المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : عالم الكتاب متابعة لآخر أصدارات الكتب العربية والعالمية


طلال العكيلي
11-04-2009, 05:07 AM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)




عالم الكتاب متابعة لآخر أصدارات الكتب العربية والعالمية



http://www.moheet.com/image/67/225-300/676533.jpg





موضوع متجدد نأخذ فيه رواد منتدى الثقافة العامة الأكارم في جولات ممتعة بين عالم الكتب .

وسوف نستعرض بأذن الله كل ما هو جديد من آخر الأصدارات العربية والعالمية لمختلف المطبوعات من الكتب وغيرها من الأصدارات الثقافية والتأريخية والسياسية والعلمية والأدبية وفي مختلف مناحي الحياة .

تحياتي ومودتي لجميع أحبتي الكرام من متابعي الموضوع ...



http://www.moheet.com/image/64/225-300/646457.jpg



************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-04-2009, 05:19 AM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)




الدفاع عن المملكة - كريستوفر اندرو






http://www.moheet.com/image/67/225-300/672304.jpg



تجسس أندرو


كتاب البروفيسور كريستوفر أندرو الجديد الصادر عن دار نشر "بنجوين" بعنوان "الدفاع عن المملكة" أو " The Defence of the Realm: the Authorised History of MI5 " .

وجاء هذا الكتاب كأول كتاب سمحت به السلطات بعد قرن من التجسس والدفاع عن المملكة للحديث عن تاريخ الاستخبارات الداخلية البريطانية ، وكشف بعض من أسرار هذه الخدمة الخاصة ، حيث تغير دور MI5 في السنوات الأخيرة من مكافحة التجسس الى مكافحة الإرهاب .

وترجع أهمية الكتاب لكونه يعطي صورة كبيرة لنشاط MI5 وتتناول فصوله مكافحة التخريب الشيوعي في القوات المسلحة ، وأنشطتها في الإمبراطورية ، والصهيونية ضد الإرهابيين ، ودور الجهاز في مكافحة الإرهاب الأيرلندي ، ورصد الجماعات اليسارية وغيرها .





************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-04-2009, 05:23 AM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)



جيفري ارتشر - كين اند ابل



http://www.moheet.com/image/67/225-300/672306.jpg
جيفري ارتشر - كين اند ابل


كين وأبيل
تصدر قريبا طبعة جديدة من رواية "كين وأبيل " لجيفري أرتشر والتي يمر عليها 30 عاما من تاريخ صدورها، وبيعت منها أرقام مذهلة قدرت بحوالي مليون نسخة في أول أسبوع من تاريخ صدورها، ومليونين في الشهر الأول وحققت عائدا أكثر من 34 مليون دولار إلى الآن، وطبعتها الجديدة ستكون الـ 83 كما يقدر الناشر عدد الذين قرأوها بنحو 100 مليون شخص حول العالم .

وتدور أحداث الرواية حول رجلين هما ويليام كين، وابل روسنوفسكي كل منهما ولد في عالم مختلف وجمعهما مصير واحد فالأول ينحدر من أسرة غنية تنعم بالرفاهية والرخاء، بينما الثاني نشأ في ظل الحروب فكان مهاجراً بولندياً لا يجد قوت يومه.

يذكر أن جيفري أرتشر هو روائي بريطاني شهير وسياسي سابق لم تحقق رواياته الأولى نجاحا يذكر سوى روايته الثالثة "كين وأبيل" التي صارت من أكثر الروايات العالمية مبيعاً، وبعدها بدأت نجاحاته .









************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-04-2009, 05:27 AM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)




الحرب الأهلية الأمريكية

ذكرت صحيفة " نيويورك تايمز" أن الكاتب البريطاني والمؤرخ العسكري جون كيجان أصدر جديده بعنوان " الحرب الأهلية الأمريكية"، وفيه يتناول تاريخ الحرب الأهلية والتي تعد المشهد الأكثر دموية وإيلاماً في تاريخ أمريكا، واستمرت على مدار أربع سنوات بين الولايات الأمريكية.

يعرف كيجان كصحفي ومؤرخ عسكري كبير له العديد من المؤلفات الهامة منها كتاب "وجه المعركة"، "طبيعة الحرب"، "ستة جيوش في نورمندي"، "تاريخ الرجال في المعركة"، "الحرب العالمية الثانية" وغيرها من الكتب التي تدور حول الأمور العسكرية.

وكيجان كان قد عمل كمحرر للتقارير السياسية لدى السفارة لأمريكية بلندن، ومحاضرا بقسم الدراسات الحربية بالأكاديمية العسكري الملكية بساندهيرست، ومراسلا حربيا لصحيفة الديلي تلغراف، ومراسلا أيضا للشئون الدفاعية والعسكرية بالصحيفة نفسها، وقد ذهب في منحة دراسية للولايات المتحدة الأمريكية ودرس هناك تاريخ الحرب الأهلية الأمريكية.





************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-04-2009, 05:31 AM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)



التطهير العام ــ روبرت هاريس



http://www.moheet.com/image/67/225-300/672305.jpg
روبرت هاريس - التطهير العام




نشرت "ديلي تليغراف" أيضا خبرا عن صدور رواية جديدة للكاتب روبرت هاريس بعنوان "التطهير العام" والتي تبين الصراعات السياسية في روما، ويتناول المؤلف من خلال كتابه حياة ماركوس توليوس شيشرون الفليسوف ورجل الدولة الروماني، والذي عرف كمفكر وشخصية عامة عظيمة ونموذجا عظيما للرجل الجيد في الأوقات العصيبة هذه المواصفات التي قلما تجتمع في شخص واحد.

ظهر شيشرون في خضم الفوضى السياسة التي اجتاحت روما خلال القرن الأول قبل الميلاد، وبذل قصارى جهده من أجل نشر العدل في البلاد واغتيل لجهوده.

رواية " Imperium " هي الأولي في ثلاثية روايات روبرت هاريس التي كتبها عن الحياة السياسية لشيشرون، وحقق الكتاب الأول أفضل مبيعات عقب صدوره، ثم جاء الكتب الثاني لهاريس " Lustrum" وتبدأ أحداثه قبل يومين من تنصيب شيشرون قنصلاً.

روبرت دينس هاريس هو روائي انجليزي عمل كصحفي ومعد لتقارير تلفزيونية بـ BBC صدر له العديد من الكتب كان أولها عام 1982 ثم توالت أعماله بعد ذلك نذكر منها الوطن 1992، لغز 1995، رئيس الملائكة 1999، بومبيي 2003، الشبح 2007، وثلاثية شيشرون "الامبرياليون 2006"، و "التطهير العام 2009".





************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-04-2009, 11:45 AM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)





في الذكرى الـ 120 لولادته
الشروق تصدر الأعمال الكاملة للمازني





http://www.elaph.com/elaphweb/Resources/images/Culture/2009/11/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%86%D9%8A.jpg



يشهد عام 2009 مناسبتين هامتين في تاريخ الأدب الحديث وتاريخ إبراهيم عبد القادر المازني (1889-1949) على وجه الخصوص؛ حيث تتزامن هذا العام الذكرى الـ120 لولادته والذكرى الـ60 لوفاة هذا الكاتب الكبير، وبهذه المناسبة أصدرت دار الشروق الأعمال الكاملة للمازني الذي كان واحدا من الآباء المؤسسين للكتابة العربية الحديثة؛ شعرًا ورواية وصحافة ونقدًا وترجمة، أسس مع العقاد وعبد الرحمن شكري «جماعة الديوان» الأدبية للدفاع عن المعاصرة في مواجهة الأدب الكلاسيكي الذي كان يمثله أحمد شوقي وحافظ إبراهيم. ونشر مقالاته الممتعة بسخريتها اللاذعة على صفحات أهم جرائد ومجلات عصره، كما عمل رئيسًا لتحرير أكثر من جريدة، وانتخب وكيلا لمجلس نقابة الصحفيين، وعضوًا بمجمع اللغة العربية، وقد أصدرت دار الشروق بهذه المناسبة ثمانية كتب تضم بعض أشهر أعماله وأهمها وتشمل: إبراهيم الكاتب، إبراهيم الثاني، ثلاثة رجال وامرأة، حصاد الهشيم، سيرة حياة، من النافذة، صندوق الدنيا، قبض الريح.
يذكر أن دار الشروق قد بدأت منذ سنوات قليلة في مشروع طويل المدى يهدف لإعادة نشر وتوفير الأعمال الكاملة لكبار مؤسسي الأدب العربي فصدرت الأعمال الكاملة لنجيب محفوظ وتوفيق الحكيم وأحمد أمين وعبد الرحمن الشرقاوي وعلي الجارم ومحمد كامل حسين وأحمد رامي وإبراهيم ناجي.








************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-05-2009, 11:29 AM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)





كتاب جديد عن سلطة البعث الأولى في العراق




http://www.elaph.com/elaphweb/Resources/images/Culture/2009/11/Untitled-1.jpg




صدر عن الدار العربية للموسوعات في بيروت للصحافي والكاتب العراقي المقيم في لندن سيف الدين الدوري كتاب جديد بعنوان( علي صالح السعدي وسلطة البعث الاولى في العراق 1963 ).
ويتناول الكتاب الذي يحتوي على حوالي 700 صفحة بدايات تأسيس حزب البعث في العراق أو ما يسمى بالمرحلة التبشيرية من قبل عدد من الطلبة السوريين الذين كانوا يتلقون التعليم في بغداد منتصف أربعينات القرن الماضي على نفقة الحكومة العراقية أمثال فائز اسماعيل ووهيب الغانم والشاعر سليمان العيسى.

كما يتناول الكتاب نشأة وحياة ومسيرة علي صالح السعدي السياسية منذ ولادته عام 1928 وانتمائه الى حزب البعث في بداية الخمسينات من القرن الماضي وقيادته لهذا الحزب حين أصبح أمين سر القيادة القطرية وذلك عقب فصل أمين السر السابق فؤاد الركابي.
و يتناول الكتاب محاولة اغتيال الزعيم عبد الكريم قاسم في 7/10/1959 وهروب السعدي مع رفاقه الى سوريا ثم عودته منها متخفيا الى بغداد مع رفيقه حازم جواد والاخرين من قيادات الحزب ليبدأوا مرحلة جديدة في قيادة الحزب التي أسفرت عن الاطاحة بحكم الزعيم عبد الكريم قاسم في 8 شباط/فبراير 1963 حيث شغل السعدي منصب نائب رئيس الوزراء ووزيرا للداخلية.
كما يتناول الكتاب أيضا قيام ثورة الثامن من آذار/مارس 1963 في سوريا حيث تولى حزب البعث هناك السلطة ومحاولة الحزبين في العراق وسوريا اقامة وحدة ثلاثية مع مصر التي أعلن عنها يوم 17 نيسان/أبريل 1963 بعد مفاوضات مارثونية شارك فيها علي صالح السعدي مع الرئيس المصري جمال عبد الناصر. وكيف وكيف أجهضت هذه الوحدة بعد أيام قليلة لم يجف الحبر الذي تم التوقيع فيه عليها.
وكذلك يتناول الكتاب الحملات الاعلامية بين العراق وسوريا من جهة والمصرية من جهة أخرى. أي بين صحيفة البعث السورية والاهرام المصرية.
كما يتناول الكتاب المحاولات الانقلابية التي جرت لاسقاط نظامي البعث في العراق وسوريا حيث جرت المحاولة الاولى في العراق بتاريخ 25/5/1963 التي قادتها حركة القوميين العرب في العراق والتي أجهضت قبل قيامها. والمحاولة الثانية في سوريا بتاريخ 18 تموز/يوليو بقيادة العقيد جاسم علوان الشخصية القومية الناصرية والتي أجهضت هي الاخرى مما دفع الرئيس عبد الناصر الى أن يسحب يده من أي تعاون مع البعث العراقي والبعث السوري.
ويتناول الكتاب أيضا المؤتمرات القطرية والقومية لحزب البعث العربي الاشتراكي ودور علي صالح السعدي فيها وخاصة المؤتمر القومي السادس وكذلك المؤتمر القطري الاستثنائي الذي انعقد في بغداد يوم 11/11/1963 والذي شهد احداثا خطيرة في تاريخ الحزب حين اقتحم الاجتماع مجموعة من العسكريين البعثيين لفرض آرائهم ووجهات نظرهم على قيادة الحزب بقوة السلاح مما أسفر عن ابعاد علي صالح السعدي في تلك الليلة الى خارج العراق وتشكيل قيادة جديدة للحزب بقوة السلاح ايضا.
ويتناول الكتاب أيضا الخلافات التي دبت بين قيادة البعث في العراق وخاصة بين جناحي حازم جواد وطالب شبيب يساندهما العسكريون والرئيس عبد السلام محمد عارف من جهة وبين علي صالح السعدي وحمدي عبد المجيد ومحسن الشيخ راضي وهاني الفكيكي يساندهم الحرس القومي بقيادة مقدم الجو الطيار منذر الونداوي. هذه الخلافات التي أتاحت للرئيس عبد السلام محمد عارف أن يوجه ضربته القاصمة لسلطة البعث الاولى وقيادته حين قاد انقلابا عسكريا يوم 18/11/1963.
كما يتناول الكتاب موقف حزب البعث من القضية الكردية والمشاورات التي دارت بين القيادة الكردية ممثلة بجلال الطالباني وبين حزب البعث ممثلا بعلي صالح السعدي.
ويتضمن الكتاب نظرة تحليلية للاحداث التي أدت الى فشل أول تجربة بعثية في العراق بفعل العوامل الذاتية والظروف الموضوعية المحيطة بها.








************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-07-2009, 06:02 PM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)







هل ينهض الشرق بمستبد عادل ؟ .. كتاب يتساءل



http://www.moheet.com/image/57/225-300/578424.jpg


في كتابه "المستبد العادل" الصادر مؤخرا عن المجلس الأعلى للثقافة يروي د.محمد عفيفي أنه في مايو 1899 أرسل الإمام محمد عبده إلى مجلة الجامعة العثمانية مقالاً تحت عنوان "إنما ينهض بالشرق مستبد عادل"، ويركز الإمام في مقاله القصير، على التدرج في مشروع الإصلاح، حيث يرى أن الإسراع بالأخذ بالنظام النيابي دون تهيئة الناس على كيفية تقبله ربما يؤدي إلى انتكاسة خطيرة، ويرى أن التدرج هو سنة الحياة.
ووفق صحيفة "العرب" القطرية يبدأ الإمام مقاله القصير وينهيه أيضا بطرح هذا التساؤل "هل يعدم الشرق الإسلامي كله مستبدا من أهله عادلاً في قومه، يتمكن به العدل أن يصنع في 15 سنة ما لا يصنع العقل وحده في 15 قرنا".
في حين يرى أحمد لطفي السيد أن نموذج المستبد العادل ما هو إلا حلم غير واقعي، تلجأ إليه الأمة في لحظات الضعف، وأنه ليس إلا "أمنية يتمنونها لمثل أعلى"، ويعترف لطفي السيد بتعثر التجربة الليبرالية في الشرق، وبطء الحكومات النيابية، إلا أنه لا يجد حلاً ناجعاً لهذه الحالة التي تردى إليها الشرق إلا بالخروج: "من حكومة الاستبداد إلى الحكومة النيابية أو حكومة الأمة".
ويعتبر ناصر هو النموذج المجسد لحلم المستبد العادل، حيث أنشأ ناصر المجالس شبه الديمقراطية كهيئة التحرير، والاتحاد القومي، وصولاً إلى الاتحاد الاشتراكي.
ولم يكن عبدالناصر يؤمن بجدوى مجلس الأمة، برلمان ذلك الزمان، بل فضل أن ينشئ تنظيماً سرياً، هو "التنظيم الطليعي" ليكون نواة "حزب الثورة" عندما يأتي الأوان، وتنتهي المرحلة الانتقالية، وتعود الديمقراطية من خلال التصور الناصري، بنشأة حزبين من رحم الثورة، أحدهما في السلطة والآخر في المعارضة.
يصف عبدالناصر الدولة والنظام بعد هزيمة 67 قائلاً:
"إن مشكلة الدولة الآن أنها إقطاعيات، إقطاعية الجيش، إقطاعية الاتحاد الاشتراكي، إقطاعية مجلس الأمة، إقطاعية الحكومة، ولن يتسنى لأحد السيطرة على هذه الإقطاعيات إلا أنا، ولذلك رأيت أن أرأس الوزارة بنفسي حتى أقضي على هذه المشكلة القبلية".
هكذا يعترف عبدالناصر بفشل نظام ما قبل يونيو 67، ولكنه يظل أميناً لفكرة المستبد العادل والزعامة.





************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-07-2009, 06:10 PM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)







"أمريكا إمبراطورية الحرية" كما يصفها ديفيد راينولدز


http://www.moheet.com/image/67/225-300/674384.jpg
الغلاف


يتناول ديفيد راينولدز بروفيسور التاريخ العالمي بجامعة كامبريدج ومتخصص بالتاريخ الأمريكي، في كتابه "أمريكا إمبراطورية الحرية" التاريخ السياسي والاجتماعي الأمريكي منذ الأزمنة الغابرة فيما قبل العصور الكولومبية وحتى باراك أوباما.
وقد استمد المؤلف عنوان كتابه من تعبير لتوماس جيفرسون ثالث رئيس للولايات المتحدة الأمريكية وأحد اللذين كتبوا إعلان الاستقلال، حسبما ورد بصحيفة "الشرق الأوسط" اللندنية.
وعلى الرغم من إعجاب المؤلف بالمنجز الأمريكي ولكنه لا يغفل أسطورة أمريكا التاريخية مسجلاً إخفاقاتها ومشيراً إلى قسوتها وضراوتها، حيث يذكر أن أمريكا أقامت إمبراطوريتها غالباً خلال حربها ضد فرنسا وإسبانيا، وبريطانيا ومكسيكو وقبل كل هذا ضد الهنود البائسين، الذين طردهم من بلدهم الأصلي القادمون البيض الجدد وأن أمريكا اكتسبت مكانتها بالقوة.
ويدرج المؤلف في كتابه شهادة لمواطن يدعى جون روس وهو من السكان الذين اتجه قومه غرباً عبر الميسيسيبي أواخر الثلاثينات من القرن التاسع عشر والذين ماتوا ليفسحوا الطريق أمام المستوطنين المتعطشين للأرض فيقول " منذ ذلك الحين الذي وصل فيه الرجل الأبيض بدأنا نشرب كأس الذل المرة ، حياتنا بلادنا وقبور أجدادنا لها سلبت منا"، ويقول المؤلف أن كل من جورج واشنطن وتوماس جيفرسون يملك عبيداً يقدر عددهم بـ 700 ألف من مجموع ثلاثة ملايين وتسعمائة ألف شخص هم سكان الولايات المتحدة عام 1790 .
كما يقول المؤلف وفقاً لـ"الشرق الأوسط" أن الأزمة الأكثر تكلفة في تاريخ الأمة الأمريكية كانت الحرب الأهلية التي نشبت في الستينات من القرن التاسع عشر حول موضوع العبودية .
ويتميز كتاب راينولدز بطرحه موضوعات سياسية كبرى تناولها بشكل مفصل ، في حين يعرض بعض لموضوعات الأخرى بصورة مقتضبة مثل الكساد الأمريكي في تسعينات القرن التاسع عشر والذي أحدث موجة من الخوف والهلع لدى المهاجرين، كما تمكن المؤلف أن ينقل موضوعه بشكل متسلسل إلى حرب العراق وحتى قدوم أوباما.





************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-07-2009, 06:49 PM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)







قائمة بـ"الممنوعات" في معرض الكويت الدولي للكتاب


http://www.moheet.com/image/65/225-300/654626.jpg


تشهد الكويت عرسا ثقافيا يتمثل في معرض الكويت الدولي الـ 34 للكتاب ، ولكن عددا كبيرا من المبدعين عبروا عن إستيائهم من منع الرقابة بعض الكتب ومصادرتها ، وهي المدونة أسماؤها في قائمة نشرتها صحيفة "القبس" الكويتية. وشملت القائمة عددا كبيرا من الإصدارات ومعظمها صادرة من بيروت ، كما شملت دواوين الشعر لشعراء مشاهير ومنهم أدونيس و نزار قباني ومظفر النواب.
في الكتب اللبنانية تم حجب بعض الكتب الصادرة عن دار أوراق شرقية مثل "القصص الممنوعة من ألف ليلة وليلة" لسامي الخوري، "أحلى قصائد نزار قباني" لـ كساير المسباح، "العيش في منطقة حدودية" لمحمد التويجي، "أحلى الطرائف" للراغب الأصفهاني، "النكاح والجنس" لسعد التنوري.
وعن دار الطليعة "النهدان في روائع الشعر العربي" لحمادي الرديسي، "الرد على الوهابية في القرن 19 " لرشيد الضعيف، "أوكي مع السلامة" لروكز سطيف، "كلب أمريكي" لاسطقان، "رخام الماء" لجوزف حرب، "للراشدين فقط" ليحيى جابر، "إسلام السياسة" لايهام الديابي.
وعن دار الخيال تم منع "تاريخ بيروت" لسمير قصير، "روي لونا" لفريديك لوفرار.
وعن دار النهضة العربية تم منع كتاب "السيطرة العربية والتشيع المهدي" لفان فلوتن، "النشيد يليه بعيداً عن الكائنات" لفان فلوتن، "ضوء بين حياتين" لغسان جواد.
وعن دار العلوم العربية تم منع "أبناء الخطأ الرومانسي" لياسر شعبان، "أشجار القيامة" لبشير مغني، "الفهم والنص" لبومدين بوزيد، "الممنوعة" لمليكة مقدم، "تاريخ الأسطورة" لارمتستونغ، "كلاب جلجاس" لشاكر نوري، "نساء بأقفال " لهيفاء بيطار.
وعن دار الانتشار العربي تم حجب "أرضتوبيا العراق وانقلاب التاريخ" لعبدالأمير الركابي، "إكليل الاخلاص" لمحمد المزيني، "الأوصياء" لفهد المصبح، "الجسد والمجتمع" لصوفية المصبح، "الخوف أبقاني حياً" لعبدالله الغزال، "المنتهى رائحة الأنثى" لخالد يوفي، "تشتعل كرزة نهد" لعلي الجلادي،
"سقط المتاع" لعبدالمحسن الصلون، "قراءة جديدة للفتنة الكبرى" لمحمد المختار.
وعن المؤسسة العربية للدراسات والنشر تم منع "الأعمال الشعرية" لنوري الجراح، "العذراء والرب"
لسهام القحطاني، "شعب الثالثة فجراً من الخميس" لسليم بركات، "كنت سفيرا للعراق" لمحمد المشاط، "لكي نفهم العراق" لوليم يولك، "ملائكة الأشواق البعيدة" لجون التانة.
كما تم منع كتب عن دار الساقي هي "المدينة الإسلامية الأصولية والإرهاب" لعبدالصمد الديماي،
"أهداب" لياسين رفاعية، "خطأ انتخابي" لمحمد ديبو، "ذكريات وأسرار 40 عاماً في الإعلام" لعرفان حرنام الدين، "طعم أسود" لعلي المقري، "عشرة آلاف لمحة بصر" لداليا رياض، "ليلة احتراق القمر"
لراسم المرواني، "مصادر الغباء" لراوي جاج، "مقفلة بداعي السفر" لراوي جاج، "هاجر قبل الاحتلال وبعده" لإميل الجبوري، "هرطقات عن العلمانية" لجورج طرابيشي، "أسئلة" لسعيد زونبي.
وعن دار الغرابي تم منع "التعليمات بالداخل لأشرف فياض، "الحب في زمن العولمة" لصبحي فحماوي، "القبو" لحمزة إدريس، "أموات بغداد" لجمال حسين علي، "يوميات ميونيخ" لحسين المصباحي، "في ملكوت الظلام" لحسين الباتي، "معارك طاش ما طاش" لبدرية البشر، "من أجل الخبر وحده" لمحمد شكري.
وتم حجب كتب عن دار الأندلس وهي "مستقبل الإسلام في الغرب" لعبدالمجيد الشرفي، "وكذلك ننجي المؤمنين لمحمد النورني، "ألف وخمسين حرز وحرز" لأحمد الموسوي، "دولة الإمام المهدي وعصر الظهور" لكاظم المصباح، "قصص أبواب الحوائج" لإبراهيم حسين سرور، "مكارم أخلاق المعصومين" لمحمد الفوزي، "الإنسان في ساعاته الأخيرة" لمحسن الفوزي.
وعن دار الأمير تم حجب "الربانيون في الرسالة السماوية" لكمال محمد رشيد، "السر المصون" لسيف الهاني.
يذكر أن الإمارات تشارك بنحو 1000 عنوان موزعة على ثلاثة أجنحة متميزة تشارك في معرض الكويت الدولي للكتاب والأجنحة هي: دائرة الثقافة والإعلام في الشارقة، ونادي تراث الامارات، وهيئة أبوظبي للثقافة والتراث.




************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-08-2009, 11:19 AM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)





الكتاب: "القدس.. مدينة واحدة وعقائد ثلاث"
المؤلف: كارين أرمسترونج
الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب
صدر حديثا عن الهيئة المصرية العامة للكتاب، ضمن مشروع مكتبة الأسرة، طبعة جديدة من كتاب "القدس.. مدينة واحدة وعقائد ثلاث"، تأليف "كارين أرمسترونج"، ترجمة د.فاطمة نصر ود.محمد عنانى.
يتناول الكتاب ثلاثة مفاهيم مترابطة، أولها هو مفهوم القداسة، مسألة الأسطورة، والرمزية.




************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-08-2009, 11:21 AM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)






الكتاب: "اليوم الثامن"
المؤلف: شريف مليكة
الناشر: دار الحضارة للنشر
يحتفل القاص شريف مليكة بتوقيع مجموعته القصصية "اليوم الثامن" الصادرة مؤخرا عن دار الحضارة للنشر، وذلك بمكتبة "ديوان" بالزمالك.
وتتألف المجموعة من عشر قصص قصيرة نمضى من خلالها مع "مليكة" بين شخوصهِ وعوالمه التى نقرأها ورقيًا، وتعبر بنا حيز الوجود إلى عالمٍ غريبٍ عنا.
تدور أحداث المجموعة فى عالمٍ تتبدل فيه الشخوص عند مفترق الطرق، من الشك واليقين، واليأس والخوف، فغالباً نمضى مدفوعين بتلك الرغبة فى اكتشاف أسرار تلك الحياة.





************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-08-2009, 11:50 AM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)





http://www.moheet.com/image/64/225-300/649771.jpg


الكتاب: الرمز في القرآن
المؤلف: سالم الكبتي
الناشر: مؤسسة الانتشار العربي
الكتاب هو جمع وتحقيق لدراسة الصادق النيهوم، عن الرمز في القران وما دار حولها من سجال فكري وحوارات عديدة بين مجموعة من المثقفين والكتاب الليبيين خلال الفترة التي نشرت فيها الدراسة في صحيفة الحقيقة الليبية عام 1967 وطال مداها إلى عام 1969 متزامنة مع المقابلات الصحفية والإذاعية التي أجريت مع النيهوم وحاول عبرها أن يكمل بها أفكاره في الدراسة المذكورة التي كان توقف نشرها بعد سبع حلقات فقط.





************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-08-2009, 11:52 AM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)





أعلى الكتب مبيعاً في صالون الجزائر الدولي للكتاب



http://www.moheet.com/image/67/225-300/674146.jpg
شعار الصالون لهذا العام


حققت عدد من الكتب ودور النشر نجاحاً ملموساً في مبيعات الكتب خلال الدورة الربعة عشر في صالون الجزائر الدولي للكتاب وكان أبرزه كتاب "نسيان كوم" للكاتبة الجزائرية أحلام مستغانمي . وشهدت دار الفارابي حسب مديرها قاسم بركات طلبا كبيرا على كتاب ضخم يجمع ثلاثية محمد ديب: الدار الكبيرة، الحريق، والنول، لأول مرة في كتاب واحد، وكتاب ''مجزرة إهدن'' أو ''لعنة العرب المسيحيين'' الذي بيعت منه مؤخرا في لبنان أكثر من 5 آلاف نسخة، لكاتبها ريشار لابيفيير.
ووفق صحيفة " الفجر" الجزائرية ، شهدت "الفارابي" نفاد كتب أخرى في مختلف التخصصات مثل عناوين لأمين معلوف، خاصة ما طبع مؤخرا تحت عنوان ''اختلال العالم''، ''ما هو العلم'' لنزار دندش، ''العقل والحضارة'' لباتريك فارو، ''العلم والفلسفة الأوروبية'' لأيوب أبو دية، ''المجتمع والنظام'' لفؤاد خليل·
بينما شهدت دار "نهضة مصر" إقبالا كبيرا على كتب رجاء النقاش الثلاثة: ''الموت في قميص النوم''، ''ثلاث نساء من مصر''، ''هل تنتحر اللغة العربية''، وذلك وفقاً لمسئول مبيعاتها رضا يسري طه، وهي كتب صدرت مؤخرا ولأول مرة، حيث انفردت بها دار حضارة مصر، وكذلك كتب محمد عمارة، منها ''الانتماء الحضاري''، ''مقام العقل في الإسلام''، ''الفريضة الغائية''· كما سجلت طلبا مكثفا على موسوعة ''الإعجاز العلمي في الحديث''، لكاتبها أحمد شوقي إبراهيم، في مجلدها الثامن، الذي يدخل الصالون لأول مرة، وكذا بعض كتب زغلول النجار·
''أزمة العولمة وانهيار الرأسمالية''، لسيد ياسين، و''النظام العلمي القديم'' لناعوم تشومسكي، وكذا ''تاريخ ضائع: التراث الخالد لعلماء الإسلام ومفكريه وفلاسفته''، لمايكل هاملتون مورغان، وسلسلة يحيى حقي، المتنوعة، هي عناوين تفاجأ صاحب الدار من إقبال الجزائريين عليها·
وفي دار "الفكر العربي" المصرية نفذت الكتب التي تهتم بالعلوم الإنسانية، والتي تحتل قسطا كبيرا من منشورات دار الفكر، لتأتي في المرتبة الثانية كتب التربية البدنية والرياضية، وكتب القانون والأدبية· كما أكد ممثلها أن الكتاب العلمي من أولويات الزوار في هذه الطبعة أكثر من الطبعات السابقة.
كما عرفت دار "المستقبل الرقمي" والمتخصصة في المنشورات الرقمية، التعليمية، والتي تشارك بأكثر من 40 عنوانا رقميا جديدا، نفاد سلسلة ''غارفيد'' في تعليم العربية، والفرنسية، وكذا سلسلة ''بيركيتس'' في مختلف اللغات· كما شهدت الدار إقبالا واسعا من قبل مختلف الفئات العمرية، على بعض العناوين الرقمية، خاصة قصص الأنبياء، بالإضافة لنفاد كل كمية الكتب من السلسلة والتي تفوق الـ50 نسخة من سلسلة تعليم اللغة الفرنسية، وسلسلة تعليم اللغة العربية·
ووفق المصدر نفسه ، شهدت دار "العبيكان" السعودية إقبالا شديدا على كتاب د.عائض القرني ''لا تحزن''حيث بيعت منه مئات النسخ، هذا إلى جانب مؤلفات أخرى للكاتب نفسه مثل كتاب ''أسعد امرأة في العالم''، و''آخر قرار''، ''التغيير''، ''الميسر''، ''مقامات''، وكذا ''العلم''، تليها في المرتبة الثانية كتب التنمية البشرية التي تحتل فضاء واسعا في هذه الدار خاصة كتاب ''أسرار النجاح'' لمحمد سعيد دباس، ثم كتب الإدارة، الاجتماع، التي تعرف إقبال الطلبة والباحثين·
وأوضح ممثل دار "علاء الدين" السورية، أن إصدارات داره تعرف إقبال الزائر الجزائري خاصة فيما يتعلق بكتب الصحة، علم النفس، كتب التاريخ، التي تنشرها في شكل دراسات وأبحاث، حيث قاربت الكمية التي دخلت بها الدار للصالون على النفاد، لتليها كتب الطاقة الروحية، والكتب التي تهتم بالفلاحة·
وتأتي موسوعة ''الفجر الساطع لشرح البخاري في المذهب المالكي''، التي تعرضها دار الرشد السعودية، والمتكونة من 18 مجلدا وحسب ممثل هذه الدار هي أهم عنوان يعرف قرب نفاد كميته، تليها ''المنحة الرضية''، ''موسوعة الإجماع''، لعبد الله آل سيف، و''الإجابات المهمة'' لمحمد فهد الحصين، و''المسائل المشتركة في أصول الفقه وأصول الدين'' للمؤلف الجزائري محمد عبد القادر، في المرتبة الثانية من حيث نفاد الكمية، بالإضافة إلى مؤلف ''مدارك الصعود''·
وشهدت دار "راتب" اللبنانية والمتخصصة في المعاجم التعليمية نفاد كمية العناوين المتخصصة في تعليمية اللغات، ومن جهتها، عرفت دار "الشروق" الأردنية التي تشارك بـ1000 عنوان، نفاد كمية كتاب ''تاريخ النقد عند العرب'' للناقد العربي صلاح فضل، تلتها كتب في الفكر خاصة موسوعة الحضارات، وأعمال ''غابريال غارسيا''، ثم كتاب ''طرق دراسة الطفل''، و''تعديل السلوك''، وكذا ''تفكير الناقد''، و''التربية الحديثة لطفلك''





************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-08-2009, 12:57 PM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)






كتاب "العربي" يعيد قراءة التاريخ


صدر عن سلسلة كتاب "العربي" الفصلية الكتاب الــ78 بعنوان "إعادة قراءة التاريخ"، ويضم الكتاب مجموعة من المقالات، للدكتور قاسم عبده قاسم، ويقدم المؤلف عدة قراءات مختلفة للتاريخ، فيقدم القراءة الشعبية، الدينية، الروائية، والسينمائية، ويقدم أيضًا لمحات من قراءات الآخر لتاريخنا العربي، وقراءة لتاريخهم، وكيف تأثرنا بهم وتأثروا بنا.
وقد اعتمد المؤلف في تقديم كتابه على محورين، طرح من خلالهم عدة قضايا وقراءات مختلفة، فتناول في المحور الأول قراءة التاريخ، القراءة الشعبية للتاريخ، التاريخ والآثار.. تكامل أم تفاضل؟ القراءة الدينية للتاريخ، المأثور الشعبي هل يبقى؟ اللغة سلاحًا، المعنى والمغزى، الوعى بالتاريخ.. الوعى بالذات، تاريخنا.. هل من الضروري إعادة كتابته؟ وهل هناك أفلام تاريخية عربية؟
أما في المحور الثاني تناول فيه: أدب الشكوى عند يهود أوروبا.. قراءة تاريخية لقضية الهولوكوست، صليبيون.. صهاينة.. وعرب: صور من القدس، الحروب الصليبية متى تكون؟ الأنا والآخر.. أو (نحن) و(هم)، عندما أَثَّر العرب في أوروبا، المسلمون يتعرَّفُون على الآخر، الوجه الآخر للحروب الصليبية.. دموع المعتدين ومخاوفهم، أوروبا والمسلمون.. التطور التاريخي لصورة الآخر، عن الشعر والحرب أغاني الحروب الصليبية، التتار والعالم العربي: الوجه الآخر، والمسلمون في عيني أسير صيني.
ووفقاً لصحيفة "اليوم السابع أكد الدكتور سليمان إبراهيم العسكري في مقدمة الكتاب الذي تصدر مقاله بها تحت عنوان "خطورة التاريخ"، على كثرة الكتب التي تتناول التاريخ، ولكن تندر لدينا الكتب التي تسن تناول التاريخ، كما أكد على أهمية إعادة قراءة التاريخ دومًا لفهم عالمنا المعاصر وما يشهدهُ من صراعات.
جدير بالذكر أن الدكتور قاسم عبده قاسم الحاصل على دكتوراه الفلسفة في التاريخ، وتحديدًا في تاريخ العصور الوسطى، وكانت رسالته عن مصر في عصر المماليك، كما حاضر في جامعات الكويت ومصر وإسبانيا والجامعة الأمريكية، وحاز على جائزة الدولة التشجيعية من مصر فى الفترة الممتدة 1983م، وحتى 2000م.





************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-13-2009, 09:21 AM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)






"الجدار" رواية تعكس مشكلات الهجرة والإنتماء



http://www.moheet.com/image/67/225-300/674958.jpg


تصف رواية "الجدار" الصادرة مؤخرا عن الدار العربية للعلوم لمؤلفتها ليلى جراغي حالة التمزق التي يعاني منها كل فرد من الذين فًرضت عليهم الهجرة، فتركوا أوطانهم المشتعلة بنار تقتات من أجساد أبنائها، لينسلخوا سلخاً عن أصولهم، ويفقدوا قسرياً تواصلهم معها.
تبدأ الرواية وفق موقع "الدار العربية للعلوم" بتحضير لارا وسمير لليلة رأس السنة، وهم الذين أتوا من العراق للإقامة في هولندا، فإبان الحرب العراقية الإيرانية في الثمانينات، تحول العراقيون ذوو الأصول الكردية الإيرانية، ومنهم لارا بطلة الرواية وعائلتها "من مجرد أقلية تعيش في الظل، إلى مجموعة من المتآمرين والخونة"، "فرموا بهم كالنفايات خارج الحدود"، ليعانوا أشكال الغربة المختلفة: "كانت الغربة تكبر معنا، وتتحول بمرور السنين إلى واقع صعب التصور، فرضتها علينا الحروب"، "حروب مختلفة طويلة الأمد"، و"سلسلة طويلة من الثورات الدموية تمت على مدار السنين في العراق...".
تعبّر الرواية عن حالة الهجرة والاغتراب بما فيها من مرارة ومعاناة وتناقضات، بين وطن مجروح ودامٍ ومفقود، جلّ ما قدّمه "ركام من الأعراف والتقاليد جلبناها معنا في حقائبنا وعقولنا"، وبين بلد أجنبي منظّم ومبرمج لدرجة الرتابة والروتين، استقبلهم، واحتضنهم، لكنهم لن يتمكنوا أبداً من الانتماء إليه أو إلى مواطنيه الهولنديين.
فكما تقول البطلة: "نحن على أي حال مهما طال بنا المقام هنا، سنبقى بالنسبة لهم مواطنين من الدرجة الثانية"، "هموم الأولاد تقلقنا نحن المغتربين.." فمهنّد الابن المعبّر عن مفارقة الانتماء المتناقض لمصلحة بلدين لا يلتقيان، يتهم "بعدم الشعور بالمسئولية تجاه أهله في العراق وباقي أمته"، حين يحاول التكلم باسم هولندا التي "منحته الأمن والخبز والتعليم والدواء، وكذلك والأهم حرية التعبير، وهذا ما لم توفره لنا بلادنا الأصلية ولا أي بلد إسلامي آخر".
متيّم الابن الآخر "ذلك الولد الطائش"، والذي سبق أن سجن "لمدة شهريين متتالين، بسبب مشاجرة حدثت بينه وبين شاب هولندي" على خلفية منافسة على قلب فتاة، والذي تعرض لسوء المعاملة في السجن.
أما الابنة عبير فـ"لقد حفظت الدور الذي لقنّاها إياه على مدار السنين، في أن تبقى باردة وساكنة كالحجارة.."، خوفاً من أن "تفعل مثلما يفعلن صاحباتها" الأوروبيات.
تعود الكاتبة إلى الماضي البعيد، لتخبر حكاية الجد حسن زادة وهجرته من إيران هرباً من مرض الطاعون الذي أصاب قرى أعالي الجبال، وبحثّه على "كيفية إثبات ذاته، ونجاحه في تأمين مستقبله". كما إلى الماضي القريب في العراق، بشقاوته وأحلامه الشخصية والسياسية وزمن النضال والقمع والتفجيرات وأوهام "البطولة" والحب الموؤد، وأحلام التغيير، لكن حصيلة كل هذا: "نحن على حالنا باقون، فلا شيء في هذه البلاد يتغير سوى الوجوه هي وحدها التي تتبدل وتتغير..".
رواية تعبّر عن أفكار متأججة وحالات نفسية وأوضاع واقعية حقيقية، وعن صراعات وتناقضات جيل مخضرم، يعيش على الحافة، حافة ازدواجية دائمة تاريخياً وجغرافياً، وزمنياً، مع ما تعكسه من معاناة وتمزّق في تقييم المفاهيم والمقاييس والأحاسيس، خاصة في مواجهة نمو أبنائها الذين سيضطرون إلى البحث والتفكير في مضمون الهوية والانتماء.




************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-13-2009, 09:24 AM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)






كتاب إسرائيلي يحرض على قتل الأغيار عن اليهود






http://www.moheet.com/image/67/225-300/674799.jpg





كشفت صحيفة "معاريف" الإسرائيلية في عنوانها الرئيسي اليوم عن كتاب جديد، يتم توزيعه في أوساط اليمين المتطرف يشمل تعليمات تتعلق بالحالات التي يمكن فيها لليهودي قتل الأغيار (من غير اليهود).
ووفقا لصحيفة "الحياة" اللندنية يكتب مؤلفا الكتاب، وهما رئيس مدرسة دينيّة يهوديّة متزمتة في مستوطنة يتسهار يتسحاق شبيرا وحاخام آخر من المدرسة يدعى يوسي اليتسور: في أي الحالات يمكن إيذاء غير اليهودي؟.. دائماً تقريباً... دائماً يمكن إيذاء من هم من غير اليهود.
وجاء أيضاً في الكتاب الذي وصفته "معاريف" بأنه "تصريح للقتل": "الأغيار الذين يطالبون بأن تكون الأرض لهم وأولئك الذين يُضعفون بكلامهم حقنا في ملكية الأرض، مصيرهم الموت"!.
وتابعت الصحيفة أن أوساطاً يمينية معروفة أوصت بقراءة الكتاب الذي يتم توزيعه في المدارس الدينية وعبر شبكة الانترنت. وتم بيع مئات النسخ الأسبوع الماضي في الذكرى السنوية لمقتل الحاخام المتطرف مئير كهانا.
ويعتمد المؤلفان على مئات الآيات من التوراة ومقالات لحاخامات يهود من آباء الصهيونية الدينية القومية المتطرفة، ويؤكدان أن قتل من يخالف "وصايا نوح السبع" من الأغيار مشروع، كذلك كل من يساعد على قتل يهود و"في كل حالة يشكل فيها وجود غير يهودي خطراً على إسرائيل".
ويضيفان أن القتل في هذه الحالات لا يحتاج إلى إذن من الأمة (السلطة) وبإمكان الأفراد القيام به. ويؤكدان أن قتل الأطفال الأغيار مسموح أيضاً "إذا تبيّن أنهم سيكبرون من اجل المس بنا". كذلك "يسمح قتل أطفال زعيم شرير من أجل الضغط عليه ليكف عن أعمال الشر".
ويعتبر المؤلفان "كل من يتبع للشعب العدو عدواً لأنه يساند القتلة"، ويجيزان الثأر والانتقام "والقيام أحياناً بأعمال فظيعة ضد الأشرار بهدف خلق ميزان رعب صحيح".
ويوجز المؤلفان أفكارهما على النحو التالي: وجدنا في التوراة أن الأغيار مشتبه بهم دائماً بسفك دماء إسرائيل وأثناء الحرب يتعزز هذا الاشتباه... أيضاً الأطفال الذين لا يخالفون وصايا نوح ثمة مكان لقتلهم حيال الخطر المستقبلي الكامن في حال ترعرعوا وكبروا ليصبحوا أشراراً مثل ذويهم".





************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-19-2009, 01:17 AM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)



في مذكرات عشيقته .. موسوليني كان يحتقر اليهود








http://www.moheet.com/image/34/225-300/343467.jpg
الزعيم الايطالى موسولينى









يصدر هذا الأسبوع كتاب "أسرار موسوليني" للصحفي الإيطالي مارو سوتورا، والذي يسرد تأملات مزعومة من مفكرات عشيقة موسوليني، كلارا بيتاتشي، بين العامين 1932 و1938، والموجودة في أرشيف الدولة في روما.
وذكرت وكالة الأنباء الإيطالية "أكي" أن الكتاب يظهر أن الديكتاتور الإيطالي الراحل بنيتو موسوليني كان شديد العداء لليهود حتى قبل وصوله إلى السلطة، وكان يعتبر البابا بيوس الحادي عشر "مشؤوما"، ويزعم الكتاب أنه كانت لدى الزعيم الفاشي رهبة من الزعيم النازي الإلماني أدولف هتلر.
وبحسب مفكرة كتبها بيتاتشي في الرابع من أغسطس/ آب العام 1938، زعمت أن موسوليني قال لها "كنت عنصريا منذ العام 1921، لا أعرف كيف يمكنهم التفكير بأنني أقلد هتلر"، مضيفا "نريد أن نجعل الإيطاليين يشعرون بانتمائهم إلى عرق كي لا يخلقوا نصف سلالات أو يفسدوا ما هو جميل فينا".
وورد في مفكرة كتبتها في 16 نوفمبر/تشرين الثاني في العام 1938 أن موسوليني قال لها "علينا القضاء كليا على هؤلاء اليهود المثيرين للاشمئزاز"، وخلال الفترة ما بين العام 1938 و1939 أصدر موسوليني عدة قرارات ضد اليهود.
وبحسب المصدر نفسه، فقد ذكرت بيتاتشي في مفكرة لها في 8 أكتوبر/تشرين الأول أن موسوليني وصف البابا بيوس الحادي عشر بأنه "مشؤوم"، زاعما أن الإيطاليين لا يحبونه.
وكان قد نسب إلى البابا بيوس الحادي عشر القول "إننا جميعا يهود من الناحية الروحانية"، كما شجع على الزواج ما بين اليهود والكاثوليك والاعتراف بذلك، وهو ما يتعارض مع القوانين الراديكالية التي كان قد أصدرها موسوليني في هذا الصدد وعلى غرار ما كان متبعا في ألمانيا النازية.
وأشار الكتاب إلى أن الدكتاتور السابق كان يحتقر زوجته راشيل والنظام الملكي الايطالي.
أعدم موسوليني مع عشيقته في 28 نيسان/أبريل العام 1945، على يد قوات الأنصار، التي كان يسيطر عليها الحزب الشيوعي الإيطالي حينها، بينما كان القوات الألمانية تنهار أمام زحف قوات الحلفاء في أوروبا.




************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-19-2009, 02:08 AM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)





كتاب يتناول أزمة المآذن الإسلامية في سويسرا


http://www.moheet.com/image/66/225-300/667416.jpg

صدر عن مرصد الأديان في سويسرا مؤخرا كتاب جاءت ترجمته العربية بالتعاون بين مرصد الأديان في سويسرا وبين شبكة "إسلام أون لاين" تحت عنوان "معارك حول الإسلام في الغرب: مبادرة منع المآذن في سويسرا" والذي يتحدث عن قضية حظر بناء المآذن في سويسرا والتي سيحتكم إلى الاستفتاء الشعبي في شأنها في 29 نوفمبر 2009.
الكتاب عبارة عن مجموعة من المقالات المحكمة جمعها كل من ستيفان لاتيون وباتريك هاني، وبين دفتي الكتاب أسماء أكاديمية متخصصة تمتد إلى أكثر من مجال معرفي من التاريخ والقانون مروراً بالاجتماع الديني ووصولاً إلى ميدان العلاقات الدولية، يحاولون تقديم رؤية متكاملة تجمع بين الرصد والملاحظة والتحليل بما ينتهي إلى موضعة قضية المئذنة في السياق العام الذي وردت فيه.
يفتتح الكاتب الأكاديمي السويسري والمؤرخ والمتخصص في الاجتماع الديني ومدير "مرصد الأديان" في سويسرا، جان فرانسوا مايير، بمقال يتتبع نشأة المبادرة الشعبية لمنع المآذن ويضعها داخل السياق السويسري ويغطي الجوانب الكثيرة في النظام السياسي في سويسرا التي سمحت للاتحاد الديمقراطي للوسط والاتحاد الديمقراطي الفيديرالي، وهما الحزبان اليمينيان الرئيسان المسئولان عن الجدل المثار حول المئذنة، باستغلال الفرص التي يتيحها التشريع الدستوري وتمرير المبادرة الشعبية وإيصالها إلى مرحلة الاستفتاء الذي سيجرى آخر شهر نوفمبر 2009.
وفي مجال التاريخ يحاول رشيد بن زين وفق صحيفة "الحياة" اللندنية أن يتتبع مكانة المئذنة في التقاليد الإسلامية بوصفها مكوناً معمارياً لاحقاً لخبرة الفتح الإسلامي في المناطق المسيحية في سوريا وفلسطين ومصر، بحيث يظهر من خلال التاريخ التأثير الذي لعبته أبراج الكنائس الأولى في هذه المناطق، في تحويل المئذنة إلى مكون معماري ارتبط بالمسجد ارتباطاً صارماً زاد من أهميته الدور الذي تمثله المئذنة في رفع الأذان والدعوة إلى الصلاة.
ويقدم كل من باتريك هاني وسمير أمغار مقالة موسعة عن المكون الإسلامي في البيئة الغربية أو ما يسميه الباحثان "الإسلام السياسي للأقلية" وحيث تتأثر الجاليات المسلمة في دول الغرب كما المسلمون في المجتمعات العربية بمعايير الثقافة الغربية، لا سيما ما تعلق منها بالخصائص الديموغرافية من جهة، وبتمدد التيار المتشدد من جهة ثانية.
وعلى رغم انبثاق حركة تدين واسعة هناك، يبدو أنه تدين فردي يميل أكثر فأكثر إلى الابتعاد عن التعبئة وراء القضايا الخلافية وعن الثقافة الإسلامية المضادة، ويفضل التواصل مع الثقافة الكونية المتعولمة.
ويوضح اوليفييه موس وباتريك هاني في خاتمة الكتاب أن حقائق التفاعل بين المسلمين والمسيحيين هي أشد تعقيداً مما تطرحه المبادرة حول المآذن، وأن الإحاطة بالسياق العام تظل ملحة لفهم التطورات اللاحقة. في الوقت نفسه الذي يظهر المكون السويسري في قضية المئذنة كيف أن "الإسلام أصبح الآن أوروبياً" بحيث يطرح مسائل لها علاقة بجوهر الهوية الأوروبية التي تتأثر بسياق العولمة وانفتاح الحدود وتمدد الفواصل بين الأديان والثقافات.




************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-20-2009, 06:09 PM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)




نوال السعداوي توقع رواية "زينة" في بيروت




http://www.moheet.com/image/67/225-300/676039.jpg
الغلاف


عقدت الكاتبة نوال السعداوي حفل توقيع لأحدث رواياتها التي تحمل عنوان"زينة" الصادرة عن دار الساقي، وذلك بقاعة المعارض التابعة لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة "يونسكو" في بيروت.
تتناول رواية "زينة" قضية الأطفال الذين يولدون نتيجة علاقة خارج إطار الزواج في مصر، ويرغم هؤلاء الأطفال على حمل أسماء أسر وهمية ويعيشون في فقر ويعانون من القمع، وخلال تقديمها للرواية قالت السعداوي وفقاً لصحيفة "العرب اللندنية" أن "البحث عن الحرية والحب والعدل، كل هذا ناديت به في كتبي .
ووفق الناقد أحمد زين الدين بصحيفة "الحياة" فقد عمدت نوال السعداوي خلال روايتها "زينة" لمصادرة أصوات أبطالها، وتدلي من خلالهم بأفكارها في السياسة والثقافة والدين ، كما أن المرأة في رواية "زينة" بل في روايات السعداوي عامة، تحمل جرعة هائلة من الحقد على الرجل، حيث تسعي بطلتها في الرواية "بدور" بعد أن تخفق في الثأر من زوجها زكريا الذي تمقته، الي اقتراف جريمة قتله بالخيال أكثر من مرة.
وشخصياتها معقدة وشاذة من أعلى السلم الاجتماعي والوظيفي إلى أدناه "حكام وسياسيون وموظفون وصحافيون ورجال دين وأزواج وأصدقاء" الكل يعانون انحرافات من كل صنف .
جدير بالذكر أن نوال السعداوي متهمة من قبل الأزهر بـ "إهانة الذات الإلهية، والسخرية من الأنبياء ".




************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-24-2009, 07:26 PM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)





" تسع حيوات" أو nine lives





http://www.moheet.com/image/67/225-300/672307.jpg
تسع حيوات - ويليام دالريمبل



ذكرت صحيفة "الديلي تليغراف" أن الكاتب البريطاني والباحث في الشئون التاريخية الدينية ويليام دالريمبل أصدر مؤخرا كتابه " تسع حيوات" أو nine lives عن دار نشر "بلومسبري" ويدور في أجواء من البحث عن المقدسات الهندية .

قابل مؤلف الكتاب في رحلته العديد من ممثلي الديانات الهندية القديمة ، واستعرض العديد من الرموز المقدسة هناك ، ومنهم راهبة من جاين بولاية كارناتاكا الهندية والتي شرحت له كيف يعيش المتعبدون حياة متقشفة بإتباع نظام غذائي نباتي صارم ويحرصون على عدم إيذاء أي مخلوق حي، كما أن بعض الطرق التعبدية قد يلجأ فيها الأشخاص لتجويع أنفسهم حتى الموت !.

هذا بالإضافة لتعرضه لرواة القصص من ولاية راجستان، والنحاتين المهرة لتماثيل " الإلهة البرونزية " بولاية تاميل نادو، والذين يصنعون التماثيل البرونزية للإلهة المقدسة عند الهندوس وباستخدام نفس الطرق المتعارف عليها منذ القرن الثالث عشر، وفي النهاية يؤكد أن غزو الحداثة للعالم سيمحي هذه الرموز الدينية .





************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-24-2009, 07:49 PM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)



كتاب العنف والمقدس لمؤلفهِ رينيه جيرار






صدر حديثاً عن المنظمة العربية للترجمة كتاب: "العنف والمقدس" تأليف رينيه جيرار، ترجمة سميرة ريشا.

بعد الكذبة الرومنسية والحقيقة الروائية يعتزم رينيه جيرار في كتابه العنف والمقدس ان يرقى بنا الى بدايات الصرح الثقافي والاجتماعي الذي يرتفع في قلب حضارتنا.

هذا البحث الفذ يركز على الدور الأساسي للعنف المؤسس والضحية الفدائية استناداًُ الى قراءة جديدة، شخصية جداً، للتراجيديين اليونان ، وفي الآن نفسه الى مناقشة محكمة لأهم المناهج التفسيرية ، ولا سيما التحليل النفسي .

وبذلك يجد الديني المؤسس على الاجماع العنفي تحليلاً دقيقاً وتفسيراً غير مسبوق في هذا البحث الرائد .





************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-24-2009, 07:54 PM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)


كتاب المشاريع الوحدوية العربية 1913 ــ 2009 (الوثائق)



صدر عن مركز دراسات الوحدة العربية كتاب " المشاريع الوحدوية العربية 1913 ــ 2009 (الوثائق) " اعداد قسم التوثيق والمعلومات .

في اطار الجهد التوثيقي لمركز دراسات الوحدة العربية تجاه قضايا وحدة الوطن العربي ، وحرصاً منه على متابعة ما يستجد من مشاريع وحدوية ، يصدر هذا الكتاب : المشاريع الوحدوية العربية 1913 ــ 2009 (الوثائق) ، ليضم المشاريع الوحدوية التي تبلورت منذ المؤتمر العربي الأول المنعقد في باريس (1913) وظلت تتبلور حتى أوائل العام 2009.

والوثائق التي ينطوي عليها هذا الكتاب هي وثائق رسمية ، وغير رسمية ، تتناول قضية الوحدة الشاملة أو الاقليمية .




************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-24-2009, 07:59 PM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)




كتاب (بحث في المعطيات المباشرة للوعي) لمؤلفه (هنري برغسون)


صدر حديثاً عن المنظمة العربية للترجمة كتاب : " بحث في المعطيات المباشرة للوعي " تأليف هنري برغسون ، ترجمة الدكتور الحسين الزاوي .

يمثل برغسون احد الوجوه المؤسسة للفلسفة الفرنسية المعاصرة .

وقد بلوَّر فكره بالاعتماد على تحليل نقدي للمناهج وللنتائج العلمية لعصره .

وتطمح فلسفته ذات الطابع الروحي ، الى ان تكون بمنزلة " عودة واعية ومتعلقة الى معطيات الحدس " ، التي تمكننا وحدها من التطابق مع الحركة الحرة للحياة والروح .



************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-24-2009, 08:12 PM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)



كتاب " الجذور الاجتماعية للدولة الحديثة في ليبيا / الفرد والمجموعة والبناء الزعامي للظاهرة السياسية "



صدر عن مركز دراسات الوحدة العربية كتاب " الجذور الاجتماعية للدولة الحديثة في ليبيا / الفرد والمجموعة والبناء الزعامي للظاهرة السياسية " للدكتور المولدي الأحمر ، ضمن سلسلة اطروحات الدكتوراه (78) .

استخدم المؤلف ، في هذا الكتاب/الأطروحة ، أدوات المقاربة السوسيو ــ أنثروبولوجية ، معتمداً مدونة تاريخية ، في تحديد عناصر المسار التحديثي المركب واللايقيني الذي خضعت له الدولة الليبية ، خلال القرن التاسع عشر ، وفي فترة الاحتلال الايطالي ، واثناء تأسيس دولة الاستقلال .



************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-26-2009, 11:34 PM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)





مصطفى حسني يبحث في كتابه عن "الكنز المفقود"




http://www.moheet.com/image/67/225-300/676912.jpg
الغلاف




صدر كتاب "الكنز المفقود" للداعية مصطفى حسني عن مجموعة شركات نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع، ويحمل هذا الكتاب نفس عنوان برنامج تلفزيوني يقدمه المؤلف.
يتناول هذا العمل عددًا من الأحاديث القدسية التي أنزلها الله سبحانه وتعالى إلى رسوله الكريم تعريفًا بشأنه وتعظيمًا لصفاته وتقديرًا لحقه الإلهي لنقترب أكثر وأكثر لله الواحد القهار ولنتعرف على صفاته التي تحيط بنا فنرى الله من خلالها فيعرض لمعاني الكلمات في وصف تلك الصفات إلى جانب مراد الله من كل حيث منها فحديثه عن نفسه وعن حكمته وأفعاله ومراده في خلقه .. أن الكنز المفقود هو رؤية ربنا سبحانه وتعالى في كل شيء أنها الجنة التي يعيش بها الصالحون فتجدهم في النعمة شاكرين وفي البلية صابرين وفي أمور الرزق مجتهدين.





************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-26-2009, 11:39 PM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)







الطبعة الثانية من "لا تكره نفسك"





http://www.moheet.com/image/67/225-300/676826.jpg
الغلاف




صدر حديثاً عن دار "اكتب" للنشر والتوزيع الطبعة الثانية من كتاب د.هبة يس "لا تكره نفسك" والتي تعمل مدربة للتنمية البشرية بالمركز الكندى التابع للدكتور "إبراهيم الفقي"، يحتوي الكتاب على أربعة عشر فصلاً تهدف من خلالهم المؤلفة للتأكيد على حقيقة أن الحياة لم ولن تكون كاملة أو مثالية لأحد منا، لهذا سيشقى كثير من ينتظر اكتمال الصورة التي بذهنه حتى ينعم بالحياة.
يذكر أن د. هبة يس حاصلة على بكالوريوس الصيدلة الإلكلينيكية والعلوم الكيميائية، ودبلومة البرمجة اللغوية العصبية من الاتحاد العالمي لمدربي البرمجة اللغوية العصبية، وأيضًا دبلومة ديناميكية التكيف العصبى من المركز الكندى، وصدر لها ثلاثة كتب هم لا تكره نفسك، واكتشف نصفك الآخر، وبمذاق العسل بالمشاركة، بالإضافة إلى سلسلة قصص للأطفال بعنوان "وحدى كيف أتصرف؟".





************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-26-2009, 11:44 PM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)








"الصقر" وسر شعبيته الكبيرة بكتاب مترجم







http://www.moheet.com/image/67/225-300/676611.jpg

غلاف الكتاب







صدر عن مشروع "كلمة" للترجمة بهيئة أبوظبي للثقافة والتراث كتاب "الصقر" لمؤلفته هلين ماكدونالد، والتي تتناول بالعرض والبحث كل الجوانب المتعلقة بهذا الطائر، والتي تجيب عن سرّ الشعبية الكبيرة التي يتمتع بها.
ووفقا لصحيفة "العرب" اللندنية لا يتناول هذا الكتاب طائر الصقر من زاوية بيولوجية، أو حتى متعلقة باستعماله في الصيد وحسب، وإنما تتسع دائرة اهتمامه لتطال رمزيته في الثقافات المختلفة. وكيف دخل مكوناً فاعلاً في حضارات العالم سردياً ومعمارياً ورمزياً وإعلامياً.
وفضلاً عن كون الصقر أحد أسرع المخلوقات على وجه البسيطة، فإنه يجذب الانتباه لمزايا أخرى يتحلى بها، أبرزها: القوة والجمال والضراوة والقدرة على التعلم.
وتكاد المؤلفة تصف التاريخ الكامل لطائر متعدد السلالات، ومتنوع الإمكانات، عبر مئات السنين، وعلى امتداد جغرافي واسع، موظفة العلم الحديث وآخر الاكتشافات، ولا سيما عند حديثها عن تاريخ الصقر الطبيعي. غير مغفلة ما جاء عنه في الأساطير والحكايات الشعبية ومأثورات الصيد به.
ويتحدث الكتاب كذلك عن الاستلهامات الفنية والعسكرية التي وظف عبرها الصقر، فضلاً عن دخوله في ثنايا الحياة المدنية ليصبح علامة مسجلة لشركة أو رمزاً لفريق رياضي.
ويتعرف القارئ كيف استغل الصقر، للدلالة على العمل التجسسي، والمشاريع السياسية، وفي السلاح الجوي، وبرامج الفضاء. ولا تنسى ماكدونالد أن تطلعنا على الطريقة التي استثمر بها الصقر أدبياً في قصص الحب والحرب.





************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-26-2009, 11:49 PM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)







"السبعينيون" مجموعة للروائي فتحى إمبابى






http://www.moheet.com/image/67/225-300/676493.jpg

غلاف المجموعة




صدر مؤخرا عن مؤسسة (3/15) للنشر والإعلان، مجموعة قصصية بعنوان "السبعينيون" للكاتب المصري فتحى إمبابى، وتقع المجموعة فى 190 صفحة من القطع الصغير.
تشتمل المجموعة على خمس قصص هى: حكايات قديمة، وحتى الموت، وعطب التفاح، وصمت القرنفل، والأيام الأخيرة لصعود الملائكة.
يقول فتحى إمبابى فى صدر مجموعته "السبعينيون.. جيل غدرت به الأيديولوجيا وسخر منه الزمان": لا تقاس الحركات الاجتماعية والسياسية بصوابية العقيدة الأيديولوجية أو الدينية، إذ إن التاريخ عندما يتقدم بالمجتمعات البشرية لا يُلقى بالاً إلى قيم جوهرية مثل العدالة أو الحرية، فهو لا يعرف الأخلاق، وهو قاس، مادى النزعة، لهذا قد يحرق التاريخ حركات اجتماعية وسياسية بدم بارد، ولحظتها سيخلف وراءه مسوخًا بشرية أو أبطالاً تراجيديين.





************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-26-2009, 11:53 PM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)








المزيني يرصد التحولات الزمنية في الرياض بثلاثية "ضرب الرمل"




http://www.moheet.com/image/67/225-300/676918.jpg


الغلاف



صدرت رواية "الدنس" لمحمد المزيني عن دار الكفاح للنشر والتوزيع والتي تأتي كالجزء الأخير من ثلاثيته "ضرب الرمل"، ومن خلال الرواية يرصد المؤلف مدينة الرياض عبر تحولاتها الزمنية الثلاثة، حيث يأتي كل جزء من أجزاء الرواية ليتحدث عن زمنه ولغته اللائقة به، كما زاوج المزيني في ثلاثيته بين أصوات عدة بما فيها الشخصيات التي تتحدث عن ذاتها بمونولوجات تكسر رتابة السرد وتقحم القارئ مباشرة معها.
وفقاً لصحيفة "الوطن" السعودية يقول المزيني في مقدمة روايته ثلاثية ضرب الرمل ليست من نوع الكتابة الروائية الملتصقة بالـ " أنا"، بل هي بمثابة القفز على هذا الحيز الضيق للوصول إلى الآخر، فقبل البدء في كتابة هذا النص كنت في صراع مرير معها، حتى تكالبت شخصياتها على أحداثها طبيعيًا، ليخرج النص بحيادية كاملة من حيث الشخصيات، الأحداث، الأزمنة، الأمكنة، وحتى لغة الرواية.
تدور أحداث ثلاثية "ضرب الرمل" عبر ثلاثة أجيال في مدينة الرياض بدأها المزيني بـ "النزوح" حيث عبر عن الصورة الاجتماعية بشفافية حالة الإنسان البسيط الذي يطرق الأرض للوصول إلى لقمة عيشه, مجسدا الدوافع التي أدت إلى نزوح سكان المدن الصغيرة والقرى إلى المدن الكبرى وما لاقاه النازحون من عنت في سبيل تحصيل لقمة العيش واستكشاف المدينة حتى ترسخت أقدامهم.
وفي الجزء الثاني "الكدح" يتابع المزيني رسم شخوصه التي تطورت مع تطور الأحداث واتساع المدينة فكانوا يقتنصون لقمة عيشهم بلا سكينة أو راحة من الأعمال التي توفرها لهم الفرص المواتية المتاحة وكل بحسب قدراته الذهنية واستيعابه لما يجري حوله.
ويأتي شقير الهدب الشخصية الأبرز في ثلاثية ضرب الرمل كشخص متقد الذهن متنبها لكل ما يدور حوله، لذلك استطاع حفر اسمه بعناية في عالم التجارة لينتقل مع جيل كامل إلى فترة رخاء ورفاهية قسمت المجتمع إلى مجتمعات.
أما في الجزء الثالث الصادر مؤخراً "الدنس" فيرصد المؤلف جيل ما بعد الرخاء والتنعم بالطفرة التي مرت بها البلاد, وما أعقبته من ظواهر وأحداث وهزات على مستوى الفرد والمجتمع تدخل فيها الشخصيات في عقد متوالية تنازعها أحداث كبيرة تطغى على حياة الأسر الثلاث، بمن فيهم الأبناء الذين باتوا يحصدون تبعات الماضي الذي صورته الرواية بجزأيها الأول والثاني.





************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-27-2009, 12:01 AM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)







إعادة إصدار كتاب لويس عوض عن ثورة الفكر بأوروبا


صدر حديثا عن الهيئة المصرية العامة للكتاب، للدكتور لويس عوض كتاب "ثورة الفكر في عصر النهضة الأوروبية".
ووفقا لصحيفة "اليوم الالكتروني" السعودية يتناول الكتاب مجموعة من الدراسات والأبحاث التي تكشف مقومات عصر "الرنيسانس" المعروف بعصر النهضة الاوربية. كما يتناول أهم الدعائم التي قامت عليها النهضة الاوربية في العصر مثل روح الاستكشاف والمغامرة والاقتحام التي تجلت في أسفار ماركو بولو، أشهر رحالة أوربي، والتي حركت الوجدان الاوربي قرونا طويلة.
وتطرق الكتاب إلى ظاهرة الدولة القومية من أنقاض الجامعة الدينية التي تمثلت دعامتها النظرية في دانتي اليجيري وبترارك وفي مايكل انجلو مكيافيللى وجاليليو وليوناردوا دافنشي، وهي في وجهها الناضر وراء كل حركات التحرير الوطني منذ جان دارك ام الشهداء الوطنية في العالم الحديث، وفي وجهها الكريه وراء العنجهيات القومية والعنصرية والدينية ووراء بحار الدماء التي خضبت وجه الارض منذ آلاف السنين وحالت ولاتزال تحول دون قيام مجتمع دولي ترفرف عليه رايات الحرية والمساواة والعدل والسلام، فضلا عن انتصار اللهجات الشعبية على اللغة الفصحى (اللاتينية) وتحولها إلى لغات حية مزدهرة بالآداب الخصبة بثمار القلب والعقل بعد ألف عام من العقم الكنسي، الذي قتل الآداب والفنون والعلوم وخنق لغة الشعب وجرم ترجمة الكتاب المقدس اليها حتى يحتكر الكهنة فهم نصوص الدين وتفسيرها للملايين من بسطاء المؤمنين.
ويؤكد المؤلف أن هذه اللغات الشعبية التي اينعت في أدب دانتي وبترارك وبوكاشيو ونظرائهم في الآداب الاوربية الأخرى، كان انتصارها على اللاتينية الفصحى مقدمة لازمة لحركة الاصلاح الديني لأنها اشركت الجماهير فى قراءة نصوص دينها وفهمها ومناقشتها وكانت بمثابة مقدمة لازمة لاتساع قاعدة الديمقراطية لأنها اشركت الجماهير فى قراءة نصوص القانون والسياسة بعد ان كانت كالتعاويذ لا يفهمها إلا الصفوة لأنها كانت محنطة في اللغة اللاتينية الفصحى، وكذلك انتصارات الفنون التشكيلية التى بدأت بفناني الكواتروتشنتو وبلغت قمتها في روائع ليوناردو دافنشي ورفاييل ومايكل أنجلو بعد ألف عام من انقراض التصوير والنحت فلم يبق من الفنون التشكيلية إلا فن العمارة لحاجة الكنيسة إلى بناء الكاتدرائيات ولحاجة أمراء الاقطاع لبناء القصور والقلاع اما التصوير والنحت فقد ازدراهما الشعور الديني لانهما يذكران بالوثنيات الاولى.
كما أشار الكتاب الى رد اعتبار الإنسان ورد اعتبار الحياة الدنيا بعد ألف عام من العصور الوسطى، واجمع الجميع على رد اعتبار الحضارات "الجاهلية" ولاسيما حضارة اليونان والرومان لانها حضارات اعترفت بالانسان والحياة وبكل ما تحت الشمس.





************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-27-2009, 12:09 AM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)





العقل العربي ومجتمع المعرفة في كتاب جديد


صدر حديثاً لـ د. نبيل علي كتاب "العقل العربي ومجتمع المعرفة – مظاهر الأزمة واقتراحات الحلول" عن سلسلة عالم المعرفة التي يصدرها المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بالكويت.
يتناول الجزء الأول من الكتاب وفقاً لموقع الميدل ايست اونلاين خمسة فصول تتحدث عن العرب والسباق الحضاري، والمعرفة ماهيتها وتصنيفها وشجرة معارفها، وفلسفة المعرفة، وعلوم المعرفة وتقاناتها وفنونها، وفرص إسهام العرب في إنتاج المعرفة، بينما يتناول الجزء الثاني الذي من المقرر إصداره لاحقاً أربعة فصول تعالج التفكير النقدي، والتفكير الخلاق، وثلاثية العقول، واللغة كنهج معرفي.
يرى المؤلف أن مطالب اللحاق بركب هذا العصر أوضحت مدى العجز الذي يعانيه العقل العربي في مواجهة التعقد الشديد الذي أصبح السمة الغالبة للمجتمع الإنساني المعاصر، وأبرزت مدى قصور أدواتنا الذهنية ووسائلنا التقنية في مواجهة ظاهرة الانفجار المعرفي التي تتفاقم حدتها يوما بعد يوم.
وإذا كنا نعترف بأننا مستهلكون للتكنولوجيا، فإن الكاتب يحذر من عدم قدرتنا حتى على استهلاكها في ظل تلك التبعية المترسخة في منظومتنا التنموية، وعلى الرغم من سوداوية الصورة فإنه يرى أن لدى العرب من الدوافع والموارد ما يمكنهم من اللحاق بركب مجتمع المعرفة، بشرط استغلال هذه الدوافع للمشاركة في هذه الموارد، وترشيد استغلالها على أساس من إدراك عميق للفرص الكثيرة التي تتيحها تكنولوجيا المعلومات والاتصالات لإسهام عربي فعال في إنتاج المعرفة، وهو ما يتطلب ضرورة التخلص من أسر خطاب التنمية المعرفية الراهن.
يذكر أن د. نبيل علي حاصل على دكتوراه في هندسة الطيران، وصدرت له عدة أعمال منها "اللغة العربية والحاسوب"، و"العرب وعصر المعلومات"، و"الثقافة العربية وعصر المعلومات"، وغيرها.





************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-28-2009, 08:36 PM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)









إصدار جديد يرصد أسباب اقتحام الهند للعالم







http://www.moheet.com/image/62/225-300/624972.jpg





التفسير الذي تقدمه ايفا شاران في كتابها "الهند تقتحم العالم" الصادر عن هاشيت باريس 2009 هو أن الهند تمتلك جيشا من الأخصائيين بمختلف ميادين المعلوماتية وحملة الشهادات العليا مما يجعلها في المرتبة العالمية الأولى بين البلدان المصدّرة للخدمات.
أمّا السر الكامن وراء هذا النجاح الباهر فيتم تحديده أنه "بكل بساطة حالة عدم المساواة القائمة بين فئات المجتمع" ذلك أنه في هذه البلاد الفقيرة يمكن للمهندسين الهنود البارعين أن يعيشوا مثل الأثرياء الحقيقيين عبر تقاضيهم مرتبا ضئيلا إذا جرى تحويله إلى الدولار أو اليورو.
ووفق صحيفة "البيان" الإماراتية فإن ما يهم أرباب العمل بشكل خاص في الهند هو الاحتفاظ بالمهندسين والمؤهلين في مجالات المعلوماتية والأطباء، ذلك أن ما يخشونه هو عدم الاستقرار في العمل. هكذا يعتمدون على الترسانة التقليدية من الإجراءات التي تمنع كوادرهم وباحثيهم وتقنييهم من الانجذاب إلى عروض المنافسين .
من هنا تأتي الزيادات الكبيرة في الأجور وتقديم المكافآت على الإنجاز الجيّد للعمل وأيام العطل وبناء المقاصف وقاعات الرياضة والمسابح وغير ذلك. باختصار لا يتردد أرباب العمل الهنود في عمل أي شيء من أجل الاحتفاظ بالعاملين المؤهلين لديهم، بالطبع هذا ثمنه كبير ولكنه أقل من قيمة العقود الدولية التي يبرمونها.
وتشرح ايفا شاران كيف أن الهند ارتقت خلال عشرين سنة فقط إلى مصاف الدولة المصدّرة الأولى لخدمات المعلوماتية في العالم، وما بين شهر مارس 2006 ومارس 2007 باعت الهند ما قيمته 31 مليار دولار من هذه الخدمات للعالم الخارجي، أي ما يزيد بنسبة الثلث قياسا بالعام السابق. وينبغي أن يصل هذا الرقم إلى 50 مليار دولار في عام 2008 .
وتقدّم إيفان شاران كثير من الدلالات على أن الهند تقتحم العالم بالفعل، وهكذا مثلا قامت مجموعة لاكشمي الهندية بشراء شركة اسيلور الأوروبية لصناعة الحديد وحصلت مجموعة تاتا الهندية على شركة كوروس البريطانية، وتعبر قائلة: "إن الهنود أصبحوا فاتحين".
من المميزات الأساسية التي تمتلكها الهند كما تقول ايفا شاران أنها البلد الوحيد في العالم الذي تلجأ فيها المؤسسات والشركات الأكثر قدرة على المنافسة إلى زيادة أجور العاملين فيها بنسبة تتراوح بين 12 و15 بالمئة سنويا من أجل جذب أصحاب المؤهلات الشباب، لا يهم أن تكون لديهم خبرة سابقة أو لا ، فعملية تدريبهم يمكن أن تتم من خلال العمل أو قد يقدّم لهم رب العمل إمكانية التدريب التي تجعلهم قادرين على ممارسة مهنتهم بجدارة خلال عدّة أشهر فقط.





************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-30-2009, 03:16 PM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)








علي بدر يصف رحلاته في "خرائط منتصف الليل"





http://www.moheet.com/image/67/225-300/677117.jpg



صدر عن دار المدى كتاب جديد للروائى العراقى على بدر بعنوان "خرائط منتصف الليل"، الكتاب ينتمى إلى أدب الرحلات، ويعتبر بانوراما للأدب الجغرافى، وكتبه على بدر عن رحلاته إلى أسطنبول وطهران والجزائر وأثينا وقبرص وباريس.
ويقول على بدر عن هذه الرحلات: إنها كانت تمرينا حيا على الشعر، لأنها كانت تجديدا وانبعاثا للجسد مثلما يجدد الشعر جسد اللغة.
يقول في إهدائه للكتاب وفق مجلة "نزوي" الأردنية: "أولئك الذين يرحلون - على خرائط منتصف الليل - إلى المدن البعيدة" ليدلنا من أين جاء بعنوان كتابه، رغم أنه كتاب تجري أحداثه عموماً في وضح النهار.
في استنابول، فاتحة الكتاب وفاتحة مدنه، ينهي الفصل الأول من فصول استانبول الثمانية بـ: "هل هناك ما هو أجمل من هذا...؟ النساء طبعاً، النساء التركيات... صغيرات جميلات.. أشبه بمصباح".
وفي أثينا شعراء اليونان جميعهم تقريباً، يصاحبون علي بدر في زيارته إلى عاصمتهم: "سفيرس- ريتسوس- باباتسونيس- كازنتزاكس- تيميليس- كفافي - ديماكيس..".
كسابقتيهما، استانبول وأثينا، هناك شاعر يلاقي علي بدر على مدخل "الجزائر وطهران" مالك حداد الجزائري وسهراب سبهري الإيراني، ولكن الفصل الأول عن الجزائر يجيء مختلفاً، حيث يقوم علي بمخاطبة وجدانية، شاعرية، لمدينة الجزائر تبعاً لبعض أمكنتها، ساحة وردان، رصيف الميناء، شارع ديدوش مراد.
ويقول علي بدر عن طهران: في طهران، كل شيء لا معقول، يعطونك مفتاحا ليس لباب حجرتك، والحمال ينقل حقائبك إلى حجرة أخرى، وتضيع موظفة الاستعلامات بلحظة جواز سفرك! غير أن الشاعرة الايرانية معصومة آصفي تنقذ الموقف! هي من يقوده ليستكشف معالم طهران وأسرارها، الشوارع العريضة والمنتزهات الفخمة ذات الظل البارد وعطر مئات أشجار السرو، والأسواق والمساجد والمنتجعات، وكذلك الشعراء.







************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
11-30-2009, 03:21 PM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)






كتاب "الفاشية" نتيجة واقعية لنظام العولمة






http://www.moheet.com/image/42/225-300/422849.jpg





اهتمت "مابيل بيرزن" الأستاذة في جامعة كورنيل، بدراسة التداخل بين السياسة والثقافة في التاريخ الأوروبي الحديث والمعاصر، وظهر ذلك جليا في كتابها "سياسات غير لبرالية في الأزمنة اللبرالية الجديدة:الثقافة والأمن والنزعة الشعبوية في أوروبا الجديدة".
ووفق صحيفة "البيان" الإماراتية تولي المؤلفة اهتمامها بالدرجة الأولى إلى ظاهرة صعود النزعات اليمينية المتطرفة التي تُقيم إيديولوجيتها على "الإقصاء" وعلى استغلال المشاعر الشعبية ضد الاعتراف عمليا بالتعددية، وتستخدم المؤلفة طريقة للتحليل فيها كثير من التجديد حيث أنها تقوم بتحليل ظاهرة الجبهة الوطنية الفرنسية، أي الحزب اليميني المتطرف الذي يتزعمه جان ماري لوبن، على أساس علاقته مع سياق يتجاوز فرنسا أي بالعلاقة مع السياق الأوروبي وأبعد منه مع سياق العولمة.
ويتم التركيز على شرح المسارات السياسية والثقافية التي جعلت مثل هذه الظاهرة محط اهتمام شرائح متزايدة من المواطنين الفرنسيين، بحيث تؤكد المؤلفة أنه لا يمكن فهم النزعة الشعبية "الضيقة"، أي التي تستخدم المشاعر الشعبية لصالحها، إلا عبر فهم التركات التاريخية والممارسات الوطنية العالمية.
وإذا كانت مؤلفة هذا الكتاب تولي اهتماما خاصا لدراسة حالة الجبهة الوطنية في فرنسا، فإنها تحلل أيضا آليات بروز الحركات المتطرفة في البلدان الغنية. وتقول أن فرض النماذج اللبرالية الجديدة التي شجّعتها العولمة وتواكبت مع التنمية الاقتصادية إنما يتطلب من النخب "التفاوض على عقد اجتماعي جديد بين المواطن والدولة"، لكن بالمقابل تؤدي ضرورة إعادة النظر في "العقد الاجتماعي" القائم بسبب القواعد التي تفرضها الليبرالية الجديدة إلى قيام نوع من البلبلة الاجتماعية في فترة اهتزاز القواعد التقليدية وعدم ترسخ القواعد الجديدة.
مثل هذا المناخ هو الذي يستغلّه بالتحديد رجال السياسة عبر اللعب على شعارات التخويف من التهديدات الواقعة على الهوية الوطنية، لكن الأهداف الحقيقية والبعيدة لهؤلاء الساسة إنما هي الفوز في الانتخابات واكتساب قوة سياسية أكبر.
ومن النتائج "الجديدة" التي تتوصل إليها مؤلفة هذا الكتاب، تأكيدها أن السلوكيات "الفاشية الجديدة" الصادرة عن الحركات المناهضة للهجرة والمهاجرين لا تمثل تعبيرات عن استمرارية لتيارات قديمة، مثل تلك التي عرفتها إيطاليا في ظل نظام موسوليني الفاشي خلال فترة ما بين الحربين العالميتين، ولكنها أيضا نتائج "متوقعة" لنظام عالمي يؤكد هو نفسه على النخبوية.







************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
12-04-2009, 05:24 AM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)




كتاب (مصادر الشعر الجاهلي وقيمتها التاريخية)
لمؤلفهِ (د0 ناصر الدين الأسد)




الكتاب: مصادر الشعر الجاهلي وقيمتها التاريخية – الطبعة الثامنة
المؤلف: للدكتور ناصر الدين الأسد
الناشر: مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية – سلسلة الفائزون
الكتاب مهد إلى مجتمعات العرب في الجاهلية وتفاوتها في الحضارة كما درس عوامل الوحدة والتنوع في الوطن العربي القبيلة العربية الأعراب الطبقات الاجتماعية في الجاهلية الحضارة العربية والجاهلية من حيث معناها وعوامل نشأتها وآثارها وسبل اتصال العرب بغيرهم من الأمم.




************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
12-04-2009, 05:35 AM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)



كتاب (قهوة على مالك) لمؤلفهِ (مجاهد الطيب)



المؤلف: مجاهد الطيب
الناشر: دار "شرقيات" للنشر

يتنقل الكتاب بين عالم المقاهي القاهرية وتقدم لنا شخصيات من عالم المقهى الفريد ، مقهى جديد يختلف عن مقاهي وسط البلد ، فيتخذ لمقاهي مصر الجديدة مسرحا له ، وقد أختار "الطيب" لفقرات متواليته عناوين أقرب إلى روح المقهى الذي يسيطر على العمل فنرى عناوين من أمثلة "الناشيونال الـ14 بوصة" ، بوفيه بوفيه ، شاى بالحليب" وكلها عناصر من مكونات المقهى ، ونجد بعض الشخصيات التي تنتمي إلى هذا العالم الشعبي .




************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
12-04-2009, 05:38 AM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)



كتاب ثقافة العنف والإرهاب






الكتاب: ثقافة العنف والإرهاب
المؤلف: أحمد عبد الرازق أبو العلا
الناشر: المجلس الأعلى للثقافة


يهدف هذا الكتاب إلى دراسة بعض أعمال أدباء القصة القصيرة بمختلف انتماءاتهم الفكرية والزمنية، لمعرفة مدى إدراكهم للمتغيرات الكثيرة التي حدثت في المجتمع، وهى كثيرة مثل حرب أكتوبر واتفاقية السلام مع إسرائيل، ثم ظهور سياسة الانفتاح الاقتصادي وظهور بعض التيارات التي ارتدت عباءة الدين وحاولت النيل من سلامة المجتمع.




************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
12-04-2009, 05:48 AM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)




كتاب (صباح العكننة)
لمؤلفه (محمد بركة)





الكتاب: صباح العكننة - برعاية نجوم المنتخب الوطني
المؤلف: محمد بركة
الناشر: مكتبة مدبولى
يتكون الكتاب من 14 مقالا تتنوع أفكارها ما بين كرة القدم وهموم الشارع المصري، والرومانسية والصور الفولكلورية الذهنية حول الدمايطة والشراقوة والمنايفة، وصاغ بركة كل ذلك من خلال أسلوب فكاهى يعتمد على توليد المفارقة الدرامية والسعى للضحك عبر كوميديا الموقف.




************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
12-04-2009, 05:52 AM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)




كتاب (لزوميات الألفية الثالثة)
لمؤلفه (رضا عنتر)




الكتاب: لزوميات الألفية الثالثة - من الحوليات اللبنانية إلى دنيا العرب
المؤلف: رضا عنتر
الناشر: بيروت، دار المنهل اللبناني 2010
بقلب إنساني ومقاربة ثقافية عميقة، يتناول الكاتب قضايا هامة وأساسية لبنانية وعربية في مرحلة نستشف من خلال المقالات المتضمنة في الإصدار أنها مأزومة على غير صعيد. والأرجح أن رضا عنتر يستعيد في كتابه، حالة التوتر الثقافي والإخلال في القيم السياسية والاجتماعية السائدة وانقطاع التواصل الموضوعي مع المستجدات المعاصرة والحديثة، ذريعة ليدلو بدلوه في ما آلت الأوضاع في لبنان ومحيطه العربي. ولا تخلو هذه الإطلالة من نظرات ثاقبة في الكساد الفكري والثقافي الذي يلف العالم.




************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
12-04-2009, 05:55 AM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)



كتاب (أصول الريادة الحضارية: دراسة في فكر الشيخ زايد)
لمؤلفه (نبيل راغب)




الكتاب: أصول الريادة الحضارية: دراسة في فكر الشيخ زايد
المؤلف: نبيل راغب
الناشر: عن دار الكتب الوطنية - هيئة أبوظبي للثقافة والتراث


تسعى الدراسة، التي ستصدر كذلك كاملة باللغة الإنجليزية، إلى قراءة الجوانب والأبعاد والأعماق المتعددة لفكر الشيخ الراحل زايد بن سلطان آل نهيان، وتؤكد أن أصول الريادة الحضارية عند الشيخ زايد تشكل منظومة متسقة الأصول ومتناغمة العناصر بحيث يستحيل الفصل بينها، فكلها أسباب ونتائج في حلقات من التسلسل المنطقي والرؤية الثاقبة، والخيال الخصب الذي يخوض بالعقل الإنساني في مجالات لم يصل إليها من قبل، ثم العودة بأفكار ومفاهيم لم تخطر على بال ذوي العقول التقليدية.




************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
12-04-2009, 05:58 AM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)




كتاب (الالكترونيات وتطبيقاتها في الاتصالات والحاسبات والتحكم)
لمؤلفه (عبد الحايم شوشة)



الكتاب: الالكترونيات وتطبيقاتها في الاتصالات والحاسبات والتحكم
المؤلف: عبد الحليم شوشة
الناشر: تنفيذ الهيئة العامة للكتاب وطبع بمركز الأهرام للترجمة والنشر


يتكون الكتاب من تسع فصول تدور أفكارها حول التطور الهائل والمستمر في صناعه الإلكترونيات والجوانب التي أثرت عليها في حياتنا سواء في المجالات العسكرية أو المدنية، ويرى مؤلف الكتاب أننا يجب أن نهتم أكثر بتصميم الدوائر المتكاملة التي لها عده فوائد منها "تكوين كوادر لديها المهارات في واحد من أهم محالات التكنولوجيا المتقدمة والقادرة على مسايرة التطور – القدرة على تلبية بعض احتياجات مصر وخاصة العسكرية التي تتسم بالسرية "




************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
12-04-2009, 06:01 AM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)





كتاب (الوعي الحضاري وأساطير التطور - البنيوية، السردية، التشبيهية)
لمؤلفه (ناجي رشوان)





الكتاب: الوعي الحضاري وأساطير التطور - البنيوية، السردية، التشبيهية
المؤلف: ناجى رشوان
الناشر: دار "أرابيسك" للنشر والترجمة


يتناول الكتاب بالدراسة والتحليل النظريات الثلاث التي شكلت الأساس النظري والعمود الفقري للنقد الأدبي طوال السنوات الماضية "البنيوية، والسردية والتشبيهية"، ويحاول الكتاب الإجابة على العديد من التساؤلات، منها على سبيل المثال لا الحصر، ما الذي يعبر عنه الانفصال القائم بين المؤسسة من جهة و أهدافها التي أنشأت من أجلها من جهة أخرى؟ وكذلك أيضا الانفصال القائم بين النظرية النقدية من جهة وأهدافها التطبيقية من جهة أخرى.




************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
12-04-2009, 06:04 AM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)




كتاب (سجلات رأس الدّيك)
لمؤلفه (حسن نصر)




الكتاب: سجلات رأس الدّيك
المؤلف: حسن نصر


مزج المؤلف في كتابه بين كلّ أجناس الكتابة وكأنّه أراد أن يفعل بنا ما فعله بنا من قبله شيخ الأدباء التونسيين محمود المسعدي في كتابه "السّد" الذي لم يحدّد كاتبه نوعه وظلّ يمثّل متاهة أمام النقّاد لسنين طوال، فكيف سنتعامل الآن مع هذا الكتاب وقد حسم صاحبه الأمر معلنا إياه "كرواية". فهل سنتّفق معه أم أنّ تسميته هذه ستظلّ رأياً شخصيّاً؟




************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
12-04-2009, 06:07 AM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)





كتاب (الاعتراض النحوي عند ابن مالك واجتهاداته)
لمؤلفه (ناصر محمد عبدالله آل قميشان)




الكتاب: الاعتراض النحوي عند ابن مالك واجتهاداته
المؤلف: ناصر محمد عبدالله آل قميشان
الناشر: الكتب الوطنية في هيئة أبوظبي للثقافة والتراث


لقد درس علماء العربية اللغة وكان النحاة القدماء صبورين إلى أبعد الحدود في تقصي المعلومة من أجل أن يخرجوا مكنونات العربية، حيث أطالوا الوقوف عند دقائقها ومن بين هؤلاء العلماء أبو عبدالله جمال الدين محمد بن عبدالله بن مالك الطائي الجيّاني والذي اعتبر واسطة عقد علماء العربية وأحد أعلام القرن السابع الهجري، حيث أسهم في إرساء القواعد وإعداد الأصول نظماً ونثراً، لقد اختلف ابن مالك مع من سبقه في كثير من القواعد واتفق معهم أيضاً في كثير منها، وله في الاختلاف حجته وكذلك في الاتفاق. ومن هذا الباب كان لابد أن يخرج هذا الكتاب في "الاعتراض النحوي عند ابن مالك واجتهاداته"، لتقدم الموسوعة الكاملة والشاملة على الاعتراض الذي اتخذه النحوي العربي ابن مالك لمناقشة علماء العربية الذين لم يتفق معهم في كثير من القضايا.



************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
12-04-2009, 06:10 AM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)




كتاب (في الرواية العربية الجديدة)
لمؤلفه (فخري صالح)






الكتاب: في الرواية العربية الجديدة
المؤلف: فخري صالح
الناشر: منشورات الاختلاف والدار العربية للعلوم – ناشرون


يفرد المؤلف مدخل الكتاب كاملاً من أجل توضيح العلاقة بين الروايتين العربية من جهة والرواية الجديدة الفرنسية من جهة أخرى، مبيناً أوجه التشابه والاختلاف، ففي هذا الكتاب من الإشكالات ما يتعلق بتعبير "الرواية العربية الجديدة" وإلى ماذا يحيل اليوم؟ إضافة إلى ما يعنيه صدور كتاب، بعد سنوات طويلة من إنجاز آخر دراسة فيه، وهل يمكنه أن يصمد، ويبقى محتفظاً بألقه وجدته



************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
12-09-2009, 07:52 PM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)






بكتابه .. بريماكوف يصف شكل العالم بدون روسيا







http://www.moheet.com/image/67/225-300/677727.jpg
الغلاف



يناقش ايفغيني بريماكوف في كتابه الجديد "العالم بدون روسيا" مكانة روسيا ووقعها في عالم اليوم، عالم ما بعد الحرب الباردة والاستقطاب الثنائي الدولي الذي ساد العلاقات الدولية خلال عدة عقود من الزمن.
ويتم في البداية استعراض مجموعة المشاكل التي "تسمم" العلاقات بين موسكو وواشنطن وليس أقلّها سعي الإدارات الأمريكية، وخاصة السنوات الثماني لرئاسة جورج دبليو بوش، السعي إلى توسيع إطار الحلف الأطلسي وصولا إلى تخوم روسيا، وتحديدا إلى اوكرانيا وجيورجيا اللتين ترى فيهما موسكو "خطوطا حمراء" من غير المسموح تجاوزها.
ويؤكد بريماكوف القول كما نقلت عنه صحيفة "البيان" الإماراتية أن روسيا لا ترى نفسها تابعة للآخرين، وهي لا تسير على خطى الولايات، لكنها تدافع بطريقة مستقلة جدا عن مصالحها الوطنية.
ويشير بريماكوف في تحليلاته إلى أنه بعد نهاية فترة الحرب الباردة بدأت تتضاءل قيمة روسيا بنظر الغرب عامة، والولايات المتحدة خاصة، باعتبارها قوة رئيسية في الحلبة الدولية، ولا يتردد في التأكيد أن روسيا لا تتمتع بتلك الصورة التي كانت للاتحاد السوفيتي في السياسة الدولية.
وتصب تحليلات بريماكوف في معرض المقارنة بين روسيا والقوة العظمى الأمريكية الوحيدة خلال السنوات التي أعقبت انهيار جدار برلين وانهيار المنظومة الشيوعية، في إطار القول أن الاستقطاب الثنائي الدولي قد انتهى وأن روسيا قد "تقهقرت" خلال سنوات التسعينات، لكن الولايات المتحدة لم تبق هي الأخرى قوة عظمى، ذلك أن الحقيقة الموضوعية تدل على ظهور عدد من المراكز العالمية كدليل واضح على قيام نظام دولي جديد متعدد الأقطاب.
يذكر أن المؤلف ايفغيني بريماكوف عمل رئيسا لوزراء روسيا بعد أن كان قد شغل منصب وزير خارجيتها، كما عمل لفترة مديرا لجهاز الاستخبارات الروسي ومديرا لمعهد الاقتصاد العالمي والعلاقات الدولية في موسكو، وهو الآن رئيس غرفة تجارة وصناعة روسيا وعضو في البرلمان الروسي "الدوما".





************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
12-09-2009, 09:03 PM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)








كتاب جديد يتناول اتجاهات الفكر الديني في إيران







http://www.moheet.com/image/67/225-300/678174.jpg


الغلاف



صدر مؤخراً عن الشبكة العربية للأبحاث والنشر بالتعاون مع المعهد العالمي للفكر الإسلامي، كتاب "اتجاهات الفكر الديني المعاصر في إيران" لـ مجيد محمدي، وترجمة ص. حسين، ومراجعة صادق العبادي.
يتناول المؤلف في هذا الكتاب بالنقد والتحليل قضية التجديد الديني في مشاريع أبرز ستة مفكرين أدوا دوراً مهماً في هذا المجال، وانشغلوا في نقد الفكر الديني المعاصر وتحليله، وعلى الرغم من العامل المشترك الذي يجمع هؤلاء من التشيع والاهتمام بتجديد الفكر الإسلامي في إيران، إلا إنهم يتباينون في موقفهم النقدي من التراث، حيث ينتمون إلى مراحل زمنية مختلفة في ستينات وسبعينات وثمانينات القرن العشرين، وإتجاهات فكرية مختلفة أيضاً، هؤلاء المفكرين وفقاً لصحيفة "الجريدة" هم الميرزا محمد حسين النائيني، ومرتضى مطهري، وعلي شريعتي، ومهدي بازرجان، وسيد حسين نصر، وعبد الكريم سروش.
وقد أدى المفكّرون الإصلاحيون دوراً كبيراً في إعادة صياغة العقلية الإسلامية، وتحديد عوامل أزمة الأمة المسلمة، واقتراح منهجية بديلة للتفكير تتجاوز ثغرات المنهجية السائدة.







************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
12-09-2009, 09:12 PM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)






أنيس منصور يكشف أوراقا من حياة الرئيس السادات





http://www.moheet.com/image/67/225-300/678170.jpg
الغلاف




في كتابه الصادر مؤخرا عن دار المعارف ، يتناول المفكر المصري الشهير أنيس منصور أوراقا هامة من حياة رئيس مصري راحل ، وعنونه بـ " من أوراق السادات" ويكشف منصور من خلال هذا الكتاب نشأة الرئيس السادات‏،‏ وإعجابه بالزعيم التركي أتاتورك‏، وموقف الروس من مصر‏ حيث يحكي الرئيس السادات أسرار الاتصالات الأولي مع الاتحاد السوفيتي وكيف رفض السوفيت تأييد مصر في البداية وإعلان دعمها لها‏.‏
وفي كتابه يتناول أنيس منصور شرح السادات لأسرار زيارة عبد الناصر الأولي لموسكو ومباحثاته مع خروتشيف وعودته إلي دمشق‏,‏ يعد الجماهير بوقوف السوفيت وراء قضايا العرب وبصفة خاصة ثورة العراق‏، وكيف تحمست الجماهير العربية لعبد الناصر تصفق له ـ على الرغم من أن ما قاله لم يكن صحيحاـ فلم يعده خروتشيف بالوقوف مع العرب‏..‏ ولا صحة لما قاله‏.
كما تحدث السادات أيضاً في أوراقه عن حرص عبد الناصر علي تدعيم العلاقة مع السوفيت وفي نفس الوقت علي خنق الحزب الشيوعي في مصر ورمي كوادره في المعتقلات كأن الرسالة التي يريد أن يوجهها أنه ليس هناك من خلط بين العلاقة مع الاتحاد السوفيتي الشيوعي وبين إمكانية تدخله لتدعيم النشاط الشيوعي في مصر‏.‏
ثم يتعرض بعد ذلك إلي ذكري هزيمة يونيو‏1967‏ ويحكي بعض الأسرار ومنها أن الرئيس عبد الناصر وهو يلقي بخطاب التنحي وصلته رسالة من السوفيت بألا يترك السلطة وأنهم سوف يعوضونه عن كل الخسائر‏..‏ وقد أوفوا بوعدهم وبدأ الكوبري الجوي والبحري من الاتحاد السوفيتي إلي مصر‏..‏ وبدأت مراكز التدريب في استيعاب الأسلحة الجديدة‏..‏ وبدأ الاستعداد لحرب الاستنزاف‏.‏
ويأتي الجزء الأكثر أهمية في أوراق السادات هو الخاص بانتقال السلطة إليه‏،‏ وصراعه مع مراكز القوي وطرد علي صبري وإقالته من جميع مناصبه‏،‏ وحل الاتحاد الاشتراكي‏،‏ وإقالة شعراوي جمعة‏.‏
هذا إلى جانب الصفحات الأخرى التي تناول فيها أنيس منصور ما رواه السادات عن تفاصيل حرب أكتوبر، ثم بدء المفاوضات مع وزير الخارجية الأمريكي حينها هنري كيسنجر الذي أفرد له السادات فصلاً كاملاً في أوراقه للحديث عنه وعن كتبه ‏، ثم وقف إطلاق النار‏.‏
كما يحكي الرئيس السادات عن مفاجأته التي قدمها للعالم بإعادة فتح قناة السويس أمام الملاحة الدولية‏,‏ وجاءت رحلته إلي أمريكا ودعوته أن تكون منظمة التحرير الفلسطينية ممثلا شرعيا لشعب فلسطين‏, وبدء عودة العلاقات بين مصر وأمريكا‏.‏
‏ويعود الرئيس السادات مرة أخري بالتاريخ إلي الوراء ليسرد تفاصيل ثورة‏1952‏ ويتناول باختصار أحداثها وخفاياها‏,‏ وما حدث أثناء تحويل مصر من الملكية للجمهورية.








************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
12-09-2009, 09:17 PM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)







كتاب في ذكرى خروج المسلمين جبريا من الأندلس





http://www.moheet.com/image/67/225-300/677890.jpg
الغلاف والمؤلف




يقدم كتاب "كلنا موريسكيون" للأكاديمي المغربي أنور ماجد، قراءة جديدة لتاريخ طرد موريسكيي إسبانيا في القرن السابع عشر، مع ربط هذا الحدث التاريخي المأساوي ذي التداعيات الثقيلة بالظروف الراهنة للأقليات داخل المجتمعات الغربية.
يتزامن صدور الكتاب مع تخليد الذكرى المئوية الرابعة لطرد حوالي 300 ألف من أبناء مسلمي الأندلس من شبه الجزيرة الإيبيرية ما بين 1609 و1614 على يد الملك فيليب الثالث.
وقال ماجد في تصريح لوكالة المغرب العربي للأنباء، "أنه لا يمكن فهم مسألة الأقليات في العالم المعاصر، دون فهم ما حدث لمسلمي إسبانيا خلال هذه الفترة من التاريخ"، أو بالأحرى منذ سقوط الأندلس في 1492 وطرد المسلمين في إطار "حروب الاسترداد".
ووفقا لصحيفة "هسبريس" المغربية اعتبر أن الإقرار بالعلاقة القائمة بين المخاوف الراهنة من الإسلام والهجرة والحروب الصليبية ضد المورسيكيين وحده الكفيل "بتصحيح قرون من الاضطهاد واستخلاص الدروس من مآسي الماضي وإيجاد روابط مشتركة".
وأضاف أن الموريسكيين أصبحوا في تلك الفترة "عنصر تضحية" لصالح قيام الدولة الوطنية في إسبانيا، مشيرا إلى أن تحول المسلمين إلى أقلية في إسبانيا بعد سقوط غرناطة في 1492، حول انبعاث هوية إسبانية حديثة تقوم على وحدة الدين واللغة والعرق".
وتابع أن هذا الوضع تحول إلى "نموذج لانبعاث الدولة الوطنية العصرية، كل واحدة بأقلياتها الخاصة ولغتها ودينها الخاص"، مبرزا أن الموريسكيين أضحوا بفعل ذلك "المثال النمطي للأقليات في العالم"، مبرزا أن المؤرخين يعتبرون مأساة الموريسكيين كأحد أسوأ أشكال "التطهير العرقي" الذي شهدته أوروبا قبل القرن العشرين.
وأشار أنور ماجد إلى إن عنوان الكتاب يحيل على القول "إننا جميعا غرباء وجميعا مختلفون" وبالتالي لا داعي لتنميط الأقليات بسبب اختلافها الثقافي أو العرقي أو الديني.









************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
12-09-2009, 09:27 PM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)








أسامة بن لادن في كتاب أمريكي جديد مترجم





http://www.moheet.com/image/67/225-300/678044.jpg
غلاف الكتاب





صدر أخيراً عن الدار العربية للعلوم ناشرون كتاب "أسامة بن لادن: حي أم ميت؟" للمؤلف والباحث الأميركي ديفيد راي غريفين، ترجمة: زينب رباعي.
يعتقد غريفين بأن السياسة الخارجية في الولايات المتحدة ارتكزت، في السنوات الأخيرة، على افتراض أن أسامة بن لادن لا يزال حياً. إذ وعد جورج بوش الابن باعتباره رئيساً للبلاد بإلقاء القبض عليه حياً أو ميتاً، لكن انتقادات كثيرة وُجهت إليه لفشله في الوفاء بوعده. ويُقال إن تصعيد الولايات المتحدة أعمالها العسكرية في أفغانستان راهناً ضروري للقبض على أسامة بن لادن. كذلك، تعلن وسائل الإعلام بانتظام عن ظهور رسائل جديدة منه. ويتساءل الكاتب أيضاً، ماذا لو كان بن لادن توفي في ديسمبر (كانون الأول) 2001، فآنذاك كانت المرة الأخيرة التي تظهر فيها رسالة موجهة إليه أو منه؟
ووفقا لصعبد الله أحمد بصحيفة "الجريدة" ينبش غريفين في الأدلة على ادعاءات أدلى بها كثر، من عميل المخابرات الأميركية السابق روبرت باير وصولاً إلى أوليفر نورث، إذ أكدوا أن بن لادن لم يعد معنا. وهم يحللون رسائله المزعومة، ويستنتجون، كما ظن كثر، أنها لا تقدم دليلاً على أنه لم يعد حياً بعد عام 2001. وهذا الاستنتاج أدّى إلى السؤال التالي: لو أن أسامة بن لادن مات فعلاً في عام 2001، لماذا وكيف ظهرت العشرات من رسائله منذ ذلك الحين؟
يشير المؤلف إلى أن الدليل الرئيس على موت بن لادن تقرير يفيد أنه توفي في تورا بورا أواخر عام 2001، إضافة إلى حقيقة أن اتصالاته ظهرت حتى ذلك الوقت وتوقفت بعد ذلك. أما الدليل الرئيس على أنه لا يزال على قيد الحياة فرسائل، من المفترض أنها تعود إليه، تأتي على شكل أشرطة فيديو وأشرطة صوتية. وإن كان بن لادن توفي أواخر عام 2001، فذلك يعني أن جميع تلك الرسائل ملفقة. لكن ماذا لو أن بعضاً منها على الأقل كان حقيقياً؟ ذلك سينفي صحة التقارير كافة التي تتحدث عن موته. هنا يبقى السؤال مطروحاً حول ما إذا كانت الأسباب، لاعتبار بعض هذه الرسائل على الأقل حقيقية، قوية بما يكفي لتتفوق على أدلة تشير إلى موت بن لادن منذ وقت طويل. وللإجابة عن السؤال يستعرض غريفين في الفصل الأول هذه الأدلة، ثم يتناول في الفصول اللاحقة السؤال المطروح حول صحة تسجيلات الفيديو التي يظهر فيها بن لادن، إضافة إلى اتصالاته المزعومة.










************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
12-09-2009, 09:36 PM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)







"متحف البراءة" رواية جديدة لأديب نوبل باموك





http://www.moheet.com/image/58/225-300/581372.jpg
باموك




"متحف البراءة" الرواية الأولي التي يصدرها الروائي التركي المبدع أورهان باموك‏,‏ منذ فوزه بجائزة نوبل للأدب عام‏2006,‏ وهو كاتب رسخ شهرته الأدبية بنشره روايات عدة منها "الثلج"‏,‏ و"القلعة البيضاء"‏,‏ و"اسمي هو الأحمر"‏.

شخصيات الرواية وفق ما كتب محمد عيسي الشرقاوي بصحيفة "الأهرام" المصرية يتجاذبها ويثير توترها التأرجح بين الأصالة والهوية التركية وبين الحداثة والتغريب‏,‏ أي محاولة تركيا تقليد الغرب والانتساب لحضارته‏,‏ منذ شق الزعيم التركي كمال أتاتورك عصا الطاعة علي الخلافة الإسلامية‏,‏ ومزق عباءتها عقب هزيمة الإمبراطورية العثمانية في الحرب العالمية الأولي‏، وعندئذ أفصح أتاتورك عن رغبته العارمة في تغيير المسار التاريخي والحضاري لتركيا‏.‏
ولئن كان كمال أتاتورك حاسما وصارما في التوجه نحو الغرب‏,‏ وقطع عري علاقات تركيا التاريخية والحضارية بالشرق‏,‏ إلا أن كمال بطل رواية "متحف البراءة" لم يحسم‏ خياره،‏ فقد كان مسئولا عن إدارة ثروة عائلته‏ وعندما بلغ الثلاثين من عمره‏,‏ نمت بينه وبين إحدي قريباته علاقة عاطفية‏، وكان اسمها موسون‏,‏ وتتطلع لأن تصبح ممثلة‏.‏
غير أن مشاعر كمال سرعان ما اعتراها الفتور عندما وقع في هوى فتاة تركية تلقت تعليمها في باريس‏,‏ فقد كان أبوها قنصلا لبلاده في فرنسا‏، وحاول كمال اقناعها بقطع علاقتها مع مخرج سينمائي‏,‏ حتي يمكنه الارتباط بها‏.‏
وتجري أحداث الرواية علي خلفية سنوات العنف السياسي الدموي‏,‏ الذي شهدته تركيا في خلال السبعينيات والثمانينيات من القرن العشرين‏,‏ وهو عنف كانت تؤجج نبراته الصراعات الجامحة بين قوي اليمين واليسار‏.‏
وفي غضون التأرجح العاطفي لكمال‏,‏ راقت له فكرة إقامة متحف للبراءة يجمع فيه أشياء وتذكرات فتاته الأولى موسون‏،‏ ومن هنا يأتي اسم الرواية‏,‏ لكن الطريف أن فكرة كمال راقت أيضا للروائي‏,‏ ولذلك انخرط أورهان باموك في تأسيس متحفه الخاص بالبراءة‏، ومن المنتظر أن يفتتحه في العام المقبل في الحي القديم من اسطنبول‏.‏
باموك وصف الرواية - كما كتب سمير صالحة بصحيفة "الشرق الأوسط" اللندنية - بأنها أجمل لحظات حياته لأنها تروي حكاية إعجاب وصداقة وحب بين كمال الذي تلقى تعليمه في أكبر وأهم مدارس وجامعات المدينة - فهو وحيد الأسرة الغنية التي تعيش في أرقى أحياء اسطنبول- وبين فوسون ابنة أحد الأقارب الفقراء التي عاشت وتربت وسط بيئة متواضعة تمنحها الدفء والسعادة والطموح لتكون ممثلة محترفة.
من أجل هذه الرواية زار باموك عشرات المتاحف العالمية، ليقرر بعدها أن يربط الخيال بالواقع متحف خاص يجمع فيه كل ما "سرقه" أو حصل عليه بالمجان ولامسته يد الحبيبة، ويقول أن همه الآن هو بناء هذا المتحف، فقد اشترى قبل سنوات قطعة الأرض المجاورة لمكان سكنه من أجل تحقيق حلمه هذا بعدما تسلم أخيراً الخرائط والتصاميم النهائية للبناء متمنيا أن ينجز كل ذلك خلال سنتين أو ثلاث.










************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
12-09-2009, 09:50 PM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)








"كلمة" تصدر ترجمة "الخوف من البرابرة"





http://www.moheet.com/image/67/225-300/678037.jpg
غلاف الكتاب





صدر عن مشروع "كلمة" للترجمة بهيئة أبوظبي للثقافة والتراث، كتاب "الخوف من البرابرة"، للفيلسوف الفرنسي البلغاري تزفيتان تودوروف، ترجمة د. جان جبّور.
ووفقا لصحيفة "العرب" اللندنية يبتعد مؤلف الكتاب عن نظرية "صدام الحضارات" أو بالأحرى يتجنّب الإطار الأيديولوجي لهذه النظرية، ليبحث في النزاعات والصراعات التي يشهدها عالمنا اليوم، محللاً أبرز الاتجاهات الثقافية والفكرية والسياسية التي تتشكّل منها هذه الصراعات، والتي تهدّد بالمزيد منها في السنوات والعقود القادمة.
والكتاب عبارة عن عرض تحليلي يجعلنا المؤلف من خلاله نجتاز قروناً من التاريخ الأوروبي، ملقياً الضوء على مفاهيم البربرية والحضارة، الثقافة والهوية الجماعية، لكي يفسّر الصراعات التي تتواجه فيها اليوم البلدان الغربية مع سائر أنحاء العالم.
يقول تودوروف "إن صدام الحضارات قد يكون على هذا النحو: الديمقراطيات الغربية من جهة، والإسلام من الجهة الأخرى. عالمان متقوقعان في اختلافاتهما التاريخية والثقافية، والدينية ولذا فهما محكومان بالصراع. إزاء التهديد لا يعود هناك مجال للحوار أو للاختلاط. وما من خيار سوى التشدّد، لا بل الحرب.. وبكل الوسائل المُتاحة".
ويرى أن الغرب في سعيه لدحر "البرابرة" معرض لأن يصبح مثلهم، بل إن العالم بأسره مُهدّد بمثل هذا المصير، ما لم يفهم بالضبط العناصر المكونة للنزاعات العالمية، ويجد طرقاً خلاقة لحلها. يقول تودوروف: "إذا كان لزاماً علينا الدفاع عن الديمقراطية، فإنه لأمر جوهري كذلك ألا ندع الخوف يسيطر علينا ويدفعنا الى ردود فعل مُفرطة. لأن التاريخ يُعلّمنا أن الدواء قد يكون أسوأ من الداء".













************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
12-09-2009, 09:56 PM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)









"ملك البترول" يكشف أسراره بعد عقود من الصمت




http://www.moheet.com/image/67/225-300/677872.jpg
الغلاف




صدر مؤخرا عن سان مارتن باريس نيويورك كتاب "ملك البترول" للصحفي دانييل امّان، في هذا الكتاب يتحدث مارك ريتش ملك البترول السابق عن أسرار حياته إلى الصحفي دانييل امّان، بعد أن أدرك أن الزمن يضغط وعليه أن يقدّم روايته عمّا عرفه وعاشه وعايشه وواجهه بعد عقود طويلة من الصمت.
يبلغ مارك ريتش من العمر اليوم 78 سنة، وهو من مواليد مدينة "انفير" البلجيكية عام 1934 التي كان أبوه وأمه من أصل بولندي، قد قررا الهجرة إليها من فرانكفورت حيث كانا يقيمان سابقا. ذلك بعد وصول هتلر إلى السلطة عام 1933. ثم اضطرا للهجرة مع طفلهما الوحيد "مارك" إلى الولايات المتحدة عام 1940 عندما اجتاحت الجيوش النازية بلجيكا. وعن هذا يقول مارك "لقد خسرنا كل شيء، لكننا كسبنا على الأقل بقاءنا على قيد الحياة".
وفي عام 1974 قرر مارك ريتش أن يتوقف عن العمل لحساب الآخرين كي يعمل لحسابه الخاص، وهكذا أسس مع ثلاثة من زملائه مجموعة "مارك ريتش وشركائه" التي جعلت مقرها في سويسرا.
ولم يتردد ريتش في عقد الصفقات الكبرى مع مجموعة من البلدان التي كانت المجموعة الدولية قد فرضت "حظرا عليها"، مثل كوبا في ظل كاسترو وإيران في ظل الجمهورية الإسلامية وانغولا عندما كانت مسرحا لحرب أهلية طاحنة وجنوب إفريقيا عندما كانت محكومة بنظام التمييز العنصري.
ويؤكد المؤلف أن مارك ريتش، وجد دعما كبيرا من قبل عدد من البنوك الغربية، ويتم الكشف في هذا الكتاب عن الكثير من الطرق "الملتوية" التي انتهجها وصولا إلى خرق العقوبات الدولية.
فمثلا كثيرة كانت الصفقات التي قام فيها مع إيران عندما كان الرهائن الأميركيون محتجزين في طهران. وبالطبع كان يشتري النفط بأسعار منخفضة جدا بسبب ذلك الحظر ثم يبيعه بسعر السوق، خاصة إلى بلدين هما إسرائيل وجنوب إفريقيا، اللذين كانا على لوائح المقاطعة الإيرانية.
وتتم الإشارة أيضا إلى المساعدات الكبيرة التي قدّمها مارك ريتش للدبلوماسية الأميركية في العالم، حيث كان على علاقة جيدة مع مختلف الإدارات.






************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
12-21-2009, 06:17 AM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)




الكتاب: القدس في الوعي التاريخي العربي الإسلامي بين التاريخي والفضائلي

تأليف: شمس الدين الكيلاني، محمد جمال باروت

الناشر: الهيئة العامة السورية للكتاب دمشق 2009

يحاول كل من شمس الدين الكيلاني ومحمد جمال باروت في كتابهما أن يقدما تحليلاً تاريخياً وسيكولوجياً للموقع الروحي والديني والتاريخي للقدس في وجدان وضمير العرب والمسلمين، منذ عصر ما قبل الإسلام وحتى نهاية العصر العثماني.





************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
12-21-2009, 06:20 AM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)




"دهشة"

المؤلف: فاطمة محمد الكعبي

الناشر: دار العالم العربي للتوزيع والنشر

الكتابة في هذه المجموعة القصصية هي الأكثر شبها بالمرآة التي من خلالها ننكشف على المسكوت عنه الذي نعرفه جميعاً ونخشى الحديث فيه أو عنه غير أننا ندري أنه يؤثر فينا بل ويوجه مسارات حيوات بأكملها للأفراد في مجتمعنا.





************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
12-21-2009, 06:22 AM
http://www4.0zz0.com/2009/06/13/17/137541143.gif (http://www.0zz0.com/)





"صحابيات حول الرسول - صلى الله عليه وسلم"


المؤلف: د. عبد الصبور شاهين، إصلاح عبد السلام الرفاعى

الناشر: مجموعة شركات نهضة مصر

يضم الكتاب أربعة أقسام هى "المهاجرات ، وأنصاريات ، وصحابيات لهن مواقف وسير ، وتابعيات.. وراويات" تعنى بسير أغلب الصحابيات اللاتى اجتمعن حول الرسول - صلى الله عليه وسلم ، وكان من بينهم راويات للحديث عن رسول الله ، أو مروى عنهن، سواء أكن مهاجرات أو أنصاريات .




************************************************** *

http://www4.0zz0.com/2009/06/18/17/278548452.gif


مع تحيات أخوكم


/طلال العكيلي/


(أبو العلاء)








حنا اعقيل ساسة الشمخ النيب عز القوافل لا رقد كل ثاوي






ياما قطعنا به اجهول الدباديب شهبٍ مثانيها به الذيب عاوي







بالعزم والقوة لنا مكسب الطيب مع كل شغموم بعيد الهقاوي







قطاعة البيداء وشوق الرعابيب اللي ربن بمشومخات المذاري

طلال العكيلي
01-16-2010, 11:35 AM
كتاب (شجرة بيضاء تحاول الطيران)




http://www.moheet.com/image/68/225-300/681925.jpg
شجرة بيضاء تحاول الطيران




الكتاب: شجرة بيضاء تحاول الطيران
المؤلف: فادي طفيلي
الناشر: دار الساقي - بيروت


من الكتاب نقتبس النصوص الآتية:

المدينة
سقف وجدران وحواف للمدينة
جدران متعاقبة من رطوبة ورذاذ وماء خفيّ.
فوق البرج غيم ميكانيكي لا يكفّ عن الحركة
وعند الحافة الناتئة في الشمال
شجر كبير هرم يأكل الشجر الصغير.
النهر ماصل بلا موج.
يأتي الحمام الجُرذي من ذوبان شيء ما.
بعضه يأتي من الأجراس
أو من الآبار في أسفل السدّ.
حمام من قُروح تنزّ فوق صفحة الماء.

طلال العكيلي
01-16-2010, 11:43 AM
خمسون شخصية أساسية في الإسلام




الكتاب: خمسون شخصية أساسية في الإسلام
المؤلف: روي جاكسون – ترجمة رشا جمال
الناشر: الشبكة العربية للأبحاث والنشر
شهدت السنوات الأخيرة عدداً من نقاط التحول التاريخية في العالم الإسلامي، حيث كان لبعضها تأثير مهم في العالم غير الإسلامي، بدءاً من الثورة الإيرانية عام 1979، إلى الحرب الإيرانية ـ العراقية عام 1980، إلى فترة الثمانينات وسيطرة القوات الروسية على أفغانستان، ثم الصراع في البوسنة والهرسك... بعدها حرب الخليج، والتفتيش على الأسلحة في العراق.. وصولاً إلى حادثة برجي مركز التجارة العالمي. كلها أحداث أوجدت مصطلحات جديدة في الإسلام، باتت شائعة اليوم.
ومهما تكن الأحداث، يرى المؤلف أن ما يجب أن يكون واضحاً هو أهمية الإسلام، ويرى انه بدلاً من التعرف إلى لاهوتية الإسلام، من الأفضل الإطلاع على الصراع والاختلاف بين الإسلام والغرب.

طلال العكيلي
01-16-2010, 11:45 AM
كتاب ( المعرفة وعالم المال، العلاقات الخطيرة في قلب الرأسمالية الحديثة)




الكتاب: المعرفة وعالم المال، العلاقات الخطيرة في قلب الرأسمالية الحديثة
المؤلف: الموهوب موحود، دومينيك بليهون
الناشر: لاديكوفيرت باريس 2009
الأطروحة الأساسية التي يقدّمها المؤلفان في هذا الكتاب تتمثّل في القول أن التبدّل الذي تعرفه الرأسمالية يعود إلى وجود "علاقات خطيرة في قلب الرأسمالية المعاصرة"، كما يقول العنوان الفرعي.
ويتم تحديد عاملين حاسمين كانا وراء حدوث تحوّل عميق في مفهوم الرأسمالية نفسه. هذان العاملان هما الصعود القوي لدور المال الذي أصبح قوّة عالمية ـ كونية ـ بحيث ساد الحديث عما سمي "الرأسمالية المالية"، والعامل الثاني يتمثّل في التكنولوجيات الجديدة التي أدخلت الاقتصادات الصناعية فيما يسمّى بـ "مجتمع المعرفة".

طلال العكيلي
01-16-2010, 11:48 AM
فيلسوفة أمريكية تناقش "مفهوم الامتحان"



http://www.moheet.com/image/68/225-300/682027.jpg
الغلاف
يأتي كتاب "أمام الامتحان" للفليسوفة الأمريكية افيتال رونيل الصادر عن جامعة اللينوا 2008 لتشرح فيه مؤلفته الحقبة التي نعيش فيها قائلة أنها " حقبة التجريب والاختيار وامتحان القدرات المستمر"، حيث ينطلق هذا الكتاب من فكرة أن البشر حالياً أصبحوا في حالة مواجهة مستمرة لاختبارات وامتحانات ذلك أن الأمكنة والمجالات التي يتم فيها تقييم قدرات الإنسان تعددت وتنوّعت.
ووفقاً لصحيفة "البيان" الإماراتية تسأل المؤلفة لماذا أصبح مفهوم الامتحان هو الذي أصبح يمثّل قبل أي شيء آخر علاقة البشر بالحقيقة؟ إن الإجابة على هذا السؤال تجدها المؤلفة في وجود نوع من غريزة الامتحان. وهي تعود إلى الحقب السحيقة في القدم كي تؤرّخ لهذا المفهوم "مفهوم الامتحان".
حيث تطرح المؤلفة سؤالا بسيطا في البداية مفاده "لماذا نميل نحو وضع أنفسنا أمام الاختبار، وإخضاعنا له ولمقاييسه، بل وإخضاع القريبين منا له أيضا بحيث نجعل منه ممارسة تشغل جزءً من حياتنا كلها"؟
وعن إجابة هذا السؤال تؤكد على القول أن إرادة التقييم تخفي في واقع الأمر "مفهوما حسابيا لأي نشاط مهني، دون الاهتمام بالأفق الذي يتم فيه النشاط المعني".
وتتمثل الصعوبة في مثل هذه الممارسة من تصوّر أيها قد تكون طريقة عادلة وملائمة من أجل التحقق من كفاءة العاملين ومن حماسهم للعمل. بتعبير آخر هناك منطق أساسي سائد هو منطق الحساب والأرقام. وهنا تبرز مشكلة جديدة تطرحها المؤلفة عبر تساؤلات من نوع: كيف يمكن مثلا تقييم الإلهام أو الموهبة؟ وكيف يمكن تقيم عمق وطاقة العقل المفكّر؟
وتلجأ مؤلفة هذا الكتاب في تحليلاتها إلى عدد من المرجعيات الفلسفية والإيديولوجية من أجل الخوض في مسألة البحث عن الحقيقة عبر تعريض المعنيين فيها إلى الاختبار عبر سلسلة من الامتحانات.
وتشرح المؤلفة الآليات التي أدت في المجتمعات الحديثة إلى وضع كل شيء وكل بشر أمام امتحان الحقيقة، وهذا يعني في عمقه ضياع الكثير من المرجعيات العقائدية وغيرها التي كانت تشكّل لأنصارها إجابات شافية عن الحقيقة اليوم أصبح كل شيء خاضعا للحساب بهذا المعنى أصبح هناك ميل للكشف عن كل مناطق الحقيقة وعدم ترك أية منطقة منها تحت ستار كتوم.
جدير بالذكر تعمل افيتال رونيل، أستاذة للفلسفة في جامعة نيويورك. وهي في عداد المناضلات الأمريكيات المعروفات في ميدان حركات الدفاع عن حقوق المرأة. وقد وصفتها مجلة "روشيرش ماغازين" أنها "أخطر امرأة في الولايات المتحدة"، من كتبها "كتاب الهاتف".

طلال العكيلي
01-16-2010, 11:50 AM
الغيطاني يصدر روايته "من دفتر الإقامة"








http://www.moheet.com/image/64/225-300/641136.jpg
جمال الغيطاني
صدر مؤخراً عن دار الشروق رواية "من دفتر الإقامة" للروائي جمال الغيطاني وهي الدفتر السابع من دفاتر التدوين التي يتناول فيها المؤلف تأملاته حول أسفاره وإقاماته التي يطيل عبرها النظر في معنى المكان والزمان، وبالتالي معنى القرب والبعد.
وفي كتابه يتجول الغيطاني بين مختلف مراحل حياته من مصر القديمة إلى المنيا، ومن باريس إلى كليفلاند ونيويورك وحتى شانغهاى، ويكتب عن خبراته في تلك البلاد، ومن التقى فيها من بشر خصوصا النساء، كما يفكر كثيرا فيهم قبل أن يصفهم بالغرباء، مشيرا إلى السؤال الفلسفي والوجودي عن معنى الغربة والغرابة.
ويربط الراوي بين القصص والحكايات في رحلته إلى معهد الدراسات المتقدمة والذي يطلق عليه اسم "القصر"، حيث يتساءل عن الدارسين في القصر، وماذا يدرسون، وتدفعه الأجواء المبهمة المحيطة به إلى تكرار السؤال المربك الذي يستمر بطول الرواية: ماذا جاء بي إلى هنا؟
جدير بالذكر حصل الغيطانى على جائزة الدولة التقديرية عام 2007، وأصدر أكثر من 50 كتاباَ ما بين الرواية والقصة وأدب الرحلات واليوميات، ومن أشهر كتبه "الزينى بركات" و" كتاب التجليات" و"دفاتر التدوين" و"متون الأهرام" و"وقائع حارة الزعفرانى"، وحصل الدفتر السادس من سلسلة دفاتر التدوين المعنون "رن" بجائزة الشيخ زايد في الآداب عام 2009.

طلال العكيلي
01-16-2010, 11:52 AM
طبعة ثانية من رواية " عندما تشيخ الذئاب "




http://www.moheet.com/image/63/225-300/636024.jpg
الغلاف




تصدر قريباً الطبعة الثانية من رواية جمال ناجي "عندما تشيخ الذئاب" عن الدار العربية للعلوم في بيروت بالتعاون مع دار الاختلاف في الجزائر وبدعم من وزارة الثقافة الأردنية.
ووفقاً لصحيفة "الوطن" القطرية كانت وزارة الثقافة التي أصدرت الطبعة الأولى من الرواية بموجب نظام التفرغ الإبداعي الأردني قد امتنعت عن إعادة طباعتها أو السماح لكاتبها بإصدار طبعة جديدة منها عقب نفاد الطبعة الأولى منها في بدايات العام الماضي، إلا أن الوزارة قد تراجعت عن قرارها مؤخراً ودعمت نشر هذه الرواية بعد بلوغها القائمة القصيرة للجائزة العالمية للرواية العربية - البوكر، إلى جانب خمس روايات عربية تمثل مصر والسعودية ولبنان وفلسطين إضافة إلى الأردن.
وتدور أحداث الرواية بين أحد الأحياء الفقيرة في مدينة عمان ومن هناك تنطلق شخوص الرواية، بعد أن شهد هذا الحي الكثير من الأحداث الطاردة التي تضطر الشخوص إلى البحث عن بدائل تؤدي إلى تغيير مسارات حياتها وسواها في سياق فهم يقوم على استثمار الدين لغايات شخصية، كذلك فعل الجسد ممثلا بشخصية امرأة شهوانية تتحول إلى عاشقة لابن زوجها، فيما يسطع نجم شخصية أخرى وترتقي لتتبوأ منصبا سياديا مهما في الدولة، بمساعدة زوجته والشيخ الباطني الذي يدعي التدين لكنه في أعماقه يبحث عن النفوذ السياسي والاجتماعي.
وتتواجه شخصيات الرواية في أكثر من واقعة، لكن تلك المواجهات تتخذ في معظمها أشكال الصراع العقلي المستند إلى الذكاء المتوقد، حيث ترى كل شخصية نفسها في مرايا بعضها بعضا، لتلتقي في نهاية المطاف في مرآة الشخصية الرئيسة "عزمي الوجيه" الذي يبدو غامضا مثيرا للتساؤل وقادرا على جذب الآخرين، غير أنه يخضع إلى مجموعة من المؤثرات التي تبعده عن النهج الذي اتبعه في بداية حياته.
وعلى الرغم من أن شخصيات الرواية تفاجأ في نهايتها بما تنطوي عليه حياة عزمي الوجيه من خفايا وأسرار، إلا أن عزمي ذاته، يكتشف أسرارا كبرى لا يعرفها إلا في نهاية الرواية، على الرغم من علاقتها اللصيقة بشخصه وتاريخه وانتمائه.

طلال العكيلي
01-16-2010, 11:54 AM
الأردن يشهد حفل توقيع كتاب " القضية الشركسية "


شهدت الجمعية الخيرية الشركسية أمس الأول برعاية الأمير عاصم بن نايف وبحضور الأميرة سناء عاصم حفل إشهار وتوقيع كتاب "القضية الشركسية" للأديب محمد ازوقة ، وبحضور عدد كبير من المثقفين وأعضاء الجمعية ، وقد نظم الحفل بالتعاون بين إدارة مجلس الجمعية الخيرية الشركسية ودار "ورد" الأردنية للنشر والتوزيع، وأدار الحفل المهندس حسن خورما.
ووفقاً لصحيفة "الدستور" الأردنية تضمن الحفل كلمة للكاتب إسماعيل أبو البندورة الذي أشاد بالكتاب والروائي والمترجم محمد ازوقة، وأهمية ظهور الكتاب في هذه الفترة، كما أشاد بظهور كتب هامة حول القضية الشركسية، مشيرا إلى ظهور الكتاب في مرحلة هامة من مراحل استيقاظ القوميات والبحث عن الهويات الجديدة بعد التغييرات التي عصفت بالعالم وأعادت ترتيب الحدود والمواطنين في أكثر من مكان في العالم.
كما أستعرض المهندس كمال جلوقة في كلمته تاريخ وحركة التأليف حول الشراكسة بهذه المناسبة أنه خلال السنوات العشرون الماضية ظهرت العديد من الكتب التي تتحدث عن الشركس، وقد شددت معظم هذه الكتب الصادرة على مأساة الشركس المتمثلة في تهجيرهم من وطنهم خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر، ولكنهم كانوا في معظمهم يتناولون هذه المأساة للتذكير بقضية هذا الشعب ومعاناته، لعلهم من خلال ذلك ينجحون في جذب الانتباه إلى أن هناك شعبا تقطعت أطرافه في بلدان الدنيا، ومن هنا تبرز أهمية الكتاب الذي نحن بصدده اليوم ، فكتاب محمد ازوقة"القضية الشركسية" هو بنظري نقطة تحول في الحراك الثقافي الذي يشهده عالم الشركس في بلاد الاغتراب وفي الوطن الأم.
وشارك المؤلف في الحديث قائلاً: لم يكن هذا الكتاب الذي نحتفل بصدوره وليد ساعته، بل هو نتيجة تراكمات عاطفية ووجدانية ومعلوماتية، أفضت جميعها إلى تشكل القناعة لدي بأن واجب الوفاء لأجدادنا الذين قضوا في ساح القتال الطويلة ، وفي قراهم الآمنة ، وعلى دروب التهجير الرهيبة، هذا الواجب يحتم عليّ البدء بعمل يضع هذه المأساة التي لم تعد موجودة إلا في سجلات الأرشيف المغبرة، وبعض كتب التاريخ.
ويضيف المؤلف لقد حاولت بقدر ما هو ممكن إنسانيا أن اجعل معالجتي لهذا الطرح الدقيق، عملية ومنهجية وهادئة وسليمة بالضرورة، لأنني على قناعة تامة بأن هذا هو الأسلوب الوحيد المقبول عالمياً، وفي الظروف السائدة آنيا.

طلال العكيلي
01-16-2010, 11:56 AM
ترجمة عربية من رواية دان براون "الرمز المفقود"








http://www.moheet.com/image/68/225-300/682028.jpg
الغلاف



صدرت حديثاً الترجمة العربية لرواية دان براون الجديدة "الرمز المفقود" عن الدار العربية للعلوم ناشرون وترجمة زينة جابر إدريس، هذه الرواية التي سبق ترجمتها لعدة لغات بمجرد صدورها بالولايات المتحدة الأمريكية، وقد سبق لبراوان أن قدم عدد من الروايات التي حققت الكثير من النجاح مثل "شيفرة دافنشي" و "الحصن الرقمي" و "ملائكة وشياطين".
ووفقاً لصحيفة " الحياة" اللندنية ، تدور أحداث الرواية في الولايات المتحدة الأمريكية، في عالم خفي ويغوص الروائي في هذا الواقع فينقل حركة أو مسار شخصيات روايته حتى يخالها المرء صورة واقعية لما يحدث خلف الكواليس. هل هي صورة لزمان ولى، أم أنه الحاضر الخفي على العيان، أراد دخوله من خلال شخصية بطل الرواية "روبرت لانغدون" الذي هيأه لدخول ذلك العالم وحفظ أسراره، الذي سماه "المبتدئ"، وتبدأ رحلة المبتدئ حين دخوله خانة الهيكل الذي بعث في نفسه الرهبة، فبدأ له المكان أشبه بمعبد من العالم القديم، ولكن الحقيقة لا تزال أغرب. "أنا على بعد بضعة مبان وحسب من البيت الأبيض". هذا البناء الضخم، الذي هو نسخة مطابقة لهيكل بُني قبل الميلاد، هيكل الملك موسولوس، الموسوليوم، مكان يؤخذ إليه المرء بعد الموت.
وروبرت لانغدون هو أستاذ علم الرموز في جامعة هارفرد، يستدعيه في اللحظة الأخيرة مجلس المؤسسة السميشونية لإلقاء محاضرة في مبنى الكابيتول والذي هو بمثابة مدينة تحت الأرض، "كان البناء مذهلاً وفوق سطحه، على ارتفاع ثلاثمئة قدم في الهواء تقريباً ينتصب تمثال برونزي للحرية محدقاً إلى الظلام وكأنه شبح حارس". ولكن، وبعد لحظات من وصوله، يتم اكتشاف شيء مثير للاضطراب في وسط قاعة الروتوندا، شيء تم تشفيره على نحو مروّع بخمسة رموز غامضة. عرف لانغدون أنها دعوة قديمة تقود مستلمها إلى حكمة باطنية سرية ضائعة. وحين يتعرض مرشد لانغدون الموقر، بيتر سولومون، المحسن والماسوني البارز، إلى الخطف، يدرك لانغدون أن أمله الوحيد في إنقاذ حياة صديقه هو قبول تلك الدعوة الغامضة، أياً يكن المكان الذي تقود إليه. سرعان ما تجرف الأحداث لانغدون خلف واجهة أهم مدينة تاريخية في أمريكا، عبر الحجرات والهياكل والأنفاق السرية الموجودة فيها. وكل ما هو مألوف يتحول إلى عالم غامض وسري لماض مخبّأ ببراعة، بدا فيه أن الأسرار الماسونية والاكتشافات غير المسبوقة تقوده إلى حقيقة واحدة لا تصدّق.

الشناني
12-09-2010, 12:03 PM
العزيز المكرم (طلال العكيلي) ..
حياك الله عشت وسلمت يا ابن عمي الغالي على هذه المعلومات الطيبة . وهذا ما نأملهُ منك ، وهو ان تواصل رفد موقع أهلكم (عكيل)

علي أبو ضاحي
09-05-2012, 10:08 PM
بارك الله فيك أخي الفاضل الدكتور طلال في هذه المقالات الثمينة والمفيدة