً وبرزت منهم عدة شخصيات مشهورة .
وولد (ابراهيم بن رشيد) : (شبلي بن ابراهيم بن رشيد) و(حسن بن ابراهيم بن رشيد) ، وقد تفرعت منهم عدة أفخاذ وكما يلي :
ولد (شبلي بن ابراهيم) : (ابراهيم بن شبلي بن ابراهيم).
فولد (ابراهيم بن شبلي) : (عبدالعزيز بن ابراهيم) و(صالح بن ابراهيم).
فولد (عبد العزيز بن ابراهيم) : (نجم بن عبدالعزيز) .
فولد (نجم بن عبدالعزيز) : (محمد بن نجم) ، وهو جدّ فخذ (السواجي) أحد أفخاذ (العكيلات النجدية) ويتواجدون في مناطق غرب بغداد ومناطق جنوب بغداد .
وولد (صالح بن ابراهيم) : (عبدالعزيز بن صالح) و(سليمان بن صالح).
فأما (سليمان بن صالح) فهو جدّ فخذ (سليمان الصالح) من (العكيلات النجدية) ولهم تواجد في بغداد وتكريت ومنهم بيت في الشام.
وولد (عبدالعزيز بن صالح) : (سعود بن عبدالعزيز) وهو جدّ فخذ (آل سعود العبدالعزيز) من (العكيلات النجدية) ، ويسكنون في بغداد ومنهم بيت (عزاوي العكيلي).
وولد (حسن بن ابراهيم بن رشيد) : (سليمان بن حسن) و(حمود بن حسن) .
فولد (حمود بن حسن) : (محمد بن حمود) وهو جدّ فخذ (آل سلامة) من (العكيلات النجدية) وهم فخذ معروف ولهم تواجد في بغداد وفي مناطق جنوب بغداد وبشكل خاص في المحمودية .
اما (سليمان بن حسن) فقد تلقبت ذريته باسم (آل الحسن) نسبةً الى جـدّهم (حسن بن ابراهيم بن رشيد) ، وهم بيت رئاسة معروف في بغداد كان لهم تأريخ مشهور في ايام العهد العثماني ، فمنهم كان الشيخ (حسن بن سليمان بن حسن بن ابراهيم) كان شيخ (عُـقيلات القصيم) في بغداد في ايامه ، ومنهم (سليمان بن حسن بن سليمان بن حسن بن ابراهيم) الذي قـَـتــَل الشيخ (سليمان بن محمد بن غنام) شيخ (العكيلات) في بغداد سنة (1258هـ) وذلك بسبب التـنافس على رئاسة (العكيلات) في بغداد بين اسرتي (آل الحسن) و(آل الغنام) ، ثم وبسبب هذه الحادثة قام والي بغداد العثماني (نجيب باشا) بإعدام الشيخ (علي بن سليمان بن حسن بن ابراهيم آل رشيد) وكان امير (العكيلات) في بغداد وذلك سنة (1259هـ /1843م) . ولـ (آل الحسن) تواجد في (بريدة) وغيرها من بلدات (نجد) بالسعودية فمنهم كان الشيخ (سليمان بن حسن آل حسن الرشيد) وهو من مؤسسي نادي الفروسية في الرياض . وقد تزوج الملك (عبدالعزيز آل سعود) منهم حيث اقترن بالاميرة (نورة بنت حسن بن سليمان بن حسن الرشيد) . ومنهم في العراق الحاج (صالح الحسن العكيلي) كان من أكبر تجار الخيول ، ومنهم الدكتور (عبدالرزاق الحسن العكيلي) مدير البـيطرة العامة في العراق وكان خبيراً دولياً شهيراً في مجال الخيول ، ومنهم أيضاً الدكتور (احسان محمد الحسن العكيلي) عالم الاجتماع الشهير.
وولد (منيع بن رشيد بن محمد بن الامير سرحان) : (غـنـّام بن منيع بن رشيد) ، وهو جدّ عشيرة (آل الغـنـّام) من كبريات عشائر (العكيلات النجدية) ولهم تواجد في مختلف محافظات العراق وكذلك في (نجد) بالسعودية ، وكانت لهم رئاسة (العكيلات) في بغداد في العهد العثماني ، ولايزال الكثير من ابناء (العكيلات النجدية) يتلقبون بـ (الغـنام) نسبةً الى هذه العشيرة.
فولد (غـنام بن منيع) : (محمد بن غـنام) و(حمادي بن غـنام) و(كحيمي بن غـنام) و(شدوخي بن غـنام) و(الشارخي بن غـنام) و(الخـنيني بن غـنام) ، وهم أفخاذ معروفة من (الغـنام) من (العكيلات النجدية) ، يسكنون في مناطق متعددة من العراق والسعودية.
وولد (محمد بن غـنام) : (سليمان بن محمد) و(سلطان بن محمد) و(وزان بن محمد) و(ديثان بن محمد) و(نبهان بن محمد) و(حمدان بن محمد) و(صميان بن محمد) و(ذربان بن محمد) و(حجيلان بن محمد) و(بشير بن محمد). وهم افخاذ معروفة من (الغـنام) من (العكيلات النجدية).
وكان (سليمان بن محمد بن غـنام) شيخ العكيلات في زمنه وقد قــُـتل سنة (1258هـ) ، وقد أستمرت الرئاسة على العكيلات في ولده.
فولد (سليمان بن محمد) : (صالح بن سليمان) و(علي بن سليمان) و(جمعان بن سليمان) ، ومنهم تفرعت بيوت (آل سليمان الغـنام) .
وكان (صالح بن سليمان) يُـلقب بـ (صالح النجدي) وكان من رجالات العكيلات المشهورين وقد كلفته الدولة العثمانية بقيادة جيش (الهايتة) لجمع الضرائب من القبائل في جنوب العراق ومحاربة القبائل المتمردة منها ، فـنجح في تلك المهمة ومنحته الدولة العثمانية لقب (الدلي باشا) وهو من الالقاب الرفيعة المستوى في ايام العـثمانيين ، و(صالح النجدي) هو مؤسس مدينة (قلعة صالح) في العمارة حيث سُـميت بإسمه ، ومن ذريته حالياً العميد المتقاعد الشيخ (علي بن عبود بن سليم بن مهدي بن صالح بن سليمان بن محمد بن غـنام العكيلي). واما (علي بن محمد الغـنام) فكان من أبرز رؤوساء العكيلات في ايامه حيث أقـّر العثمانيون برئاسته على العكيلات في بغداد بعد مقـتل والده ، ومن ذريته حالياً الشيخ (عبدالكريم بن فيروز بن علوان بن حسين بن حمادة بن علي بن سليمان بن محمد بن غـنام).

وقد اشتهرت منهم عدة شخصيات ولدوا في العراق ثم هاجروا الى السعودية وبرزوا هناك مثل (جميل الحجيلان) وكان وزيراً في الحكومة السعودية وأصبح أميناً عاماً لمجلس التعاون الخليجي ، وكذلك (عبدالعزيز الكحيمي) السفير في الخارجية السعودية ، وغيرهم الكثير.









تفرعات ذرية (منـّاع بن الامير كلبي العامري العُـقـيلي)

وذرية (الامير سعد بن محمد آل مانع العُـقـيلي)




بالاضافة الى ما سبق فقد ذكرنا ان هناك العديد من العشائر والافخاذ من (العكيلات النجدية) من ذرية الامير (سعد بن محمد بن غانم خـضر بن ذياب بن منـّاع بن الامير كلبـي بن ماجد بن الامير مانع بن علي بن ماجد بن الامير عمـيرة العامري العُـقـيلي) ، او من ذرية آبائه وعمومته ، وكان الامير (سعد) من أبناء عمومة الامير (منيع بن سالم بن راشد آل مانع العامري العُـقـيلي) آخر أمراء (بني عامر بن عُـقـيل) في الاحساء والقطيف ، وبتوجيه من (الامير منيع) فـقـد ترأس (الامير سعد) جيشاً من (بني عامر بن عُـقيل) لفتح (نجد) وإرجاعها لسلطة (العُـقـيليين) خاصة انها الموطن الاول لهم منذ العهد الجاهلي وكانت خاضعة لفترات طويلة لسيطرة القبائل العُـقـيلية منذ ذلك العهد ، وقد تم الامر فأستقر الامير سعد ومن معه في (نجد) لكن لم يدم الامير طويلاً بالنسبة الى مركز الحكم في الاحساء فقد سقطت الامارة بفعل مؤامرة مدبرّة فهاجر (الامير منيع بن سالم) بولده واخوته وابناء عمومته شمالاً الى العراق حيث بدأ فصل جديد من تأريخ هذه القبيلة في تلك البلاد ، وقد تحدثنا عن تلك الهجرة في موضع سابق . وأما (الامير سعد) فأنه قد أستقر بولده وابناء عمومته في (نجد) ثم تكاثروا وتفرعوا في عدة أفخاذ وأنتشروا في بلدات (نجد) ثم وبمرور السنين هاجر قسم منهم على دفعات الى (العراق) وغيره ، ولحقوا بأبناء عمومتهم الذين سبقوهم في الهجرة الى هناك وأندمجوا معهم . وقد تفرعت منهم عدة عشائر وافخاذ وأسر ، فنشرح تفاصيل تفرعاتهم وكما يلي :
ولد (منـّاع بن الامير كلبي بن ماجد العامري العُـقـيلي) : (ذياب بن منـّاع).
فولد (ذياب بن منـّاع بن الامير كلبي) : (خضر بن ذياب).
فولد (خضر بن ذياب بن منـّاع) : (غانم بن خضر).
فولد (غانم بن خضر بن ذياب) : (منـّاع بن غانم) و(محمد بن غانم).
وولد (منـّاع بن غانم بن خضر) : (نغامش بن منـّاع).
فولد (نغامش بن منـّاع بن غانم) : (مانع بن نغامش).
فولد (مانع بن نغامش بن منـّاع) : (علي بن مانع).
فولد (علي بن مانع بن نغامش) : (لاحم بن علي) و(تركي بن علي).
فأما (لاحم بن علي بن مانع بن نغامش) فهو جدّ فخذ (آل اللاحم) وهم من (العكيلات النجدية) ولهم تواجد في (نجد) في الجزيرة العربية وفي مدينة (هيت) في محافظة الانبار في العراق. واما (تركي بن علي بن مانع بن نغامش) فهو جدّ فخذ (آل التركي) وهم من ألافخاذ الكبيرة من (العكيلات النجدية) لهم شهرة واسعة وتواجد في (نجد) وفي هيت ، وقد نبغ عدد كبير من (آل التركي) في مجال القضاء في (نجد) .
وولد (محمد بن غانم بن خضر) : (سعد بن محمد) و(ضيغم بن محمد).
اما (ضيغم بن محمد بن غانم) فهو جدّ فخذ (آل ضيغم) من (العكيلات النجدية) ولهم تواجد في (الزبير) وغيرها.
واما (سعد بن محمد بن غانم) فهو (الامير سعد بن محمد آل مانع العامري العُـقـيلي) من زعماء (آل مانع) بيت الامارة في قبيلة (بني عامر بن عُـقـيل) في شرق الجزيرة العربية ، وكان معاصراً لابن عمه (الامير منيع بن سالم) ومن قواده في امارة (بني عامر بن عُـقـيل) التي كان مركزها في مدينة (هجر) في (الاحساء) ، وقد كلفه ابن عمه الامير منيع بن سالم بقيادة جيش لفتح (نجد) وفعلاً تم ذلك ــ بحدود بداية القرن العاشر الهجري ــ فأستقـر الامير سعد هناك وتكاثرت ذريته فيما بعد وتـفرعت منهم عدة عشائر وافخاذ من (العكيلات النجدية) ، ثم هاجر قسم منهم لاحقاً الى (العراق) وغيرها . واما تفرعات ذريته فهي كما يلي :
ولد (الامير سعد بن محمد بن غانم) : (برع بن سعد) و(حمودي بن سعد).
فأما (حمودي بن الامير سعد بن محمد) فهو جدّ فخذ (آل حمودي) من (العكيلات النجدية).
وولد (برع بن الامير سعد بن محمد) : (شرموخ بن برع) و(باني بن برع).
فأما (باني بن برع بن الامير سعد) فهو جدّ فخذ (آل باني) وهم من أفخاذ (العكيلات النجدية).
وولد (شرموخ بن برع بن الامير سعد) : (عبدالله بن شرموخ) و(وَني بن شرموخ).

فأما (وَني بن شرموخ بن برع) فهو جدّ فخذ (آل الوَني) من (العكيلات النجدية).

وولد (عبدالله بن شرموخ بن برع) : (كوان بن عبدالله) و(جبرة الله بن عبدالله) و(علي بن عبدالله) و(محمد بن عبدالله).
فأما (جبرة الله بن عبدالله بن شرموخ) فهو جدّ فخذ (آل عبدالله) من (العكيلات النجدية) .

وأما (محمد بن عبدالله بن شرموخ) فهو جدّ (آل محمد) وهم بيت بارز من (العكيلات النجدية) . وولد (علي بن عبدالله بن شرموخ) : (نصر بن علي).


فولد (نصر بن علي بن عبدالله) : (حسين بن نصر). فولد (حسين بن نصر بن علي) : (عمران بن حسين). وأما (عمران بن حسين بن نصر) فهو جدّ فخذ (آل عمران) من (العكيلات النجدية) ولهم ثـقل في أرياف كربلاء.

وولد (كوان بن عبدالله بن شرموخ) : (حبيب بن كوان) و(ناصر بن كوان) و(دخيل بن كوان) و(خضير بن كوان) و(نمير بن كوان) و(جمهور بن كوان).

اما (ناصر بن كوان بن عبدالله) فهو جدّ فخذ (آل النجدي) من (العكيلات النجدية) .

وأما (دخيل بن كوان عبدالله) فهو جدّ فخذ (الدخيل) من (العكيلات النجدية).

وأما (خضير بن كوان بن عبدالله) فهو جدّ فخذ (الخضير) من (العكيلات النجدية) .

وأما (نمـيّر بن كوان بن عبدالله) فهو جدّ فخذ (النمـيّر) من (العكيلات النجدية).

وأما (جمهور بن كوان بن عبدالله) فهو جدّ فخذ (الجمهور) من (العكيلات النجدية) . وولد (حبيب بن كوان بن عبدالله) : (ربيّـع بن حبيب) و(صكير بن حبيب) و(ادريس بن حبيب) و(يوسف بن حبيب). أما (ربيـّع بن حبيب بن كوان) فهو جدّ عشيرة (العْـميم) من كبريات عشائر عكيل النجدية ولايزال لهم اخوة في (نجد) ، ولهم تواجد في كربلاء والحلة وبغداد.


وأما (صكير بن حبيب بن كوان) فهو جدّ فخذ (الصكير) من (العكيلات النجدية).

وأما (ادريس بن حبيب بن كوان) فهو جدّ فخذ (آل ادريس) من (العكيلات النجدية) .

وأما (يوسف بن حبيب بن كوان) فهو جدّ فخذ (اليوسف) من (العكيلات النجدية).




كانت هذه تفرعات (منـّاع بن الامير كلبي آل مانع العامري) ومنهم ذرية(الامير سعد بن محمد بن غانم بن خضر بن ذياب بن منـّاع بن الامير كلبي آل مانع العامري العُـقـيلي).

ولابد من الاشارة الى ان هناك أفخاذا واسراً عديدة من العكيلات غير هؤلاء لم يتسنى لنا جمع المعلومات الكافية عنهم ، ونعمل ان شاء الله على التحري والتقصي عنهم لشرح تفاصيل أنسابهم مستقبلاً .
فـمن الله التوفيق وهو سبحانه أعلم وأبصر بأحوال عباده ...

ــ أنتهى الموضوع بحمد الله ــ












عرض البوم صور طلال العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 06-01-2010, 09:32 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المؤسس والمشرف العام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طلال العكيلي

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 3
الدولة: العراق ــ بغداد
المشاركات: 6,843
بمعدل : 1.87 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طلال العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : طلال العكيلي المنتدى : منتدى أنساب ومواطن بني عُقيل
افتراضي شكراً لك يا ابن العم الغالي (علي العاتي العكيلي)



بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته






ابن العم المكرم الأستاذ الدكتور

حسن المنديل العكيلي

أعزك الله

شكراً لكلماتك الطيبة التي ذكرتها في حقي ، وأنا لا أستحق ذلك لأني لم أقم إلا بما هو واجب عليَّ تجاه أبناء قبيلتي (عُقيل) التي أكرمها الله تعالى بأن جعل أنسابها وتأريخها محل فخر وتكريم من الناس أجمع

شرف كبير ليّ أن تقرأ موضوعي هذا وتعلـّق عليهِ

لك أحترامي وتقديري الأخوي ...




***************




ابن العم الغالي

علي العاتي العكيلي

حياك الله

وشكراً لفيض مشاعرك الطيبة .

وأنا في الخدمة لأسم (عُقيل) الغالي على قلوبنا ، وأيضاً في خدمة بني عمومتي في أي مكان .

لك أحترامي وتقديري الأخوي ...




**************************************************






حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل
ثاوي
ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي
بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي
قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري



مَنْ عَلَّمَني حَرْفاً مَلـَكـَني عَبْداً

مـع تحيات أخوكم
طلال الشراد السلماني العكيلي












عرض البوم صور طلال العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 12-01-2010, 09:25 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
رئيس مجلس الإدارة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية كريم العكيلي

البيانات
التسجيل: Sep 2009
العضوية: 78
المشاركات: 287
بمعدل : 0.08 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
كريم العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

مـجـمـوع الأوسـمـة: 3

وسام كبار الشخصيات

وسام الإبداع الملكي

وسام الإداري المميز



 

كاتب الموضوع : طلال العكيلي المنتدى : منتدى أنساب ومواطن بني عُقيل
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
ابن العم الفاضل طلال العكيلي المحترم
اقول لك بايجاز تام انك لم تترك لنا مانقوله فقد قلت ماعندنا ونبأتنا بما لم يكن عندنا
ازادك الله علما ووفقك لخدمة قبيلتك وخدمة علم الأنساب بصوره عامه . فقد اصبحت النافذه التي نطل منها على تراث وتاريخ قبيلتنا .
تقبل تحياتي ابن عمك







كريم العكيلي-العراق












عرض البوم صور كريم العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 14-01-2010, 01:03 AM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
باحث تاريخي

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 157
المشاركات: 63
بمعدل : 0.02 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
صقر الخوالد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

مـجـمـوع الأوسـمـة: 1

وسام الكاتب المميز



 

كاتب الموضوع : طلال العكيلي المنتدى : منتدى أنساب ومواطن بني عُقيل
افتراضي

ومن عُقيل الجبور ومنهم ال اجود الكرام الذين يكفيهم فخراً انهم اول من جاهد ضد الفرنج بساحل الخليج العربي.












عرض البوم صور صقر الخوالد   رد مع اقتباس
قديم 14-01-2010, 01:49 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المؤسس والمشرف العام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طلال العكيلي

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 3
الدولة: العراق ــ بغداد
المشاركات: 6,843
بمعدل : 1.87 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طلال العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : طلال العكيلي المنتدى : منتدى أنساب ومواطن بني عُقيل
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم العكيلي مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
ابن العم الفاضل طلال العكيلي المحترم
اقول لك بايجاز تام انك لم تترك لنا مانقوله فقد قلت ماعندنا ونبأتنا بما لم يكن عندنا
ازادك الله علما ووفقك لخدمة قبيلتك وخدمة علم الأنساب بصوره عامه . فقد اصبحت النافذه التي نطل منها على تراث وتاريخ قبيلتنا .
تقبل تحياتي ابن عمك


كريم العكيلي-العراق

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أبن العم الغالي

(كريم العكيلي) .. حياك الله .

بورك فيك ، وشكراً لكلماتك ومشاعرك الطيبة .

نأمل أن نكون عند حسن الظن ، وأن نكون قد وفقنا في أظهار جزء وإن كان بسيطاً عن أنساب وتأريخ عشائرنا العريقة .


دمت بخير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...






***********************************************






حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل
ثاوي
ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي
بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي
قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري



مَنْ عَلَّمَني حَرْفاً مَلـَكـَني عَبْداً

مـع تحيات أخوكم
طلال الشراد السلماني العكيلي












عرض البوم صور طلال العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 14-01-2010, 02:32 PM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المؤسس والمشرف العام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طلال العكيلي

البيانات
التسجيل: Jun 2009
العضوية: 3
الدولة: العراق ــ بغداد
المشاركات: 6,843
بمعدل : 1.87 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
طلال العكيلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : طلال العكيلي المنتدى : منتدى أنساب ومواطن بني عُقيل
افتراضي نعم (الجبور) ــ (بني جبر) ــ هم فرع من قبائل بني (عُقيل)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر الخوالد مشاهدة المشاركة
ومن عقيل الجبور ومنهم ال اجود الكرام الذين يكفيهم فخراً انهم اول من جاهد ضد الفرنج بساحل الخليج العربي.


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أبن العم الغالي

(صقر الخوالد) .. حياك الله .

فعلاً يا أبن العم ، أنت صادق فيما ذكرتهُ من أن قبيلة (الجبور) ــ أو بني (جبر) ــ الكريمة في الجزيرة العربية هم من قبائل (عُقيل) .

وتشير الكثير من الدراسات والبحوث الى أن الجدّ الأعلى لهذه القبيلة هو (جبر بن مالك بن ربيعة بن عوف بن عامر بن عُقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة) ، وقد أتى على ذكر (جبر) هذا ، (أبو علي الهجري) في كتابه (التعليقات والنوادر) ، والله أعلم وأبصر .

وكانت لقبيلة (الجبور) أمارة في بداية القرن التاسع الهجري في شرق الجزيرة العربية ــ الأحساء والقطيف ــ حيث أمتد ملكهم من حدود البصرة وحتى سواحل عُمان والمناطق الداخلية منها ونجد واليمامة وبعض الجزر المهمة في الخليج العربي .

وقد أمتد حكمهم حتى نهاية القرن العاشر الهجري ، وأشتهر منهم عدة أمراء منهم (الأجود بن زامل) ، ومن أمرائهم (مقرن) الذي سقط شهيداً وهو يدافع عن أرض العرب ضد الغزو البرتغالي .

تأريخ مشـّرف وأنساب عريقة لهذه القبيلة العُقيلية ــ (الجبور) ــ ، التي نفتخر اليوم بأن أحد أبنائها هو الأخ (صقر الخوالد) .

أما بالنسبة الى الموضوع المنشور هنا ــ أي (أصل ونسب عشائر عكيل في العراق) ــ فهو مخصص أصلاً للكتابة عن هذه العشائر العُقيلية التي سكنت العراق وهم أحد فروع القبائل العُقيلية في العراق الى جانب قبائل أخرى ، لذا لم نتطرق الى ذكر قبيلة (الجبور) العُقيلية في مضامين الموضوع لعدم تعلق مادة الموضوع بهم ، في حين تمت الأشارة في هذا الموضوع الى قبيلة (الأجود) العُقيلية وهم من فروع بني (جبر) العُقيليين وبالذات من ذرية السلطان (أجود الجبري العُقيلي العامري) ــ السابق الذكر ــ ، وهم ــ أي (الأجود) ــ القبيلة التي أشتهرت من فروع بني (جبر) في العراق .

وأود أن أشير الى أننا قد ذكرنا قبيلة (الجبور) العُقيلية ــ أي بني (جبر) ــ في موضوعنا الموسوم ((بنو عُقيل لمحة عن أنسابهم وتأريخهم وأحوالهم ــ الجزء الثاني)) ، والمنشور في موقعنا هذا وفي عدة مواقع أخرى وتجدهُ على هذا الرابط :

http://www.banyoqail.com/vb/showthread.php?t=325

وهو موضوع لم يكتمل بعد نشره بأكمله بسبب بعض الظروف ، ونأمل أن نتم نشره قريباً بأذن الله تعالى .

نحييكم أخي العزيز مرة أخرى ونتمنى أن نرى مداخلاتكم السديدة أن شاء الله في مختلف المواضيع هنا .


دمت بخير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...



**************************************************






حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل
ثاوي
ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي
بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي
قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري



مَنْ عَلَّمَني حَرْفاً مَلـَكـَني عَبْداً

مـع تحيات أخوكم
طلال الشراد السلماني العكيلي












عرض البوم صور طلال العكيلي   رد مع اقتباس
قديم 14-01-2010, 03:28 PM   المشاركة رقم: 10
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
باحث تاريخي

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 157
المشاركات: 63
بمعدل : 0.02 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
صقر الخوالد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

مـجـمـوع الأوسـمـة: 1

وسام الكاتب المميز



 

كاتب الموضوع : طلال العكيلي المنتدى : منتدى أنساب ومواطن بني عُقيل
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طلال العكيلي مشاهدة المشاركة
أبن العم الغالي

(صقر الخوالد) .. حياك الله .

فعلاً يا أبن العم ، أنت صادق فيما ذكرتهُ من أن قبيلة (الجبور) ــ أو بني (جبر) ــ الكريمة في الجزيرة العربية هم من قبائل (عُقيل) .

وتشير الكثير من الدراسات والبحوث الى أن الجدّ الأعلى لهذه القبيلة هو (جبر بن مالك بن ربيعة بن عوف بن عامر بن عُقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة) ، وقد أتى على ذكر (جبر) هذا ، (أبو علي الهجري) في كتابه (التعليقات والنوادر) ، والله أعلم وأبصر .

وكانت لقبيلة (الجبور) أمارة في بداية القرن التاسع الهجري في شرق الجزيرة العربية ــ الأحساء والقطيف ــ حيث أمتد ملكهم من حدود البصرة وحتى سواحل عُمان والمناطق الداخلية منها ونجد واليمامة وبعض الجزر المهمة في الخليج العربي .

وقد أمتد حكمهم حتى نهاية القرن العاشر الهجري ، وأشتهر منهم عدة أمراء منهم (الأجود بن زامل) ، ومن أمرائهم (مقرن) الذي سقط شهيداً وهو يدافع عن أرض العرب ضد الغزو البرتغالي .

تأريخ مشـّرف وأنساب عريقة لهذه القبيلة العُقيلية ــ (الجبور) ــ ، التي نفتخر اليوم بأن أحد أبنائها هو الأخ (صقر الخوالد) .

أما بالنسبة الى الموضوع المنشور هنا ــ أي (أصل ونسب عشائر عكيل في العراق) ــ فهو مخصص أصلاً للكتابة عن هذه العشائر العُقيلية التي سكنت العراق وهم أحد فروع القبائل العُقيلية في العراق الى جانب قبائل أخرى ، لذا لم نتطرق الى ذكر قبيلة (الجبور) العُقيلية في مضامين الموضوع لعدم تعلق مادة الموضوع بهم ، في حين تمت الأشارة في هذا الموضوع الى قبيلة (الأجود) العُقيلية وهم من فروع بني (جبر) العُقيليين وبالذات من ذرية السلطان (أجود الجبري العُقيلي العامري) ــ السابق الذكر ــ ، وهم ــ أي (الأجود) ــ القبيلة التي أشتهرت من فروع بني (جبر) في العراق .

وأود أن أشير الى أننا قد ذكرنا قبيلة (الجبور) العُقيلية ــ أي بني (جبر) ــ في موضوعنا الموسوم ((بنو عُقيل لمحة عن أنسابهم وتأريخهم وأحوالهم ــ الجزء الثاني)) ، والمنشور في موقعنا هذا وفي عدة مواقع أخرى وتجدهُ على هذا الرابط :

http://www.banyoqail.com/vb/showthread.php?t=325

وهو موضوع لم يكتمل بعد نشره بأكمله بسبب بعض الظروف ، ونأمل أن نتم نشره قريباً بأذن الله تعالى .

نحييكم أخي العزيز مرة أخرى ونتمنى أن نرى مداخلاتكم السديدة أن شاء الله في مختلف المواضيع هنا .


دمت بخير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

لايسعني الا اشكرك اخي الحبيب وياليت يأخي ان تبحث عن ذرية منيع بن سالم والذين يطلق عليهم المنيعات موجودين بالعراق .
كما لايسعني الا ان اذكر هذا المثل الذي اسمعه من الشيبان وهو ان اي خالدي يذهب للعراق يطلق عليه منتفجي واي منتفقي يذهب الى السعودية يطلقون عليه خالدي وذلك لتقارب نسب هذين القبيليتن وخاصة ال معروف ابناء عم الجبور.












عرض البوم صور صقر الخوالد   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدليلية (Tags)
عكيل ، عُقيل ، أنساب


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:49 AM

أقسام المنتدى

المنتديات العامة | المنتدى الإسلامي | منتدى الترحيب والمناسبات | المنتدى العام | منتدى القضايا الحوارية ، والنقاشات الجادة | المنتديات الخاصة بقبائل بني عُقيل العامرية | منتدى أخبار ومناسبات بني عُقيل | منتدى أنساب ومواطن بني عُقيل | منتدى تاريخ بني عُقيل | منتدى أمراء وأعلام بني عُقيل | منتدى قصائد وأشعار بني عُقيل | منتدى مكتبة بني عُقيل | المنتديات الخاصة بالقبائل العامرية والعربية العامة والتاريخ العام | منتدى القبائل العامرية | منتدى القبائل العربية العامة | منتدى مكتبة الأنساب والتاريخ | المنتديات الأدبية | المنتدى الشعري العام | منتدى الخواطر ونبض المشاعر | منتدى القصص والروايات | منتدى الألغاز والأمثال والحكم | المنتديات المنوعة | منتدى الأسرة والمرأة والطفل | منتدى الصحة والطب | منتدى الرياضة | منتدى الطبيعة والسفر | منتدى الحاسوب والجوال والعلوم التقنية العامة | المنتديات الإدارية | منتدى الملاحظات والاقتراحات | منتدى المشرفين والمراقبين | منتدى السيارات والدراجات | منتدى المرأة العام | منتدى التدبير المنزلي | دواوين شعراء المنتدى | المنتدى الإعلامي لموقع بني عُقيل الرسمي | المنتدى التاريخي العام | منتدى الشعر النبطي | منتدى الثقافة العامة | قبيلة قيس العامرية (جيس) | منتدى بصمات مبدعي الموقع .. تخليداً لذكراهم |



Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd SysArabs
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات قبائل بني عقيل
This Forum used Arshfny Mod by islam servant